人民网>>服务>>新书展示

妖冶的西双版纳
  2004年04月20日10:25 【字号 】【留言】【论坛】【打印】【关闭
   摘自:《一路寻欢》 黄橙著  中国社会科学出版社出版
   摘自:《一路寻欢》 黄橙著  中国社会科学出版社出版

    在空中看西双版纳,望见的是澜沧江的柔情万千、橡胶林的莽莽苍苍、傣家竹楼的星星点点,眼底的绿令人晕眩,压根儿不尊重你的反应就铺盖了心田。这是一个美丽的地方,像一首魂牵梦绕的老歌。

    西双版纳看起来就像植物园,所有的人和动物都生活在里边。最不可思议的是有一种草,居然可以跳舞,好神!难道生活在爱跳舞的傣家女子中,草也变得妖冶了?这种被叫做“风流草”的植物,在七千多种植物圈里算不上名贵。可是,它会跳舞,这就不得了。在娱乐至上的年代里,它注定要成为花草中的明星。在勐仑植物园,我终于看到了名气很大的 “风流草”,一茎长着三片叶子,一长两短,娇小得让人怜爱。想看它跳舞,你还得给它唱歌,尤以情歌为佳。听到歌声,它原本耷拉着的长叶就会平展开来,两片小叶子便上下跳动。植物学界对这种草能跳舞没有令人信服的解释,只是推测这种草的植物神经特别灵敏,一旦受到阳光、声音的刺激就会扭动。

    西双版纳众多树木中,也有很奇怪的品种,铁刀木就是其一。铁刀木俗名“黑心树”,当地人说它是一个土司变的,为自己生前作恶多端而忏悔,死后就变成树让乡民砍来当柴烧。甭管这种传说的可信度,有一点是肯定的,那就是铁刀木易燃耐烧,火力大,炭火好,而且屡砍屡长,生命力特别强。砍剩的树桩,不久又萌生出许许多多的嫩芽,嫩芽生长很快,不久就长成比碗口还粗的枝条,所以铁刀木的形象看起来特别扎眼,往往是一株粗壮的树桩上并列生长着许多“小树”,形成“独木成林”的奇观。



    在西双版纳的翠色葱茏中,穿着艳丽的傣家女子永远是最生动、最迷人的风景。她们穿着紧身窄袖的短衫、花色长筒裙,走起路来摇曳生姿,像阵阵柔风中的凤尾竹。

    我有点纳闷,傣家女子个个身材窈窕,就是没见到胖的,那身段被长及脚背的筒裙一裹,俊俏飘逸的美感总在挑战着男人的理智。其实,说穿了,筒裙就是一块大大的花布,穿时在腰间一折,系上银制腰带就成。这玩意儿还一裙多用,比如将它摊平,系上两根绳子,就成了婴儿的摇篮。什么叫聪明?看看傣家女子的筒裙就明白了。更浪漫的是,澜沧江畔的夏日,一群发髻上插着牙骨梳子的傣家女子提着筒裙下摆步入水中,筒裙缓缓提高,身子也缓缓为水所没,最后筒裙就扎到了头上。这像是日本导演岩井俊二的慢镜头,摇着摇着就让你云里雾里了。

    在勐海县附近的景龙村,黄昏时我敲响了一户傣家的院门。一位大嫂级的美丽女子将我迎到火塘边,聊着天,她手中还不停地炸着辣子鸡。傣族是一个信仰小乘佛教的民族,男人关心时政,热衷宗教活动;而女人则是地道的管家婆。她可以不征求丈夫同意,就留我吃饭,看来确实有点权威。在酸牛筋、炸青苔等傣味飘香中,我与这一家四口人吃了一顿令人难忘的晚餐。

    用手抓着糯米团往嘴里送,感觉就像回到了儿童时代。大嫂介绍她做饭的过程,有点趣味。每天清晨鸡鸣之后,她起床燃旺火塘,烧水做饭。一天要吃的饭就在这时一次蒸好,并用香油反复揉捏后装进竹筒,这样做有两个好处,一是糯米饭更香,二是弄饭团吃时不粘手。男主人笑笑说,他起床后的第一件事就是走到火塘边坐下,点燃一斗草烟,欲仙欲死地吐纳着,一直待到妻子将饭煮好,才起身去洗脸。做傣族男人比做汉族男人好哇!我羡慕着。男主人好奇地问:“你那儿不是这样的吗?”

