隔帘唱戏 指尖抒情

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　　①邵阳布袋戏是我国现存唯一的原始布袋戏。邵阳人亲昵地称之为“被袋戏”、“被窝戏”，是因为它囊括在被袋似的小小舞台上。一个戏班，一人包打包唱；一个剧团，就那么一副挑担，闪悠悠走村串户，几多轻便。很多人又把它叫做扁担戏，连现在的木偶剧也是从它派生出来的。

　　②刘永章希望更多的人了解布袋戏。有人来访，他都会认真表演一番。

　　③刘永章第一次在城市的公园搭台演出布袋戏，城里的孩子们一头扎到最前面看新鲜。

　　④在出租屋内，刘永章时常会整理自己的青花布袋。现代的电视机与古老的布袋戏一次次“对视”。

　　⑤刘永章现在经常回老家白竹村，村里的孩子们见到布袋戏的木偶很新奇。虽然这里是邵阳布袋戏的老家，可是孩子们却不曾见过真正的布袋戏表演。

　　⑥布袋里的木偶是祖宗们传下来的，最老的已经有一百多年的历史。

　　⑦刘永章老家的风雨桥很热闹，老人们的记忆里有布袋戏，可是他们的孙子们却很少见过这门艺术。

　　⑧刘永章担着行头走在老家的小路上，身边不时会有人牵着牛羊擦肩而过。他说，那些放牛的老人曾经也唱布袋戏。

　　文图/记者 李 锋

　　一个人一台戏，双脚敲响锣声鼓点，双手操控打斗跳跃，喉嗓变化万千声音。演好演坏，全在一人。

　　在邵阳市城南公园的一块草坪上，刘永章打开戏担，扁担一头的布袋被支成了一人高的戏台，青花帷布里挂着唐僧、关公等各式木偶。刘永章把脸藏在布后，锣鼓声响起，一个个木偶便“活”了起来。精彩的《西游记》、《关公战长沙》上演了，锣鼓钹喇子，全凭他一人演奏；帝王将相，牛鬼蛇神，都在十个指尖掌控中。跳跃在手上的故事，搭配老人饱经沧桑的土腔，吸引了许多游人观看。

　　最高兴的是小孩子，一头扎到最前面，目光跟着木偶追赶。围观的老人们说：“转去30年还见过这样的演出，后来就没有了。”也许只有记者来访，刘永章才会摆出如此大的架式。毕竟年龄摆在这里，一个剧目唱下来，刘永章脸上的纹理间已渗满汗水。

　　如今刘永章已年过七十，是邵阳布袋戏的第18代传承人。从上世纪80年代开始，他就很少挑着担子四处演唱布袋戏，因此记者一直没能拍摄到原生态的邵阳布袋戏演出现场。这次电话里得知他将为配合电视台节目录制做一次演出，记者便匆忙赶到邵阳。

　　随着刘永章的述说，时光重回到上世纪60年代。在那时，从邵阳县九公桥镇白竹村走出来一群人，把邵阳布袋戏带到大江南北，其中就包括年轻帅气的刘永章。他跟着叔叔，扁担一头担着青花布袋，一头担着长凳，游走于桂、赣两地，靠演唱布袋戏维持生计。

　　上世纪80年代，刘永章慢慢舍弃了这门技艺，很少演唱布袋戏了。几年前，刘永章的女儿给他在城里租了套房子，照看外孙成了老人的生活重心。

　　现在，住在城里的刘永章还时常会回到白竹村。这里是他的老家，也是邵阳布袋戏的老家。可如今村子里能表演这门艺术的人，刘永章用一个巴掌的手指能将他们全部点清。花花绿绿的电子屏幕，早已把人们的眼球勾走，布袋戏不再像当年一样是谋生的工具，村子里没有人再挑着担子行走他乡。唱布袋戏的老人们尽管身怀绝技，却最终重归故里放牛养羊；学布袋戏的年轻人为了生计，不得不将这门技艺搁置在一旁。一边是传承，一边是生存，布袋戏的发展进入艰难的境地。

　　2006年，邵阳布袋戏被评为国家级非物质文化遗产。刘永章说，“传承”布袋戏是他的使命。有人来学，他潜心去教；没人学，他就在老家种点小菜，养点鸡，整理剧本，练习唱腔。迎来送往，刘永章用他70多岁的身板坚守着布袋戏舞台的方寸间精彩。

　　临走时，记者和刘永章约好来年再见。他说，等他在新家里新雕刻一套木偶后，会再次拾起角落的那根扁担，穿行在乡间田野，隔着帷布吟唱老祖宗留下的温暖腔调。

(来源:长沙晚报)