上海市規劃委薛理勇：在追憶中傳承創新清明文化

人民網北京4月2日電（張婭喃）清明節是中華民族的傳統節日，人們借此之際緬懷先人，祭奠祖先，同時它作為中華民族的傳統節日，本有其深刻的文化內涵。你了解清明節的起源和定義嗎？你知道“寒食清明”的來歷嗎？你對清明節的風俗活動知道多少？今日上午，上海市規劃委員會委員、上海市地名學會副理事長、上海食文化研究會副會長、上海規劃學會、道教協會理事薛理勇做客“清明話傳承”系列微訪談，共話清明節的文化味。>>點擊進入微訪談回放

清明節的定義從本質上來講屬於一個農業節日，是中國的二十四節氣之一。在古代，主要的活動是祭祀、郊游。薛理勇介紹到，清明的風俗活動主要是掃墓和踏青。踏青包括放風箏、蕩秋千、吃青團。這是一種追思、祈禱，也是一種文化。清明節是感恩祖宗的一個特定節日，同時也是感恩先烈和先賢的日子。

提起清明，必定會想到“寒食清明”這個詞。寒食，顧名思義是冷的食物。寒食節是中國古代的一個節日，在冬至以后的第105天，或第106天，而這個時間恰好是清明這一天。“中國古代經書禮籍裡很多談到風俗，基本上是開春的三個月，禁止獵殺。我的理解為初春是動物發情和生殖的季節，所以禁獵殺就是殺死一隻鳥可能殃及一窩小鳥，殺死一隻禽獸可能殃及幾個胎兒。出於敬畏，清明禁獵獵殺”，薛理勇說到，世界上還有許多國家都有在春天禁火的風俗，從民族學的角度來講，以前是對神的敬畏，現在是對自然的敬畏。

目前，節日消費攀比之風盛行，文化商業化，節日市場化，文化味淡了，金錢味重了，如何才能讓我們的節日更有文化味？薛理勇認為，現在很多節假日推出的食品往往都是在商家的推波助瀾下形成，做成產品成為節日屬性。包括端午節的粽子，中秋節的月餅。“我覺得如果沒有商業的助推，傳統文化很難長期維系下去，月餅也可能就是一塊甜點，一塊大餅，所以商品對傳統節日的弘揚起著很重要的作用，但是也要對商業活動適當節制，不能過了頭，還是希望政府和相關部門採取措施，不要使傳統文化變了味。”

如今每年清明，大量的掃墓大軍從城裡向墓地出發，對交通和出行安全帶來很大的壓力。薛理勇對此建議，清明不止是短短的幾天，而是包括清明前的十幾天和之后的十幾天，古人對清明掃墓不局限於一天的時間。“掃墓重要的任務就是把墓上枯萎死亡的樹木清除，清明前后都可以補種一些植物，所以古人並沒有把掃墓定為清明這一天，后人誤解，認為清明掃墓就有一天，把清明這一天叫正日，其他日為副日，這概念實質上是沒有的。我們現在也沒有太好的辦法，希望從觀念上甚至從科學上理解。”

相關鏈接：【清明話傳承】系列微訪談