正确面对现实，才能改造现实、实现理想

　
中国人民大学党委书记程天权做客强国论坛（点击小图看大图）

　　[璇玑子]：程嘉宾：我问你两个哲学上的问题。一、你仰望星空时想到些什么？二、哲学家是不是活在心灵世界？

　　【程天权】：我想当我们每个人在仰望星空的时候，会感到宇宙是那么浩大，感到我们人类生活在宇宙中是那么幸运和光荣，我们应该在这个宇宙长河中留下人类华彩的一笔。那么，讲到仰望星空，我想有一个非常重要的意义，人类是有思想的万物之灵，总是不会被当前、局部的事所局限自己，而是常常有一种理想主义的，一种追求更加完善，更加美好的，代表真正的真、善、美的东西。他总是希望自身的全面发展，总是希望人类的全面发展，更多的人获得更多的幸福。因此，我们想，我们要面对一个现实，总是有承认现实，但是同时又去改造现实，去发展我们的理想。实现我们的理想这样一个目的。哲学家永远应该生活在人民群众中，应该生活在现实世界中，生活在活生生的变革中。哲学家当然经常沉思，低着头，想人类是从哪来，将要向哪发展，抬头望星空想着人类该做什么，可以做什么，但是这些都是建筑在现实生活，他们对当下的情况的一种深刻的认识上，他总是在努力想办法来解释现在所发生的情况，给出一个令人满意的回答来，总是在想着，下一步未来将会是什么样，我们如何去引领这个社会向更好的地方发展。因为社会在发展中有多股力量，有的时候会比较盲目，人类还处在他的青年时期，有很多不自觉，甚至有很多非常愚昧的，在未来看起来是很可笑的事。这时我想哲学家除了在已有问题上下功夫外，总是还在想办法使人类更理智和自觉，以至于使我们人类在未来发展中变得更加自由。如果一个哲学家完全脱离这些东西，把自己关在书斋里，只活在自己的心灵中，我想这样的一个人，很难称的上是真正的哲学家，他甚至于会被人们所怀疑，他精神上是不是有一些怪僻，或者说是毛病。

　　[202.108.57]：天天看报纸上讲国家软实力，到底什么是国家软实力？

　　【程天权】：前面我举例说明到一些软实力的内容，文化、教育、法律环境、制度建设、管理能力、公民的形象、民族精神等。我想当前，我们按照中央十七大精神，和我们广大人民普遍认同的，都认为在中国现在提高我们的软实力，在一些方面表现得特别重要，就是我们要加强中国特色社会主义核心价值体系的建设，就是说我们13亿人民，有在一个能够描述我们社会发展一个规律指导思想上，一个在我们实践中得到印证，被实践所证明的正确理论指导下来发展我们，我们就讲，在马克思主义对我们各项工作指导中，确立它的指导地位，加强这方面的建设。马克思主义传入中国以后，很快在知识分子中传播开来，和中国当时中国实际情况结合，探求一个马克思主义中国化的一条道路，形成中国化的马克思主义，尤其是在近几十年，我们在建设社会主义过程中，逐渐形成以邓小平理论、“三个代表”重要思想，科学发展观这样一些标志性理论为特色，中国特色社会主义理论体系。这个指导思想是非常重要的。因为我们的一切成就已经被证明是在这样一个思想指导下获得的。同时我们又把中国特色社会主义这样一个我们所选择的国家建设发展的道路，作为我们中国人共同理想的一个凝聚力量，使我们全国人民在走中国特色社会主义道路这样一个旗帜下，大家建立一个共同理想。我们要把我们的民族精神，以爱国主义为核心的民族精神和改革创新为核心的时代精神非常好地结合起来，成为我们中华文化新的力量。我们要用中国特色社会主义荣辱观引领社会风尚，我们巩固全国人民团结奋斗这样一种共同的思想基础。我觉得，近一些年，人们对我们国家物质的发展，经济实力的提升，物质生活的改善，感觉非常的真切。但同时，人民群众又有一些不满意的地方，常常表现在对于我们的一种精神力量，对于我们的一种积极向上的一种价值观念，对于社会风气，对党的风气等这些问题上。包括我们在发展经济中的诚信，人们相处中的家庭道德、职业道德等，存在着一些不满意的情况。这就说明我们这个领域里，我们有大量的工作要做，以提升我们的软实力。从整个社会讲起来，我们要建立一个和谐文化、文明风尚，使我们这个社会变得更加美好。我们这个文化从什么地方去挖掘，我想无非是从这样几个方面：一个是从中国的自有的传统文化，中华文化中去挖掘我们的民族精神，同时又积极地跟当下的世界发展，这种时代精神，新的科技、新的理念很好地结合。再有一点，把我们当前正在做的一些工作，改革开放、发展，亿万人民共同奋发建设小康这样一种精神很好地结合起来，也就是说，中华文化这种民族精神，和时代精神很好地结合，我们就会产生一种新的一种力量。在文化发展中，我们特别强调，要有一种创新的精神。因为，时代发展很快，我们不能老是回头看，我们要更多地融入到整个世界的发展中，更多地面向我们中国发展的未来。邓小平讲“面向未来，面向世界，面向现代化”，这正是我们在发展文化中要积极做到一点，使我们能够更加自觉，更加主动去做。

