说实在话，我非常佩服某些文人，去名胜风景区转了那么一个圈，少则一二天，多则三五日，就能写一篇又一篇的游记体散文来。遗憾得很，我却没有这样的才能。今年四月底，到被称为广东四水名山之一的仁化县丹霞山参加一个会议，与会的都是些舞文弄墨的人。会议期间，聪明而好客的东道主向我们提出了一个不大不小的请求：写写丹霞山吧！对此，一日三餐被“灌”得酒足饭饱的我们，实在不好意思拒绝。然而，历代文人墨客在这里留下的诗文，可用船装、用车载。丹霞虽美，写什么好呢？抄资料，重复前人，又于心不甘，只好拣个便宜，写些零零碎碎的印象。

　　初识丹霞，是在车上，车从仁化县城开出几分钟，东道主便指着窗外绵延的群山说：“你们看，那一带的山象什么？”他卖了个关子，看我们一个个傻乎乎无从回答，才突然提高嗓门：“你们再看，它象不象个睡美人？”经这一点拨，我们的眼睛突然一亮，隐若看到，那群山之颠，云海之上，平躺着一个女人。她神态优雅、安祥，头枕江流，眉目清秀，胸部丰满高耸，两腿修长。此时，文人们的想象力被极大地调动起来，有的说那凸出的部位太陡、太夸张；有的说那曲线美略嫌不足，该修理修理。在惊叹造物主手笔宏大之余，我却留下了一个疑问：四川乐山大佛可谓珠联壁合；造物主缘何别出心裁，在丹霞这一佛门胜地，不伦不类地弄出个“美人春睡图”来？

　　此乃丹霞的外围景致，它有个颇富诗意的命名--“仙女梦丹霞”，又叫“玉女拦江”。进入风景区，这类令人猜不透的谜便越来越多。丹霞山由红色砂砾岩构成，裸露的山崖“色如渥丹，灿若明霞”。因其在这一类地貌中最具典型性，故地质学家以它命名，把这类地貌称为“丹霞地貌”，它因此又被誉为“中国红石公园”。红是一种暖色，象征热烈、兴旺，故丹霞山之一大特色便是雄奇。或山或石，或岩或壁，或沟或壑，均一色的彤红，无不给人以雄奇之感，充满阳刚之气。但丹霞又不失娟秀之美、阴柔之美。当我们爬过1200级石阶，登上主峰的观日亭时，只见四处云海茫茫，奇峰罗列，如礁似舰，形象逼真的人面石、望夫石、茶壶山、馒头山、天柱山、观音山……各显丰姿，尽收眼底，使人仿佛置身于以山峰峻秀瑰奇而著称的黄山之中。而当我们拖着疲乏的身体，从山上下来，登上锦江游船的时候，又见两岸山上藤树纠葛，绿叶婆娑，挺拔秀丽的山峰倒映水中，浅滩上不时露出状如玉兔、青蛙、水牛的各类石笋、石蛋、使人有一种泛舟漓江之错觉。相传女娲补天，炼五色石，丹霞山即为女娲炼石处，乃所遗之五色石积聚而成。丹霞之秀，似乎与此说相吻合（女神仙嘛，毕竟手艺要纤细精致些）；但丹霞之雄呢，又使人怀疑此说之合理性了。

　　还有更奇、更令人猜不透的。与丹霞山隔河相望，有一天下奇景--阳元石。说它是石，其实是峰--一座拔地而起，直插苍穹的山峰。它高28米，直径7米，酷似男人的生殖器，故名。它的北面，是“坤元山”（即“睡美人”），一南一北，一阴一阳，遥相对应。丹霞山是佛教胜地，佛教宣扬“四大皆空”，主张禁欲。而造物主却偏偏把这“宝物”放置于此，究竟是有意开玩笑，还是有其警示之意，就不得而知了。

　　常言道：天下名山僧占多。丹霞这样的名山自然不会让释家先人遗漏的。相传早在唐五代时，佛教居士法云就亲手在此开基创业。明末，虔州巡抚李永茂和他的弟弟李充茂又将其拓展，至今香火鼎盛。丹霞主峰的山中腰有个别传寺，住的是和尚；而藏匿于险峻雄奇的丹崖绝壁之中的锦石岩，则有个锦石寺，是尼姑修身之所。自古文人喜爱探幽访秘。隐身于深山老林的尼姑，对他们来说更是一个神秘莫测的世界。同行的一位作家，几年前游丹霞时曾访问过一位尼姑，至今仍记挂着她的命运。当我们一行沿着崖壁间开凿出来的石阶山道，穿“梦觉关”，过“锦石岩井”，来到锦石寺时，找遍寺院，却未见其人，想必还俗语去了？人去楼空，教人顿生惆怅。在大雄宝殿，见到一位年轻的尼姑，20岁左右，身材不高，微胖；圆圆的脸白里透红，一双眼睛亮亮的，鼻子小巧而端庄。她说话慢声细气，走路扭扭捏捏，若不是头上剃了“烦恼丝”，准保活脱脱大姑娘一个。尽管统一的浅灰布衫穿在身上显得缺乏生气和亮色，但仍掩饰不住她身上散发出来的青春气息。出于职业的习惯，我们围上去，问这问那。或许是对我们这些尘世中人有一种新鲜感，她有问必答。只是有一位老尼姑，不放心地如影子般紧随其身，不时用眼神、手势制止她说话。返程时，在崎岖盘曲的山道上，又碰到一位下山取邮件的中年尼姑。她的身边跟着一位留着短发的姑娘。这尼姑更是健谈，说她原来也有家，还有两个孩子。我们刨根问底地问她还想不想家。她说出家人以四海为家，想家就不出家了。我们又问起旁边那位姑娘的身世。中年尼姑介绍说，她是中山人，今年23岁，刚来没多久。我们好奇地问：她怎么还留着头发？尼姑说：刚出家的，要考察2年。如今当尼姑，条件蛮高的，要初中毕业以上，未婚。说到这里，她抬眼望了望那姑娘：“至于她最终能否当上尼姑，就看她与佛有没有缘份了！”这时，我们才留意那姑娘：她身体高桃，下巴尖尖，脸泛菜色，但五官端正，模样儿还算过得去。看提出，她有点不好意思，与我们保持十来步的距离。此刻，正朝我们笑着，但笑得有些尴尬和勉强。

　　从这神秘的世界出来，这姑娘与寺庙里的那位小尼姑的音容笑貌，一直深深地印在脑海里，怎么也排遣不开；思绪也像一团乱麻，纠缠不清：她们正值人生最美好的青春年华，便遁入空门，伴随她们的将是暮鼓晨钟、孤灯黄盏。人生的路很多，她们为何会作出如许选择？

　　古人云“行万里路，读万卷书。丹霞走一遭，河山之壮丽，人世之瑰奇，真令人感叹不已。然则，若没有无数独特的“这一个”，能有千姿百态的世界，能有“万古冠岭南”之丹霞吗？

　　选自1997年5月21日《梅州日报》