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大昭寺和罗布林卡
  2004年04月20日17:49 【字号 】【留言】【论坛】【打印】【关闭
大昭寺和罗布林卡
    大昭寺

    大昭寺位于拉萨旧城中心,始建于647年,为木石混合结构, 坐东朝西,建筑面积达25100平方米, 雄奇壮观,建筑风格特异。墙体均用石块砌筑, 白色石墙面上开有黑边藏式方窗。大昭寺主殿高4层,殿顶覆盖着具有西藏民族特色的鎏金顶,在阳光的照耀下,金光四射,雄伟壮观。

    大昭寺广场用花岗石铺地,中心轴线安置了数十座栽有各色鲜花半人高的瓷缸。从大昭寺前面的广场,可观大昭寺全貌。

    寺前有两块石碑。一块是823年立的,为纪念唐朝和吐蕃最后一次会盟,刻有藏汉两种文字的唐蕃会盟碑,石碑刻载了盟誓全文,以及唐蕃会盟使臣的姓名、职位等,由于碑强调了唐文成公主、金城公主两嫁吐蕃赞普,吐蕃王室与唐王室结为舅甥之好,故又名“舅甥会盟碑”。 碑文言辞恳切,经千年日晒雨淋,碑文尚可辨认。

    另一碑为牛痘碑,是清朝乾隆五十九年(1794)驻藏大臣福康安所立。当时,西藏天花流行,死者无数,被视为绝症,亲人弃之不顾,驻藏大臣鉴于此种情况,将接种牛痘的方法教给当地人民,使天花病在当地得以预防和治疗,于是立碑以记其事。

    寺内建筑基本沿纵向中轴线分布,由门廊、庭院、神殿及分布在四周的僧舍、库房等组成,平面呈凹字形。

    门内是绕以回廊的宽敞庭院,再后是神殿。神殿为密闭楼院、南北宽82.5米,东西中部凸出,最长处97米余。楼高4层,中间有天井。第一、二层为早期建筑,采用唐式梁架、斗拱及藻井等建筑形式,内廊和殿堂画满了藏式壁画,内容有佛经故事也有历史人物,长达近千米。檐部排列着108个具有尼泊尔、印度特色的伏兽和狮身人面木雕。释迦牟尼佛殿位于神殿正中,贯通两层楼,中间祭坛的佛龛内供奉着由文成公主带去的一尊镀金的释迦牟尼铜像,高1.5米,通体鎏金,造型精美生动。在内殿前门两侧,还雕塑着四尊力士像,姿态各异。大殿两侧厢殿中有松赞干布、文成公主和尺尊公主的塑像。
第三、四层建筑是后世建的。宗喀巴时期曾进行过大规模扩建,在天井竖起12根大柱,上覆高侧天窗。五世达赖时期不但对三楼进行修葺扩建,将屋顶更新,增添了部分金顶,并增建了4个角楼佛殿,在贝玛草墙面上镶嵌了金、铜饰,使神殿外观更加富丽堂皇。金顶均为单檐歇山式,屋面覆以鎏金铜皮。正脊的中部与两端竖立 3个类似塔刹形状的金幢,区别为汉式的吻兽;金顶四角在角梁头套兽位置饰有摩羯鱼或火焰宝珠形象。檐下采用汉式的斗拱形式,形成了西藏佛教建筑的独特风格。

    各殿堂内满布藏式壁画,其中《文成公主进藏图》、《大昭寺修建图》等,具有一定的史料、艺术价值。

    大昭寺虽然在规模上不如拉萨三大寺,但是它独特魅力是三大寺难与其匹敌的。首先它有一千多年的历史;其次它在藏民心中的地位非常高,青海、四川藏区叩等身长头来拉萨的藏民,无一不把到大昭寺看做是旅途完结的标志,尽管他们会依次去其他的寺院参拜,但是大昭寺是他们到拉萨后首先要去的地方;最后,大昭寺拥有文成公主带进西藏的释迦牟尼的等身金像。拉萨传统的转经路有三条,沿大昭寺大殿一周为小转,沿八角街一圈为中转,沿林廓路一绕为大转(约十公里),此三条转经路,都以随文成公主进藏的释迦牟尼像为中心。

    罗布林卡

    罗布林卡占地约36万平方米。正门朝向东面的拉萨河,门内是平整的草坪和繁茂的树木,不仅有来自喜马拉雅山南北麓的奇花异草,而且有从内地或从国外引进的名贵花卉,堪称高原植物园。

