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    由中央電視台發起的對玄奘取經之路進行全面考察的文化考察之旅———“玄奘之路”於8月12日由北京出發。考察隊將沿著當年玄奘的路線西行，最終到達印度首都新德裡及歷史上著名的佛教聖地那爛陀寺。
    作為央視近年來最大規模的一次文化考察活動，“玄奘之路”考察隊匯聚了我國多名邊疆考古的精英學者，整個考察行程逾1萬公裡，橫跨我國西部3省，以及周邊的烏茲別克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度等國家。
    在此之前，世界上已經有多位冒險者走上了這條路。在現代，外國人重新踏上玄奘的足跡是從殖民和掠奪開始的，而這一過程起自玄奘之路的終點———印度。
    馬克思曾經感嘆，古印度盡管創造了輝煌的文明，但“印度社會根本沒有歷史，至少是沒有為人所知的歷史”。而《大唐西域記》成為當時對印度社會和歷史的最為詳盡的記載。書中記錄了他親歷的110個國度、傳聞的28個國家，包括今新疆、中亞、阿富汗、巴基斯坦、印度、孟加拉、尼泊爾、斯裡蘭卡等國家和地區。現在《大唐西域記》已譯成數國文字，成為一部世界名著。在1300年后，印度的考古學家根據該書的記載，終於發掘出了一系列埋沒了近千年的古代印度佛教遺址，使得中世紀的印度的歷史得以重現。
    1861年，退役的英國少將、印度考古局局長亞裡山大·康寧漢姆開始按照玄奘《大唐西域記》的記載對中世紀的印度進行考古挖掘。在此后的25年時間裡，他追尋著玄奘當年的足跡，在整個印度不停奔波，挖掘和驗証著玄奘當年所記錄的所有重要遺址。被湮滅了長達1000多年的印度歷史就這樣一點一點地展現在世人面前。康寧漢姆說：“中世紀印度的歷史漆黑一片，他(玄奘)是唯一的亮光”。
    康寧漢姆的努力事實上在今天還在繼續，2005年5到7月，日本和德國的兩支考古隊將進入阿富汗巴米揚地區，發掘一座長約300米的臥佛，同剛剛被炸毀的巴米揚大佛一樣，這一發掘是按照《大唐西域記》的精准記載進行的，這座臥佛比巴米揚大佛要大五倍。如果成功，這將被認為是本世紀東方最大的一次考古發現。目前先期進入的法國考古學家塔茲已經發現了據認為是保護臥佛的古代寺廟遺址。
    比康寧漢姆略晚一些的英國探險家斯坦因也是拿著玄奘的《大唐西域記》踏上他的中亞探險旅程的。1907年3月，敦煌，斯坦因面對著王道士大談特談他是如何崇拜玄奘，他又是如何沿著玄奘的足跡穿越人跡罕至的高山和沙漠來到這裡的，他寫到：“在中國，隻要一談起玄奘，對方無論是學者還是目不識丁的人，我總是和他們談得很投機。”現在，“我已經從他發亮的眼神中捕捉到我想要的東西，最終他露出一種近乎入迷的表情。”激動的王道士帶著斯坦因去看他專門請人畫的玄奘西天取經的壁畫，在斯坦因的恭維聲中，敦煌藏經洞最大的一批寶藏輕輕鬆鬆地落入這個探險者手中。
    在中國，更多的人踏上玄奘之路是為了追尋自己的精神圖騰。從上世紀80年代開始，著名學者、紅學家馮其庸用了16年的時間，先后7次到新疆，多次登上帕米爾高原，到達海拔4700百米的冰山明鐵蓋山口，終於找到了唐代玄奘西天取經歸國入境之處。沿著山口古道，一路的景色與漢唐以來的遺跡，都與玄奘所著《大唐西域記》的記載吻合。近年，他就此發現撰寫出《玄奘取經東歸入境古道考實》論文，並舉辦了專題影展，引起專家們的極大關注，再次掀起了玄奘之路文化科學考察的熱潮。
    8月18日，為玄奘取經東歸山口立碑的儀式在帕米爾高原海拔4700米處的明鐵蓋達?山口舉行。馮其庸先生以83歲的高齡登上了高原出席立碑儀式。
    不僅僅是中國，由於玄奘取經對整個東亞地區的影響，日本、韓國、東南亞各國，始終有敢於探險者通過各種方式，沿著玄奘的路線走向印度。玄奘在1300多年前的取經之路，不僅處處閃現著真理與意志的靈光，也必將會繼續吸引無數后人沿著法師的足跡，續寫這條綿延不絕的追求之路。
    玄奘(600-664年)是唐代著名高僧，法相宗創始人，佛經翻譯家、旅行家。俗姓陳，名煒。洛州緱氏(今河南偃師)人。也是我國歷史上偉大的思想家、哲學家、翻譯家、旅行家、中外文化交流的使者。他西行5萬裡，歷時17年，到印度取真經，並窮其一生譯經1335卷。他的足跡遍布印度，影響遠至日本、韓國等國。他的思想與精神如今成為中國、亞洲乃至世界人民的共同財富。■



    《信息導刊》 (2005年 第三十五期)