中國藏學研究中心張雲:西藏和平解放60年邁向跨越式發展--強國社區--人民網
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中國藏學研究中心張雲:西藏和平解放60年邁向跨越式發展

2011年06月08日19:41    來源:人民網強國論壇     手機看新聞

中國藏學研究中心研究員張雲做客強國論壇
中國藏學研究中心研究員張雲做客強國論壇
編者按:6月8日13:00,中國藏學研究中心研究員張雲做客強國論壇,以西藏和平解放60周年為題與網友進行在線交流。 
 
 
【訪談預告】 【圖文直播】 【訪談全文】 【張雲微博】  


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  ■ 西藏和平解放是客觀事實

    [網友露琪婭]:請問嘉賓,外國有些觀點不認同西藏是和平解放的。 

    【張雲】:西藏和平解放是一個客觀事實,至於外國某些人不認同西藏是和平解放這種觀點,說明他對這個問題的認識站在不同的立場,而這個立場不是站在包括西藏人民在內的中國各族人民的立場,他是站在達賴喇嘛及其所謂的“流亡政府”的立場,或者是近代以來曾經插手西藏事務、干涉中國內政的某些勢力一些人的立場來認識問題的。﹝詳細﹞  

  ■ 達賴喇嘛追求的是“變相獨立” 

    [網友琴江對語]:您如何評價達賴喇嘛在國際社會上的所作所為?他這麼做,在藏區是否有一定的“群眾基礎”? 

    【張雲】:達賴喇嘛是藏傳佛教格魯派的兩大活佛轉世系統之一,由於歷史的原因,達賴喇嘛在藏傳佛教的信眾中享有崇高的地位,但是十四世達賴喇嘛1959年3月在西藏地方上層以反對民主改革而發動武裝叛亂失敗,逃亡國外以后,一直從事分裂國家的武裝活動。達賴喇嘛近20年來,四處串訪,尋求西方的支持,追求的並不是所謂的“高度自治”,或者西藏人民的幸福,而是危害中國統一、民主團結的“變相獨立”。﹝詳細﹞  

  ■ “3·14”打砸搶事件是反華勢力的垂死掙扎

    [網友崎一]:請問嘉賓,我認為“3·14”打砸搶事件只是反華勢力的垂死掙扎,您認同嗎?

    【張雲】:2008年發生了“3·14”打砸搶事件實際上是達賴喇嘛“流亡集團”和西方反華勢力精心策劃的一次犯罪活動,其實也是這位網友所說的是一次垂死掙扎。因為西藏經濟社會的發展,人民生活改善,社會的穩定,讓達賴喇嘛以及集團感到一種艱難或者無望。 ﹝詳細﹞  

  ■ 民族區域自治制度需要不斷完善

    [網友崎一]:請問嘉賓如何評價元代在西藏設立行省、宣政院的措施?比起唐代的都護府、和親政策有什麼進步意義?現今的民族自治區的優勢又表現在哪裡? 

    【張雲】:隨著時代的發展,特別是改革開放以來經濟社會的發展,民族區域自治制度也要隨著時間的發展要不斷的完善,特別是“3.14”打砸搶燒事件之后,也提出了一個新的問題,就是怎樣加強國民意識、法治意識、中華民族公民意識方面的教育,把地區發展和國家的政治統一很好結合起來,為西藏地方的跨越式發展和長治久安提供有力的保障。 ﹝詳細﹞  

  ■ 中國充分尊重少數民族 有別於蘇聯模式

    [網友小小教書匠]:西藏地區的人民民主發展的狀況怎麼樣?我國是否在此仿造蘇聯的模式? 

    【張雲】:中國充分尊重少數民族的文化傳統、風俗習慣和自身權利,所以今天的政策真正意義上消除了民族不平等的基礎,而且重視發展,團結互助,平等、共同發展。在實踐中得到了真正的貫徹,所以中華民族關系一直保持比較好的狀態。 
    至於跟蘇聯的民族政策相比,一是我們跟他們的民族歷史基礎不同、民族狀態不同、民族關系不同,同時他們的民族政策也不同,他們採取是高壓的、剝奪的政策,某種意義上還有歧視的狀態,存在著本質的差異。 ﹝詳細﹞  

  ■ 西藏和平解放60年邁向跨越式發展

    [網友小小教書匠]:西藏和平解放60年來,西藏的經濟社會發展發生了怎樣的變化? 

    【張雲】:西藏和平解放60年,西藏的經濟、社會都發生了翻天覆地的變化。回顧60年的歷程,讓我們深深感到中央政府和平解放西藏的英明和偉大。西藏人民在新的社會主義制度之下,勤奮勞作,不斷創造,表現出卓越的聰明才智。當前,在中央的親切關懷下,在各兄弟省市的大力支持下,西藏各族人民一定能夠通過自力更生建設好自己美好的家園,也一定能夠排除一切干擾,最后實現西藏地方的跨越式發展和長治久安的宏偉目標。﹝詳細﹞
(責任編輯:覃博雅)

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