    罗布林卡的宫苑布局,按照现存的规模可分东西两大部分,东部是以格桑颇章、湖心宫和达旦明久颇章(新宫)等几组宫殿建筑为重点、四周用围墙围成的宫苑区;西部以金色颇章和格桑德吉颇章等宫殿建筑为重点,较为分散幽静自然。每组建筑又分为宫区、宫前区、林区3个主要部分。在东西两大苑区之间,是大片的林木草地。

    罗布林卡的宫门是一座极具藏式建筑风格的大门,宽大深远的藏工垂花门楼和楼顶的金色装饰,使宫苑气氛更加浓郁。

    康松司伦是东部宫苑区的大门,是一座五开间重楼三顶的楼阁式大门,为罗布林卡最早建成的景区。大门的建筑规格很高,屋顶为高低错落的三座庑殿式金瓦顶,正门两旁有边门,有如内地佛寺三门之制。门前有一个石块铺地的广场,作为“雪顿节”及重大庆典时演出藏戏和舞乐之用。

    格桑颇章位于宫苑东区的东南角,进入康松司伦宫门之后向南一拐就可到达。1755年七世达赖时始建,初为二层,十三世达赖时又增修了第三层,为罗布林卡最早的建筑之一。格桑颇章的第一层为经堂,第二层为罗汉殿、护法殿及达赖的阅经室,第三层为达赖接见僧俗官员的地方。在第二层有四幅儿童题材的壁画,为西藏壁画中所少见。

    湖心宫藏语称“措几颇章”,是罗布林卡东部宫苑的中心建筑。这组建筑创于1784年八世达赖执政期间。水池后经十三世达赖扩建。湖心宫的布局很有特点,长方形碧池,南北分列3个方形小岛,在岛的周围和池岸绕以石栏杆。水池正中的小岛上,是建在高大台基上的一座一间歇山顶的汉式殿宇,平面方形,前有宽阔的廊庑,四围围以石砌栏杆。殿顶饰以金色神像和金幢筒,表现了汉藏建筑艺术相结合的特色。在水池北面的方形小岛上建有一座方形三间的回廊亭殿,重檐四角攒尖顶,殿顶采用了盝顶形式,铜瓦、金脊饰,檐下施斗拱,屋顶飞檐翘角,汉藏建筑艺术结合得非常融洽。两岛分别以跨水石桥相连,并从中心岛上左右以跨水石桥通达两岸。南侧一个小岛则孤立于池中,岛上保持树林植被,以保存野趣。

    达旦明久颇章俗称新宫,位于罗布林卡东区宫苑北部,与湖心宫南北相对。新宫是西藏和平解放之后,1954年由中央人民政府为十四世达赖修建,历经3年多时间才完成。新宫坐北朝南,是一幢在罗布林卡中体量最大的藏式宫殿建筑。新宫的立面为两层楼,主要房间均设在第二层,正南是小经堂,东侧为达赖的宝座,北侧供三世佛。小经堂之北为大经堂,中设宝座,为达赖接见僧俗官员之所。宫内西藏通史壁画较著名。

    金色颇章是罗布林卡西部宫苑区重要的宫殿建筑,修建于十三世达赖时期,为罗布林卡三大宫殿之一。正门前有一个宽广的大广场,广场四周有围墙,形成大院落。院正中是一条用大石板铺砌的通道,景色极佳。金色颇章为三层宫殿建筑,底层为大金堂,是十三世达赖接见僧俗官员、社会人士的地方,第二层为受接见人士的休息室,第三层是举行宗教仪式的地方。

    格桑德吉颇章位于金色颇章的西北侧、罗布林卡的西北角,也是附属于金色颇章的一座小型宫殿。在它的旁边开辟仿效江南园林的藏式风格景点,具有浓郁的藏族建筑文化特色。

    罗布林卡的各组建筑以木、石为主要材料,十分规整。在建筑造形上,吸收了汉民族坡面屋顶的歇山、攒尖、屋顶等形式,凡有活佛活动的殿顶皆装饰得金碧辉煌。主要殿堂内都绘满精美的壁画,但整个园林的气氛仍然表现出浓郁的藏式园林建筑风格。罗布林卡内还存有大量文物典籍。

    (摘自:《一生的旅游计划》 编著 何学林  江苏人民出版社2004年1月出版 定价:36.00元)

(责任编辑:孤松)
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