强国文史大讲堂第二讲

胡小伟、沈伯俊谈“三国与中国文化”

2010年06月03日20:56  来源:人民网强国论坛

 【字号 打印 留言 论坛 网摘 手机点评 纠错
E-mail推荐:  

胡小伟、沈伯俊谈“三国与中国文化”
  编者按:三国的时代,是中国历史上的英雄时代。从市井到乡下,看三国、品三国,多少年来都是老百姓茶余饭后的保留话题。三国所彰显的分合之争、忠奸之辨则直接涉及到中国文化的核心价值。滚滚长江东逝水,至今煮酒论英雄。 
  2010年6月3日16时,中国社会科学院文学研究所胡小伟、中国《三国演义》学会常务副会长沈伯俊做客强国论坛“强国文史大讲堂”,与网友共同品味三国与中国文化。  【访谈预告】  【图文直播】  【全文实录】

三国从历史走向演义,最重要的是树立了“不以成败论英雄”的价值系统

  【胡小伟】:今天我们说《三国演义》好象是一个很平常的,是固定不变的词语,其实说演,就是说增加的文学增释,“演”就是文学增加渲染的部分,“义”就是里面的价值体系。什么叫“义”?为什么用了这个“义”字?是价值体系,就是讲这个故事中间确立一种价值体系。这个价值体系,所有历史演义,三国是第一部。中国有二十四史演义、二十五史演义,它希望这里面有价值系统来。 

  因为三国只是持续了几十年,而魏晋南北朝持续了将近三百年。后人总结这段历史,就觉得不是谁笑到最后谁笑得最好,因为我们看到汉朝司马迁的史记里面有一些话,成者王侯败者寇,但是三国出现一个新的价值观,就是不以成败论英雄。三国从历史走向演义,看起来好象一个史学向文学的转变,但是它最重要的就是树立价值系统,就是义是什么东西,这可是以后的近千年不断地努力和累加的一个结果。 [详细]

三国至今让人高度关注是因为它树立了英雄的榜样

  【胡小伟】:义字,忠义、仁义、孝义、情义、恩义、义勇,它可以和一切中国文化里面的道德价值观念都能够打通,没有第二个字。它里面很多解释我们今天来看,今天的志愿者在香港就叫义工,与特众共之为之义,大家一起享有,就是义。董仲舒解释“仁义”两个字,“仁”是个单立人,一个“二”字,两个人之间的道德,他提出“待人以人”,两个人之间的关系里对别人应该好一点。以义治我,因为繁体字的“义”字,下面是一个“我”字,就是要克制自己,严以律已,宽以待人,所有事件的道德都是从这里开始的,如果你不能够克制自己,你老是膨胀的话,很容易就发生矛盾。所以,“义”字最早的董仲舒是西汉时候的一个人,他这个解释是弥补了孔子解释的不足。孔子解释里面,他在一个宗法社会,孔子主要谈血缘亲属的关系,而这个义字在今天来看代表着广阔的社会空间,或者社会学里面来说是陌生人的世界。你和一些没有和你有血缘关系的人怎么建立起一个道德来,规范就是义字。所以,从这个意义上来说,三国整个从历史到小说,可以说,他是树立了一个价值体系和英雄榜样。这个榜样不光是对汉族,因为我们从历史上来看,金就已经有了很明显的关公信仰,元对关公信仰非常之显著,甚至忽必烈修元大都以后不久,治元七年时就在北京举行了盛大的游皇城的会,由忽必烈亲自打头,坐在一个白莲花的伞坐底下,整个将近30里的行进式游行队伍里中心是500个神教君抬着汉关羽的像,这是见于元史里面的记载。 [详细]

将血腥内容从教科书中删除是片面理解历史名著

  [船山石]:嘉宾,有人认为《三国演义》、《水浒传》的名著中,有不少是血腥杀人的内容,因而建议从教科书里删除。您赞成吗?]

  【胡小伟】:希腊荷马史诗里面有很多战争和杀人的场面,没听说过有人要把他们删除出去。我注意到,网上调查里面,70%以上的人都不赞成。片面理解我们的历史名著,我觉得是有问题的。  [详细]

我对于曹操墓在河南安阳的说法存质疑态度

  [余青山2]:嘉宾,您认为曹操墓真的在河南安阳吗?是不是安阳的一场好戏被小贩给炒黄了?谢谢。 

  【胡小伟】:上个月在安徽亳州读书月的讲坛上,我曾经专门讲过安阳曹墓的问题,我个人是质疑的,质疑的原因主要有两个。第一,作为文物工作者断定、判定的主要依据——铭牌字体不对,因为那个时期的标准书写体是熹平石经,这是蔡邕创造的,他就是曹魏时代的人,现在出土的有八千多个字,大家比较一望可知区别。然后,更接近于这个时代的皇家碑刻,是许昌繁城镇曹丕受禅碑,离曹操死的时候更近,那个碑的字也在,而墓里面的铭牌所有的字体和他们的区别也是一望可知。  [详细]

从目前看,新版三国的总体成就很难超越1994版

  [三鹰战吕布]:请旗帜鲜明地说说你觉得唐国强版三国演义和新三国哪个拍的好? 