　　[202.38.9]：哲学社会科学对提升国家软实力的帮助和作用？

　　【程天权】：哲学社会科学这个领域是非常广大的一个领域，这些学科有一个共同的特点，就是关注人的发展，关注社会的变化，关注社会变化对人产生的影响。它常常在满足人对自身和对社会的思索等一些重大问题起到很重要的作用。我想，我们提升国家的软实力，提升我们文化的影响力，我讲到的“哲学社会科学”包括人文学科它的功能是非常大的。至少我想，从这样几个方面可以做很多的工作：一个方面，它应该在引领社会核心价值的体系建设方面做出它的很多贡献。中国人民大学就是一个马克思主义理论研究的高地、一个重镇，对于我们国家的马克思主义的建设，对于我们国家的思想理论的建设，有非常重要的作用。它所发表的很多文章、观点常常就对这些问题进行一些新的阐释和探索。它有一些理论的创新，这种理论的创新，应该讲，对社会发展是很重要的。我们现在每年在做的中国人民大学《中国经济发展报告》、《中国社会发展报告》、《中国人文社会科学发展报告》就是描述中国在这些领域发展变化的一种记录和一种评估和说明，我们还发表一些重要的指数、预测，三大发布，也是想对中国现在正在走的路加以记录、说明、分析，给出哲学社会工作者、科学工作者他们思索的东西，对政府讲起来，这无疑是一个思想库、智囊团的作用，能够引领社会更好认识党的方针政策，也能够匡正对这些政策理解的一些偏见和错误的认识。中国人民大学举办国学院，我们搞中国传统文化研究，也是想在中国几千年积累下来的丰富的文化思想遗产中，挖掘中国所固有的一种文化精神力量。因为，这植根中中国社会，在每个血液中，都流淌着中华文化的这样一些基因，这是我们民族团结、民族发展的一股重要力量。我们也积极地推动文化成果走向世界，近年来我们把很多的重要学术论著都积极加以出版，有一些通过外文的一些杂志、学报的方式，向世界发送。也包括我们举办中欧论坛，这样一种形式，加强跟世界的交互。向世界推广中华文化。现在世界上人们对中国发生的事情非常有兴趣。感到中华文化非常有魅力，可是中间有一个障碍就是语言，很多人想学中文，我们人民大学就在积极地推动“孔子学院”建立和建设，这就是一个通过学习中国语言、中国文化使外国人能够有机会，直接通过中文了解中国发生的变化，中国的文化。因此我想，哲学、社会科学这对于提高文化软实力作用是很大的。前面也讲到，文化软实力也包括内部的很多东西。其实，人文学科很大程度上，是解决人自身对自己的理解和认识。是更自觉地树立一种正确的人生观、价值观、世界观，处理在人生道路上各种问题，比如说客观存在的矛盾、挫折、困难应该如何来面对，如何面对自己的成功、成就，什么样的成就是一种真正有价值的成就，是给人们带来幸福的这样一种东西。像这些都是在人文学科来回答的，也包括一个人学养、修养、行为、道德，这些学科常常在塑造这些上起了很大的作用。我想，人们现在是越来越重视从小孩就开始抓起，教给他们很多音乐、美术各种审美的训练，教给他们各种做人应该遵守的道德，这样一些东西。这都是对于我们提升软实力有很重要的作用。 我们马上就要召开奥运会了，将有大批的外国运动员、观众、记者、各方面的人士来到中国，他们跟中国一接触，中国人的一种国民性，国民品格，待人接物立刻就会对他们产生重大的影响，他们认识中国可能就是从跟一个中国人的交往中间得到的，而这个中国人品格如何，我想人文学科，哲学社会科学，对他平时的教育潜移默化在这时都会有一种自然的表现。

