著名的“狼牙山五壯士”幸存者葛振林老人，最近辭世，懷著對英雄的敬意，人們又一次重溫了“五壯士跳崖”的悲壯故事，仍然感懷不已。然而，與此同時，有消息稱，在某些新編語文教材中，《狼牙山五壯士》被正式刪除。這不免讓人在悲痛中又平添了一份傷感。

　　據說，《狼牙山五壯士》的“退出”，是出於“與時代接軌”的考慮，因為在多元化的時代，“單一以革命戰爭題材為主的文章結構與學生的思想脫節”。而且，由於生活環境的差異，也使年輕教師難以“勾起”共鳴，教學難度較大。單就這些“理由”來說，讓“五壯士跳崖”的英雄故事“退出”學生課本，不說是糊涂，多少有些輕率。首先，社會的多元化不是我們放棄主流文化和民族精神的理由，反過來恰恰要求我們善於“堅守”，在多元中起到主導作用﹔其次，對於傳統和歷史文化的理解，不必都生活在當時情景中才能引起共鳴，否則所有的歷史題材都得“退出”學生課本﹔第三，“文以載道”，語文教學不僅僅是文章結構，還有重要的道德教化功能﹔第四，《狼牙山五壯士》已經成為弘揚民族主義和英雄主義的經典篇章，影響了幾代人，輕易刪除，無論如何都是一種缺憾。

　　課文改革是教育改革的一個環節，適當創新也沒錯，但是，如何改，改什麼，卻需要慎之又慎。一味迎合學生趣味，輕率從事，甚至搞“另類”課改，卻未必符合教育的目的與規律。