    在勐海县城,我为了民俗摄影而去了民贸市场,市场里色彩斑斓得让我很吃惊。平行的摊位摆着芒果、香蕉、石榴和叫不上名的瓜果,也摆着龙爪菜、洋芋、竹笋和叫不上名的蔬菜。因为有阳光,本来打扮鲜丽的傣族女子纷纷撑起了花伞,这种炫目的场景哪像锱铢必较的菜市场呀?这简直就是时装超市嘛!直到香茅草烤鱼的香味随风飘来,我才有所清醒。

    七月是亚热带的雨季,可是午后的暖风还是有催眠效果的。在景洪到勐腊的汽车上我昏昏欲睡。双眼 中,猛然被田野上播种的画面所振奋。只见一长排的傣家女子在水田里俯腰插秧,依然是花色缤纷的筒裙,依然是顶髻插梳的头饰,即使在最辛劳的耕作中,她们也没忘记自己是“金孔雀”的化身。可想而知,要是在月光下,凤尾竹中,她们该是何等风情万种。

月光啊下面的凤尾竹哟,
轻柔的美丽像绿色的雾哟。
竹楼里的好姑娘,光彩夺目像夜明珠。
多少深情的葫芦笙对你倾诉着心中的爱慕……

    月光下的凤尾竹,那不仅是一首歌,更是一种诱惑!难怪来西双版纳观光的汉族男子总爱动这样的念头——娶一个傣女回家!可是,傣族从妻居的习俗和傣女恋乡土的情怀,使这些向往者难以梦想成真。娶傣女不可能,将自己嫁到西双版纳还是可能的嘛。

    呵呵,嫁到诗情画意的地方享福,心动不如行动哦!



    在西双版纳蔚蓝的天空下,还有一种服饰非常耀眼,那就是和尚穿的黄袈裟。同样是佛教信仰,傣族人信仰得轻松惬意,没有太多的清规戒律,不必和自己极好的胃口过不去,爱吃啥吃啥;也不必远离红尘,到重重山野里与青灯古佛为伴,到头来还错将漂亮的女人当做老虎。

    在西双版纳,路上看到小和尚拿着竹竿互相追打嬉戏,大和尚在市场上讨价还价,佛爷骑着自行车四处闲游……千万不要像看到“风流草”一样奇怪,这就是他们平常而真实的生活。小乘佛教主张自我解脱,自我拯救,以达到超脱悲欢生死的境界。我总觉得,对于任何一个宗教而言,精神的悟道要比物质的守节重要得多。小乘佛教的可爱之处就在于它不拘小节。

    勐海县境内的景真八角亭是西双版纳最著名的佛教景观之一。建筑模样就很奇异,基座高筑,锥形屋檐,似傣家竹楼,一看就明白是傣族风格的寺庙。亭分八角,门开四方,其寓意丰富,大概是要将佛祖的思想传播到四面八方。在景真八角亭前,我见到一个可爱的小和尚,给他拍了几张照片。他倒一点不含糊,给两块钱吧!让我差点儿将镜头盖掉了。想想也觉得该给。懂得肖像权,有商品经济意识,也没啥不好呀,城里的小孩不都这样嘛。

    在西双版纳,凡有村寨之处必有佛寺。人人信教,家家念佛,是这里十分独特的人文景观。傣族男孩七八岁时就要入佛寺接受文化教育,同时学习宗教经文。无论你有天大的理由,男子也不能不出家为僧,不为僧就会被人瞧不起,连娶老婆都成问题。当然,出家就像上学一样,只是一个过程,等毕业了,还俗了,尽可抱着葫芦笙到竹楼下去倾诉对姑娘的爱慕,高声唱“月光啊下面的凤尾竹哟……” 

    呵呵,傣族女子打扮得花枝招展,该不是为了让那些出家的情哥哥早日还俗吧?阿弥陀佛,我这无知者又在无畏了。

   摘自:《一路寻欢》 黄橙著  中国社会科学出版社出版

来源:人民网 (责任编辑:燕帅)
精彩推荐:
25年冒死拍摄火山
25年冒死拍摄火山
猪贩拉猪险象环生
猪贩拉猪险象环生
四川凉山发生泥石流
四川凉山发生泥石流
吊车斗车砸进教室
吊车斗车砸进教室



热点新闻榜
...更多
  
人民网搜索  互联网搜索


   

镜像:日本  教育网  科技网
E-mail:info@peopledaily.com.cn 新闻线索:rm@peopledaily.com.cn

人民日报社概况 | 关于人民网 | 招聘英才 | 帮助中心 | 广告服务 | 合作加盟 | 网站声明 | 网站律师 | 联系我们 | ENGLISH 
京ICP证000006号|
网上传播视听节目许可证(0104065)| 京朝工商广字第0394号
人 民 网 版 权 所 有 ,未 经 书 面 授 权 禁 止 使 用
Copyright © 1997-2007 by www.people.com.cn. all rights reserved