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[书山一叶]六十四棒:现实与虚拟的结合
[闻鸣] 于 2003-12-18  上贴 
  2004年02月03日13:38 【字号 】【留言】【论坛】【打印】【关闭
现实与虚拟的完美结合 
——对汤士杰长篇小说《灵息吹拂——香格里拉从虚拟到现实》的一点浅悟 

我本是深居在大西南深山峡谷里的一介教书匠,一个偶然的机会,我得到了一本作家出版社,2002年10月第二次出版的,云南本土作家(指在云南这片热土地上成长起来的,并不一定是土生土长的云南人。)汤士杰创作的《灵息吹拂——香格里拉从虚拟到现实》,这部长达近四十万字的长篇小说,给我们描绘了一个人类永恒的话题——对陶渊明老先生,桃花源似的闲情逸致生活的追求和向往。虽然我们无法下结论告诉世人:香格里拉就是桃花源。然而所有的中外旅游者,到香格里拉寻求和追逐的思想境界,和企图要在那里神遇的,就是那种桃花源似的天国里,最最理想生存模式。 
因为工作的原因,我阅读的时间非常零碎,零碎得就像摆地摊老奶奶兜里的毛角票。只好对这部近四十万字的大部头,零敲细打地像石匠精雕细凿,或者说绣制一件传世珍宝一般,用了整整一学年的时间,才把这本将近四十万字的作品读完。这是何等地如同“香格里拉”的速度慢腾腾和让人难以接受,比起深圳速度来,那可是令人感觉犯罪般似的,蜗牛爬行,或者老牛拉破车似的让人不可理喻的一种与时代格格不入的慢速度。好在书中所陈述的故事,是贯穿100年前,十九世纪末到现今的改革开放时期大跨越的人和事,这才使我的心境,有了些须的宽慰和自足。 
《灵》书是由英国著名小说家詹姆斯·希尔顿写的长篇小说《失去的地平线》原书名为《消失的地平线》,1991年2月由广东旅游出版社出版发行,中的虚拟故事为楔子,敲打进去现实生活中定成的。这本书,用现今流行一点的文学评论语言来讲,应该是一部大散文文学作品。正是由于这部小说以希尔顿的〈失去的地平线〉这部虚拟的香格里拉,来拉开挖锄开掘香格里拉序幕的,又以这部小说来使《灵》书闭上幕的。正是样巧妙无比的创作、揉合和发酵,才使这部《灵》书,有了丰满的血肉之躯和精神灵魂。就像一位充满着神往和追求的少男,或者少女一般,生机搏动,青春靓丽,蓬发向上。《失去的地平线》一书,是他的精神境界和理想追求;现实生活中的卡瓦格博和中甸的山山水水,人情风土,民风民俗,民怨民神,是《灵》书的躯壳,就这样将躯壳和灵魂,巧妙地组合在一起,就构成了一个完美无缺的香格里拉,如今也就有了一个世界最纯净最令人神往的香格里拉县。而且更令人神住的是,这香里格拉不是被我们国人发现的,而是远在欧洲的英国人,且在没有被我们重视起来的时候,英国就有教堂已经耸立在那里了。 
这难道是历史的巧合,抑或是历史的误会。但不管怎么说,就是我们一直追寻的桃花源式的地盘子了,是很不易让人类置信的。可不管如何她还是存在了,“存在的就是合理的。”我们无法否定香格里的存在。 
在这个被工业喷熏得无处藏身的工业化时代,大西南的深山峡谷里,突兀着这样一个香格里拉,居然神话般地掩藏着这样一块三江并流的神地,教子孙后代们,能够正确认识自然界曾经美丽的另一面的福地。让我们油然而生发出了,对自然敬畏感和神秘感来,同时也让我们倍感这块宝地的珍奇,和保护她们的神圣使命。 
当作家将《失去的地平线》和现实中的藏民们的生存状态,和他们对某种生活的敬仰和追求叠加在一部文字里,展现在我们面前时,我们不得不由衷地感谢人类创造的神奇文字的卓著功勋。 
不管现代文明将文字置于何种地位,只有文字还存在,那么香格里拉才会如一个鲜活的生命,矗立在我们的视线里和思想中,才能洞穿我们的躯壳,向我们的灵魂深渗透进去。 
从此,我们也才有了对香格里完美的刻录和透悟。不在遗弃和渺视文字存在,更不能忘却香格里给我们的神示、安宁和静谧。  

(责任编辑:孤松)
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