张信刚做客强国论坛（点击小图看大图）

　　编者按 2006年3月4日10:00，全国政协委员、香港城市大学校长及大学讲座教授张信刚先生做客人民网强国论坛，主题为：全球化时代的文明对话。

　　【张信刚】：各位网友大家好，我是张信刚。很高兴跟大家有机会交换意见。

　　[北方牧羊]：张校长，看到您的履历，更多的是工学，请问是什么机缘让您对中国文化产生了兴趣？

　　【张信刚】：张信刚：我自小学说中国话；学汉字，不论大学专业是什么，对中国文化不可能没有接触。的确中学时代有机会接触许多中国古典文化，我个人对历史与文化也因此一直保持了兴趣。

　　[白云黑土]：嘉宾，城市大学所开设的中国文化课程，主要包括哪些内容？

　　【张信刚】：这个课程有一本导读分上下两册，共有34章。但凡中国文化中的文学、艺术、哲学等课题，大都包含在内。但是，这又不是一个全面性和系统性的中国文化课程，而是由学生与导师在网上互动，又有一些著名学者、艺术家等亲身演讲和表演。学生读完这个课程必然会对中国文化的某些方面增加了认识和兴趣，但是不会因为一年的课程就成为中国文化的专家。
　　另外，香港城市大学的学生在没有入学之前，也都必须已经通过了香港考试局所设的中国语言与文化的课题。所以，也不是没有准备就读我们这一课程的。

　　[亚利山大]：嘉宾到了吗？您大力在香港推行中国文化取得一些成效吗？

　　【张信刚】：根据一般社会上的反映，特别是中国土地上学术界一些人士的反映，我们这一课程的设置和这8、9年来所做得一些努力还是得到大家认可的。我自己对此也很感到欣慰。

　　[水文]：张校长您认为一个发展中国家，或者一个经济实力弱的国家，怎么与强国进行文明对话？

　　【张信刚】：任何两个人、两个国家或者两种文明代表者，都可以进行对话。我自己认为，在目前人类已经进入全球化的时代，这种对话更有必要。文化本身的感染力与一个国家的国力固然有关，但是，它不是直接的，更不是永久的。

　　[航天记]：张校长您好，全球化有点好理解，能不能说说文明对话是什么概念？

　　【张信刚】：我的理解是，人类进入全球化时代后，就没有任何一群人，不论是一个社群或者是一个国家可以不受世界上其他社群或国家的影响而自我存在和发展。在这个前提下，具有不同生活方式、不同理念和不同文化传统的人们有意识地彼此进行接触，并通过这些接触而增加了解。这就是所谓的文明的对话，它有别于彼此怀有歧见、敌视和冲突。

　　[强国无民]：请问嘉宾，在工业文明时代，传统的中华文化的是否还具有其普遍的指导意义？

　　【张信刚】：任何一个具有历史的文化传统，包括世界上延续性最长的中华文化，都是来自于前工业社会。但是，文明是发展的，工业文明和现在所谓的后工业文明，必然会对各种传统文化带来冲击。然而人类的历史又不是从工业革命开始的，人对生命的意义、对自然的理解和对社会的认识，当然也不是从工业革命才开始。从这个意义上来说，中华文明的许多基本理念对今后人类仍然具有指导的意义。但是，又有许多是必须经过新的体验和探索才能再度被确认的。

　　[手机用户wap]：小老百姓：张委员好！能否请你谈谈改革开放以来西方文明对东方文明的冲击是否会使东方文明失去自信？

　　【张信刚】：首先，西方文明和东方文明并不是相互对立或者相互排斥的体系。不与其他文明接触，而避免冲击，既不可能，更不是自信的表现。真正的自信来自于与其他人的接触和竞争，相互学习才能有竞争力，也才会有自信。