中央民族大學教授才旺南加做客強國論壇

西藏民主改革五十年 百萬農奴當家作主

2009年01月19日15:11  來源:人民網強國論壇

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中央民族大學教授才旺南加為強國論壇題詞
藏族民眾非常寬容、溫和並不排外

  【v三人行v】:據一些媒體尤其是外國媒體說,藏族人比較排外,但我用QQ加的藏族網友說不是,嘉賓你怎麼看啊。

  【才旺南加】:我不知道你看的是哪些外國媒體,但我自己認為,藏族民眾還是非常寬容、溫和。

  【v三人行v】:牟其中建議炸開喜馬拉雅山的一個山口,讓印度洋暖濕氣流進入西藏和西北,嘉賓你同意嗎?

  【才旺南加】:希望這是牟其中先生在他頭腦不清醒的時候說的話。

  【寒碧】:請問嘉賓,佛教為何能在西藏深入人心?在佛教傳入之前藏文化是怎樣的,是否受到過漢文化的影響?

  【才旺南加】:公元7世紀以前,西藏的宗教主要是苯教,類似於薩滿教。7世紀以后,佛教從印度和內地兩個方向傳入西藏。到10世紀,形成了具有西藏特色的藏傳佛教,而且出現了很多教派。佛教的觀念深入人心,而且影響到社會生活的各個方面,比如,政治、教育、文化等等。漢藏文化交流的歷史比較久遠,唐朝的時候,內地的一些工藝技術,還有《論語》等等都傳入了西藏。

  【不是我不愛你】:請介紹一下西藏農奴制的歷史背景?如果不是我黨進行民主改革,西藏人民有沒有可能自我覺醒?

  【才旺南加】:農奴制形成於10世紀以后,其主要特點就是政教合一,就是達賴喇嘛既是藏傳佛教的最高領袖,又是西藏地方政權的最高領袖,集政治與宗教大權於一身。經濟上實行庄園制度,所有的生產資料都由官府、寺院和貴族所有。社會階層主要是農奴主和農奴。人們分為三等九級,不同的等級命價也不一樣,最高的是與身體重量一樣的黃金,最低的是一根草繩。歷史就是歷史,無法假設。

國家鼓勵流落國外的藏胞返回自己的故鄉

  【巴理】:嘉賓先生,從歷史和理論上看,達賴和流落在國外的藏民都是中國國民。本國政府在保護國民和引導他們返鄉做了什麼工作,或者設置了哪些障礙?

  【才旺南加】:說的好。你提到的那些應該都是中國公民。近年來,有很多的國外藏胞返回自己的故鄉工作和生活,我們國家也鼓勵他們回來。至於具體的研究,抱歉,我沒做過。

  【迷糊經濟】:嘉賓:聽說喇嘛也能娶媳婦,是否准確?

  【才旺南加】:實際上喇嘛的稱呼是不准確的,藏傳佛教中隻有上師才稱為喇嘛,一般的僧人叫做扎巴。藏傳佛教有很多教派,傳統的有四大教派:寧瑪派、噶舉派、薩迦派和格魯派(就是黃教)。根據傳統,格魯派的僧人必須嚴格遵守戒律,不能娶妻生子。其它教派的僧人可以。

  【迷糊經濟】:嘉賓:請談談青藏鐵路的開通對西藏人民帶來了哪些好處?

  【才旺南加】:青藏鐵路大大縮短了西藏與內地之間的距離,從經濟、文化各方面對西藏人們都帶來很多的便利。比如,北京的藏族學生回老家,現在坐火車48個小時就到了。過去要坐火車到西寧,再到格爾木,再從格爾木乘公共汽車到拉薩,要花很多天,非常辛苦。

  【迷糊經濟】:嘉賓:你認為中國應如處理好與西藏周邊國家特別是印度的關系?

  【才旺南加】:我不是研究國際問題的專家,對這個問題沒有很深入的研究,但我認為處理好與西藏周邊國家,尤其是與印度的關系,對中國的穩定發展非常重要,而且印度在這幾年發展特別迅速,也會成為將來亞洲的經濟大國。

  【不注冊才隻能跟貼】:才旺南加教授,問您個私人問題,您可以不回答:你是貴族、平民的后代還是翻身農奴的后代?

  【才旺南加】:既不是貴族,也不是金枝玉葉,就是一般老百姓的后代。

  【才旺南加】:時間過的很快,又到了和大家說再見的時候了,謝謝大家,下次再見!

【1】 【2】

(責編:強國論壇)
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