　　[独尊耶稣4]：程教授：你的名字是不是“天赋人权”之意？你对中国人讲的“天”是如何认识的？

　　【程天权】：我的名字是我爸爸起的，他也没有跟我说过到底是什么意思。但是，很有意思经常有人问我，有的人说我这个名字可能封建色彩很重，就是想有天大的权力，有人说资产阶级意味很重，是资本主义社会的很重要的口号。还有人看了安源煤矿一部电影，说，你说的是无产阶级的权力，因为天就是“工”、“人”两个人拼起来的，其实，据我所知，当时起名字时，大概考虑“权”就是一个秤砣，就是一个“权衡”。“天权”大概含义就是希望天公地道，公正、公平的意思。我想中国人对天的理解，有非常丰富的含义，一个是把我们外界空间叫“天”，还有把一些重要的理念，一些普世、永恒的价值观念叫做“天理”就是天的意志，也把社会发展的一种必然的规律，叫做“天意”、“天命”。所以中国人对天是怀着很敬畏的心。我想，天是一个外界的东西，是一种自然现象，我们今天活在人们心中的是什么东西，就是广大人民的意志，人们共同追求的理想，人们共同评判事物是非的标准，人们对真、善、美的肯定，对于假、恶、丑的贬斥和抛弃，这就是活在我们心目中的“天理”和“天意”。或者说，就是人类社会自身运动的规律，这就是“天”。我很喜欢“天”这个字。

　　[看客0001]：程嘉宾:既然你是人大的,我想问问究竟是人大,还是官大?

　　【程天权】：这个问题非常有意思，我想，您所指的意思我也大体上可以领会到，我们在社会主义国家里，人们是我们这个社会的主人，要说大，人民最大。官从它的个体来讲，也是人民的一分子。从它的职务来讲，它应该代表人民。它要实现人民的意志，代表人民来进行管理，组织人民来进行发展，它也要为人民奉献自己的力量谋福利。 官是一个很重要的个人，但是这个个人它绝对没有权力，把自己凌驾于广大人民之上，它不能把人民的利益拿来供奉自己。我想您提出这个问题时，是非常有针对性的。就是客观上在我们当今还是有一些“官”，把自己看得比人民更大一些。他们并不是把人民的利益放在最高的位置，最觉得自己比人民要能耐一些。自己是去管理人民，人民自然应该服从他的管理，自然应该听他的摆布，自然应该供奉他。这样的官就跟人民对立起来了。因此，人民早早晚晚一定会把他唾弃。有的时候他还在位子上，那是因为他作恶还没有完全暴露，有的时候，因为人民还没有完全认识他，但是最终人们是不会允许这样的官继续存在下去的。 近年来，我们党加强先进性教育，加强对干部官员的管理和监督，进行廉政建设，对干部、对官员提出了更高地要求，我想，这些官员只要按照党的要求去做，认认真真为人民服务，他才能够继续当他的官，如果，他念头错了，认为他最大，人民最小，我相信，他的下场一定是非常可悲的。