“丁忧”与“夺情”

　　当儒家思想主导意识形态后，“以孝治天下”就成了中国历代正统王朝的基本国策。孝道最重丧礼，父母去世，儿子需要守孝三年，这叫“丁忧”。《汉律》规定，子不为亲行三年丧者，不得选举为官。后来，丁忧成为一项铁的制度，只要父母去世，一律停职回家守孝三年，匿丧不报者，革职！

　　“夺情起复”，又称“夺情”，是中国古代丁忧制度的延伸，意思是为国家夺去了孝亲之情，可不必去职，以素服办公，不参加吉礼。夺情原本少见，但在战场上，原谈不到“丁忧”，古人称之“墨绖从戎”，又称“金革之事不避”，但后来，“夺情”渐渐成为野心家恋战的借口。

　　历史上关于“夺情”最有名的例子是张居正。万历五年，张居正19年未相见的父亲去世了，这时正值张居正掌权不久，各项改革事业刚刚铺开，他当然不愿意此时离职。恰逢小皇帝这时也对他崇拜得不得了，两边一拍即合，夺情！但是明代的舆论力量非常强大，无数官员上书谴责张首辅的不孝行为，结果小皇帝生气了，当众痛打反对者的屁股，有人甚至被打成残疾。反对张居正“夺情”的斗争终于被镇压下去了，但张居正在士林中的声望却从此一落千丈。

(来源:北京日报)