王菲离婚尘缘未了

　　“莫道女儿娇，无暇有奇巧。冬去春来十六载，黄花正年少。”这是1982年上映的电影少林寺的插曲之一，纯真少女白无瑕，配上这段轻柔的旋律，有一种摄人心魄的美。

　　另一首插曲则体现了一种阳刚之气，“少林，少林，有多少英雄豪杰都来把你敬仰。少林，少林，有多少神奇故事到处把你传扬。”在学校的晚会上，台上台下的男同学大声齐唱，能把人唱得热血沸腾。

　　少林寺可以说是中国第一部成功的武打片，但很少有人注意到这部影片所折射出的宗教与世俗生活的关系。当主持问，“尽形寿不杀生，是沙弥戒，汝今能持否？”，觉远的回答很干脆，“能持。”当主持再问，“尽形寿不淫欲，是沙弥戒，汝今能持否？”觉远明显犹豫了一下，然后颤抖着声音答，“能持。”此刻，门外的白无瑕一脸伤心，转身离去。

　　一入佛门，就要断绝儿女情长，这是少林寺带给中国观众的一个观念。这个观念，被后来拍摄的不计其数的同一题材的电影、电视剧强化，几乎成了定律。

　　30多年后，现实版的觉远和白无瑕的故事出现了，不过角色调换了位置，主人公分别是王菲和李亚鹏。根据媒体的报道，两个人不久前协议离婚。

　　之所以将王菲离婚和少林寺的故事做比较，是因为这件事与宗教脱不了干系。王菲笃信佛教，已经到了痴迷的程度。为了佛教，她可以磕头磕到额头红肿，她可以以血为墨抄写佛经。收到经书的朋友自然是感动不已，说王菲书写的佛经“精美无比”，展阅后“心生欢喜”。

　　网上还流传着演员陈道明关于王菲婚姻的评述。

　　陈说，王菲的生命早就走到了灵性需求的层面，可惜，她的伴侣无一能在这个层面满足她，更别说在更高的层面引领她、教练她。王菲有缘接触佛法修行，这是她的大福报。

　　那么，王菲要修什么？什么是灵性需求？

　　还是回过头再讲一遍笔者的那个故事。

　　两年多前，笔者因缘际会，聆听了北大哲学系一位老师的佛学课。后来笔者戏称，那堂“蹭”来的课价值5万元，因为听课的时候被要求提供联络方式，听课结束后对方就劝笔者参加一次系统的进修，学费5万元。而笔者觉得那一堂课听到了真谛，已经值5万元了，就没有去。

　　其实，所谓的价值5万元的真谛，就是一句话。当时，那位老师说：佛教的本质，其实就是探究人为何烦恼和如何解决烦恼的问题。

　　这句话让笔者茅塞顿开。

　　“一年一年时间飞跑，小小少年在长高。随着岁月由小变大，他的烦恼增加了。”这是德国电影英俊少年插曲中的歌词。确实，一个人，当他告别懵懂少年，烦恼就开始出现，并伴随一生。这个世界上，没有烦恼的人是不存在的，所谓的“幸福”和“一点烦恼也没有”，要么是短时间的、不可持续的，要么就是假象。

　　烦恼无处不在，烦恼伴随一生，这是宗教存在和发展的基础。宗教的功用就是开出治疗烦恼的药方，不同的宗教有不同的药方，也许疗效不同，但目的是一样的。

　　王菲向佛教乞求药方，目的也是一样，祛除烦恼。王菲有什么烦恼，笔者不知道。陈道明回答说，“为什么你所看见的王菲始终都是孤寂冷傲？那只是因为，她的灵性一直在受苦，那是内心深处的孤独。”

　　那么，一个人到底怎么才能祛除烦恼。笔者觉得，彻底祛除，是不可能的。减少烦恼，减少到几乎没有的程度，则有两条途径。

　　以佛教为例。对于修行，有人主张渐悟，慢慢理会；有人主张顿悟，想明白了，马上就成佛。禅宗六世祖慧能是主张顿悟的，所以他写了那首著名的诗，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。按照慧能的观点，每个人本来就是佛，不过你没有意识到而已，意识到了，就成佛了。就这么简单。

　　笔者觉得，尘世间的凡人们，如果他们修行佛法，应该是渐悟者多，顿悟者少。原因是一方面，人有七情六欲，祛除起来相当不易，只能一点点来；另一方面，所谓顿悟者，在笔者看来，应该是有了大悲喜、大事件后，才有可能发生。

　　1949年之前，北京西直门附近有一大户人家，户主乐善好施，被称为刘善人。老舍先生就是被他救济才上了学。有一天，刘善人的儿子坠马不治，给他巨大的刺激，也让他彻底了悟。他入庙为僧，夫人与小姐入庵为尼，从此斩断尘缘，一心向佛。这个人就是著名的宗月大师。

　　宗月大师，是顿悟之人。

　　而王菲，笔者判断她是渐悟之人。她尘缘未了，不可绝情而去，头也不回。

　　我们还有机会听到她天籁般美妙的声音。

(来源:中华工商时报)