《唐山大地震》： 从灾难片到伦理剧

灾难片是否适合改编为电视剧？

　　电视剧翻拍是当前常见的创作方式，选择原先话题热门、收视可观的题材进行二度创作，或改编内容、或翻新形式，都旨在借原作“东风”形成新一轮荧屏焦点，延续原作的轰动影响和良好市场收益。近期热播的电视剧《唐山大地震》就借力三年前冯小刚执导的热门电影，直接减轻了前期宣传营销的压力。而今年，该剧的播出正值雅安地震灾后重建之时，因而格外具有现实观照意味，再度引发国人对地震天灾的关切。

　　电影与电视剧尽管都脱胎于戏剧，艺术语言颇具相近性，但将时长极度有限的电影扩充为时长可无限延伸的电视剧，就要特别注意剧情注水和视听疲劳的问题了。由电影成功改编为电视剧的多为爱情或谍战题材作品，如《杜拉拉升职记》、《风声》等，通过扩充多角爱情关系、营造环环相扣的悬念，契合了电视剧篇幅较长、适合谈情说爱和侦探悬疑的特征。《唐山大地震》在这方面却面临挑战——“以小见大”的灾难片是否适合被改编为电视剧？

　　情感救赎、人文关怀是重点

　　《唐山大地震》所作的正是这类尝试。电影科技手段发达，灾难片的最大卖点正是灾难的视听震撼，电影版耗资过亿、运用了IMAX技术，营造身临其境的地震灾难感受，这种快感刺激令电视剧无可比拟，因此，翻拍的重心是发挥容量自由的叙事优势。电视剧中，我们可以看到更忠于小说原著的改编面貌，受限于电影篇幅的诸多叙事细节、情感脉络、人物性格、情节起伏，都在电视剧中得到自由舒展的表现。

　　和电影中的灾难情节相比，徐帆饰演的李元妮个性相对模糊，只有一个亲切爽朗的轮廓，而到了电视剧里，陈小艺饰演的李元妮则还原了小说中心怀梦想、活泼浪漫的文艺女青年，并通过表现她对舞蹈的热爱，从全剧开头就引入痴情的小林，作为元妮情感生活的重要部分贯穿了全剧。同样，电影中的大成、小登、小达，也都从受控于灾难的平面人物被丰满为生活中的鲜活形象；无论是父女之间的脉脉温情，还是姐弟之间神奇的双胞胎心灵感应，都比电影中一笔带过的夫妻恩爱和姐弟之情显得更为真切感人。其中，小登和小达的“握手”细节，联结了出生时的“救命之恩”到遇难时的心碎之痛再到重逢时的纠结之怨，在命运和灾难的碰撞中突显了姐弟情感的微妙与深厚。

　　通过对人物震前生活的补充描写，观众更能理解元妮选弟弟弃姐姐的关键之举，是出于母亲对险些夭折的孩子的疼惜。更为重要的是：第2集就发生了地震，此后的三十多集情节里，通过人物漫长的平凡生活，更加贴近了原著小说对震后人性情感的表现主题——家园要重建，人的精神家园亦要重建，虽然剧中人物都在震后阴影下饱受精神折磨，看似活得艰辛，但其中亦不乏温暖。元妮痛失夫女，儿子也远去他乡，但憨厚善良的小林却始终无欲无求地为她守候；小登在被母亲抛弃的心理阴影中变得神经质，不会爱他人、也不会接受爱，没有幸福的安全感，但养父母对她视如己出，爱人也始终包容爱护她，她在不同的人生阶段中不断抗争、成长、重生，一次次更改姓名，试图抹去记忆的伤痕，重塑自我认同。比起家园重建，心灵重建的过程更加艰难、痛苦。

　　不少观众质疑现实中没有杨阳这么好的男人，而饰演董桂兰的吴越也自称演了一位没有缺点的“圣母”，这些看似理想化的人物其实构成了灾后人民生活的重建愿景。在真实生活中，任何人性光辉的闪现均不无可能，正如剧中的大成也不再为救妻身亡，而是救同事一样，看似有拔高人物之嫌，但在突如其来的灾难和真情实意的生活面前，谁能保证这样的好同事、好养母、好丈夫绝不会出现？导演姚晓峰曾表示该剧是用“90%的篇幅讲述和探讨亲情的回归与重建”、“提示着对灾区人民的关注，希望所有心灵受过创伤的人，能主动走出阴影，慢慢好起来”。因此，作为电影特技看点的灾难绝非电视剧的重点，情感的救赎、人文的关怀才是篇幅长达三十八集的亲情伦理剧所要展现的重点，而温暖人心的人与事正是灾后重建过程中所必需的精神支撑。

　　平淡苦情弱化戏剧张力

　　然而，将围绕母子三人的核心矛盾平铺为三十八集的电视剧，就不可避免地要扩充人物和情感线索，将电影中深邃凝练的悲剧美学消解为平淡苦情的家庭伦理。儿女的恋爱婚姻更加戏剧化，用来吸引电视剧观众，但小登、杨阳、向前的三角关系和小达、阿雅、谢勇的婚姻纠葛，不知是为迎合时代口味还是只为填充剧情，多少让人产生离题甚远之感。电影中元妮对丈夫的忠贞不仅缘于恩爱，更是对灾难中舍身相救的感恩，灾难的伤痕由此横贯32年人生。而电视剧则扩展了她和小林的暧昧情愫，一家人的聚散被细化为几家人的生活，母子三人的亲情关系被扩展为几对情感关系，电影中最感人的核心矛盾在成长、恋爱、婚姻、生活的琐碎过程中也自然被淡化。

　　电影中言简意深的台词被平淡的日常语言取代，而给人留下深刻印象的结局催泪场面——重逢时刻，母亲向女儿下跪、墓园中女儿对母亲说对不起，这两场戏在电视剧中被压缩为一场戏——全家人围坐在一起吃着团圆饭，面对踏破铁鞋失而复得的女儿，面对历经磨难团聚一堂的家人，母亲反复说着“真好”以表感触，夹在一番平白感言中，不像是千言万语一言难尽，倒更像一个老人的絮叨口语。这时，小登向母亲下跪哭诉对不起。电影中母亲的下跪因为打破伦常，饱含复杂情感，使灾难扭曲的人伦爆发成悲天悯人的母爱，而在电视剧里，第20集中母亲就曾当街下跪，但女儿的离去让感动戛然而止，之后十几集均无进展，令观众对女儿由同情到不解。这段亲情回归的高潮一直被延至最后一集，被置于团圆饭的日常情境中，通过女儿的下跪道歉这一合乎伦常的行为，消解了异常的感人力量，32年后的释怀团聚变成家庭伦理剧中的寻常一幕，虽以苦情哭戏达到催泪效果，但缺失了原作中的戏剧张力和厚重内涵。

　　看来，《唐山大地震》从灾难大片到亲情伦理剧的翻拍尽管较为成功，但显然有进步空间。当前，从电影到电视剧的翻拍模式普遍受到制片方的欢迎，电影的场景道具可二次利用，电影的知名度可为电视剧宣传打响头炮，电影的高票房也为电视剧奠定收视基础。以《唐山大地震》为例，电影尚未上映，就已筹拍电视剧，电影中被删减的部分特效画面可用于电视剧，编剧也只需填充原有故事框架，省力讨巧收效好。不过，若单以灾难电影翻拍电视剧来看，还是应该审慎对待创作题材，若改编不当、翻拍急功近利，则有可能消费人民的伤痛记忆，效果与初衷背道而驰。

(来源:北京日报)