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图文:西塞山下神舟会

2013年05月04日08:27    来源:湖北日报    手机看新闻

湖北日报讯 图为:神舟下水盛况。

  图为:村民供奉在神舟宫的屈原像。

  图为:神舟会看大戏。

  图为:神舟巡游。

  □ 文/记者 熊唤军 通讯员 龚威 图/记者 曲河 本报视界网 邱孝威

  一

  4月15日,离农历三月初十只有几天,68岁的刘会伦一年中最忙的一段日子就要到了。刘会伦是非物质文化遗产黄石西塞神舟会三位省级传承人中的一位,每年都要参与筹备张罗神舟会活动。惯例从农历三月初十送本子(请柬)开始,一年一度的神舟会活动就拉开了帷幕。

  西塞神舟会是黄石市西塞山道士洑村民众自发自愿组织参加的,以驱瘟、除恶、消灾、祛病和求平安健康、益寿延年为核心主题的端午节会活动,有着久远的历史。这天下午,刘会伦在西塞中学的传达室里边值班边向记者介绍神舟会的历史和传承现状。他是道士洑村人,父亲是民国晚期、解放初期神舟会的一名传承人。少幼时在离家不远的武圣宫观看扎神舟、神舟巡游时跟在哥哥后面扛黄龙旗的情景,至今还存留在他的记忆之中。1950年后神舟会被视为迷信活动停办,直到1984年才恢复办会。

  1984年刘会伦担任道士洑村村长。那一年他读到人民日报的一篇文章《鬼城办鬼节的得与失》,勾起尘封了几十年的有关神舟会的记忆,受到启发。四川丰都的鬼城鬼节都能办,为什么西塞神舟会不能恢复活动?他动员村民:“不要怕别人说是迷信,思想要解放,大胆搞,出了事我负责。”神舟会从那年开始恢复活动至今,从未间断。

  1995年退休以后,刘会伦加入西塞神舟会,成为这个有着40多位会员的民间组织的主要负责人之一。

  二

  “西塞山前白鹭飞”,楚地名山西塞山断江雄踞,高高耸立于江水之上。扎制和供奉神舟的场所——神舟宫,就坐落在山下不远处的江堤南岸边。

  66岁的贾德生和刘会伦是同村人,也是是神舟会的省级传承人。4月15日下午记者在他的带领下参观了神舟宫。

  江流无声东去,此时江堤一带静寂空旷。因是神舟会的活动地,两个月后的节会期间,这里将变得熙攘喧闹。

  解放前用于扎制和供奉神舟的武圣宫已拆毁。神舟宫建于上世纪八十年代,去年刚进行了修整,旁边新建的戏台取代此前的草台。神舟宫大门一侧墙上的功德榜上抄录有去年捐助神舟会活动的两千多人的姓名、70余家单位的名称和捐助金额明细,盛况由此可见一斑。贾德生告诉记者,每年的神舟会活动所需经费来自民间捐助,所得从几万到十几万不等,举办活动时量入为出,有多少钱就办多大事。

  解放前道士洑村操办送神舟活动民间组织叫“厘头会”,常设8名负责人,每年以此8人为首,率16户轮流办会。1984年恢复活动后,这一民间组织改名为神舟会,成员一般保持在40人左右。现今会员中年龄最大的已过八旬,最小的也有30多岁,都是不取报酬义务参加操办活动。

  神舟宫内陈设简朴,正面供奉着屈原塑像,塑像两侧的布幔上书有“孤家报楚国,哀怨托离骚”的联语,标示出现今神舟会活动纪念屈子的主题宗旨。

  三

  西塞神舟会2006年被评为国家级非物质文化遗产。2009中国端午节被世界非物质文化遗产保护委员会列入“人类非物质文化遗产代表作名录”,此次申报的端午节由西塞神舟会与秭归县“屈原故里端午习俗”、湖南汩罗市“汩罗江畔端午习俗”、苏州市“苏州端午习俗”组成。

  西塞山地区位于长江中游,古属吴头楚尾,处于与大冶、阳新、浠水、蕲春四县交界的边缘,左邻鄂州,多种地方习俗文化交互影响。旧时这里民俗会社活动繁多,其中以神舟会影响最大。

  道士洑村隋唐时期叫土洑镇,又名楚雄关,是黄石市沿江最早形成的市镇,历代皇朝都曾于此地屯兵,设置官府、粮仓、金库,曾是全国有名的盐仓集中地。明清时形成繁华商埠,后因战乱水患而衰败。

  西塞神舟会即产生于如此悠久深厚的历史文化土壤之中,至今已有千余年历史。在历代传承过程中,形成了严格规整的程序内容和仪式要求。从每年农历的四月初八到五月十八40天里,主要有扎制神舟、唱大戏、祭祀、送神舟下水等活动,通过“送神舟”凭吊纪念屈原,为一方百姓消灾祈福。

  农历四月初八举行扎制神舟的开工仪式。从四月初八至五月初五,扎船师傅带着徒弟扎制船体。龙形舟船长7米、宽2米、高5米,船上楼台亭榭,宏伟精美。整个舟船除少量木料外,主要用茅草和油菜秆填充,外用红布裹包。船舱除主骨架外,全部为篾骨纸糊。除船体外,还要扎制108位神仙。

  农历五月初五零点由道士主持仪式为龙舟点光。道士用毛笔蘸鸡血,先给舟体各个重要部位点光,最后为四十位主神点光。龙舟经由点化,才可称为“神舟”。通常仪式结束时已近凌晨三点,道士为前来参加神舟会的民众打平安醮以祈福消灾。

  农历五月十五至五月十八,为神舟会正式会期。期间当地日夜唱大戏,现今所演剧种为楚剧,有“四送五唱八开锣”之说,意即四本戏、唱五天,合吉数八场,观众多达数千人。五月十五零点,道士做法事,恭请各路神仙上船。仪式完成后,为参会四方百姓打平安醮。

  农历五月十六早上8点,神舟巡游。这一天神舟周游道士洑全村,家家户户门边悬挂菖蒲艾叶,门口设香案,燃香烛,摆放酒、茶、米、水果等供品。每至一家,村民放鞭迎接,撒茶米,祭拜。

  农历十七晚,为神舟点燃48盏长明灯,通宵打醮守夜。

  农历五月十八上午10时,在参会民众簇拥下神舟出宫,停放宫前草地上,道士举行仪式,准备神舟登江入水。时辰一到,16位青壮小伙子抬神舟奔向江边,将船固定安放在稻草垛上。江上渔船在船头摆放香案,鞭炮齐鸣,绕神舟三圈,以示送别。其后牵引船将神舟拖至江心,于中午12点前放走。

  当天,成千上万名民众齐聚神舟登江处一带的大堤上,拜别神舟。至此,神舟会整个活动结束。

  西塞神舟会源于中国古老的端午习俗,其于纪念屈原外,还有连续数天唱大戏的娱乐活动和为民众祈福消灾的民俗内容,蕴含着丰富的民俗文化信息,在附近各县市的四方百姓中有着深厚的群众基础。每至会期,除本地人外,周边大冶、阳新、鄂州、浠水、蕲春等地群众纷纷前来赶会,参加人数逾万,展示了传统民俗的活力。

  编者配诗

  演戏巡龙一月余,

  四乡八岭同风习。

  今年江水送舟去,

  栀子明春报会期。

(来源:湖北日报)

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