  【沈伯俊】:2010年版的《三国》电视剧走的路子和1994年版有很大的不一样,它是由中国传媒大学影视创作中心等多个单位联合摄制的,在一定程度上带有商业化制作的性质,而且由于有了一部由中央电视台组织创作,由王福林担任总导演的1994版《三国》电视剧在前面,它要突出自己的优势,就必须在很大程度上另辟蹊径,所以,2010年版《三国》电视剧从现在看来,我觉得它的组织方式和1994年恐怕不一样,另外,它的创作思路强调的不是忠于原著。它的片头没有打“根据三国演义改编”,就说史诗电视剧三国,也就是取材于那段历史,但是相当程度上参考了三国演义,但是不是根据三国演义改编,这样给编剧和导演取得了较大的自由度。16年以后,一批新的艺术家再来创作一部三国题材的大型电视剧,他们在表现手段、制作技术等方面有了很大的进展,他们对三国历史、三国人物,包括对小说《三国演义》也有自己的理解,所以,我觉得新版《三国》电视剧应该说从目前来看和1994版《三国》电视剧各有所长。总体成就,目前看很难超越1994版。[详细]

“少不看水浒,老不看三国”是封建统治者为愚民提出的说法

  [杨再昌]:请问您对“少不看水浒,老不看三国”之民间一说有何看法? 

  【沈伯俊】:所谓少不看水浒,老不看三国,是过去的年代一度流行的一个说法,这个说法是在特定的历史背景下产生的,应该说它不是我们专家学者的看法,也不是广大民众的看法,而是过去的封建统治者有意识地提出的一种看法。他们之所以要提出这种说法,那是因为《水浒传》突出的是下层民众反抗贪官污吏、反抗暴政合理性,就像《水浒》电视剧主题歌里面唱到的,该出手时就出手,它肯定了下层民众反抗暴政、反抗贪官污吏的合理性,颂扬了那种敢于造反,追求民众的自由幸福生活的这样一种造反精神,这对封建统治者是有直接威胁的,而年轻人血气方刚,读《水浒》以后容易产生心灵的共鸣,因而也可能容易产生对于当时封建社会充满了不平,充满了腐败、黑暗的这种现实的不满情绪,从而,有可能危及封建统治,所以他们提出少不看水浒,主要是怕年轻人看了水浒产生心灵的共鸣,从而激发对旧时代腐败黑暗的不满,甚至走上反抗的道路。 [详细]

(责任编辑:张素军)
相关专题
· 人民访谈
我要发表留言  (现有留言:0条)
用户名:  密码:  同步至微博客  到强国社区注册
                                      留言须知
新闻检索:    
   热图推荐
胡总书记是咱强坛网友胡总书记是咱强坛网友
强国视点强国视点
“世博日记”大型征文“世博日记”大型征文
丧事办成了喜事丧事办成了喜事
   精彩新闻
·[网评]不需"国际接轨",跟"公务员接轨"就幸福了
·[网评]反腐“绝招”越多越说明反腐无力
·[网评]总统“因言辞职”与“司机”贪污一千万
·[网评]没有出版社电视台.那来的什么张悟本
·[网评]<八天八夜>:是为了彰显奇迹还是恬不知耻
·[网评]谁总盯着“天上人间”的“红粉军团”
·[网评]深圳花了5亿治不了一条短河
·[网评]愿那些喊“杀得好”的人能“活得好”
·[网评]功勋校长贪千万,荣誉咋都给了罪犯
·[网评]应高度警惕县市地方政府的“破产”危机
   播客·视频
悼念前乒乓国手陈佑铭悼念前乒乓国手陈佑铭
天价童子尿 谁来品尝天价童子尿 谁来品尝
   小编推荐
·朝韩战争的可能性有多大·地方政府会不会"破产"
·疯狂!贪官又出新的典型·四问河南告破无头尸案
·财富分配不公是谁造成的·收入差距已达到55倍?
·反腐,一把手也只能选择"举报"·"一流"难产,何如
·恶炒张悟本,谁在领"五毛"?·悟本悲剧,于丹喜剧!
   社区精选
[E政]怎样有效的遏制腐败·对房产税收缴的建议
[聊吧]最有孤独感的城市排行·中国道教祖师是韩国人?
[辩论]平民受贿5千立案,你支持吗·"人肉搜索"当不当禁
[聚焦]"抄书反腐"靠不靠谱?·谁来决定房产税的命运?
[热帖]朱镕基也想不到的税官腐败·安徽的公路全国最烂?
[一语惊坛]税收明目日增,贫富差距渐大,钱都用哪了?
[论坛]国民待遇能否与公务员接轨?·GDP注水成中国式笑话
[访谈]许晓军谈富士康员工跳楼·社会学家谈保护孩子
[辩论]禁"人肉"要保护谁?·房产税开征,到底谁会获益?
[博客]胡锦涛习近平高唱红色歌曲 温总理的外交智慧与风采
[博客]贪污超千万竟是"功勋校长" 戴旭:中国需要航空母舰
   无线·手机媒体
手机上网就上强国论坛手机上网就上强国论坛
发短信上手机人民网发短信上手机人民网
人民网