“法轮功”是我们的敌人
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《国际歌》唱得好：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。”这是１８７０年法国巴黎公社社员欧仁.鲍狄埃的杰作。
《国歌》唱道：“中华民族到了最危险的时候，每个人都被迫着发出最后的吼声：起来！起来！起来！我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进！前进！前进！进！”
敌人：在抗日战争时期，泛指日寇侵略者及汉奸卖国者；解放战争时期，泛指蒋家王朝及其反动军队；社会主义时期，泛指一切破坏、颠覆社会主义现代化建设事业之丑类。法轮功的妖言惑众，无疑为人们提供了一页反面教材：在高新科技高度发达的今天，唯心论会死灰复燃。学校教学生学唯物论与辩证法，社会上的丑类却大肆宣扬唯心论与形而上学，并且达到了肆无忌惮的程度。这种现象不能不引起每个有良知的人深思！唯心论虽然一度被打倒，但它会跛着脚来与唯物论抗衡。辨证法一度打倒了形而上学，但四人帮又把形而上学推向了顶峰！人民打倒了四人帮，并非就可以高枕无忧了。唯心论与形而上学会披上各种画皮再度掏人心肝当饭吃。近年来的污七八糟的“传教”就是证明。在思想领域、哲学领域、伦理道德领域，近年来因全力以赴于经济建设，唯心主义、唯我主义、形而上学、西方的污水祸水则乘虚而入！
更有甚者，骗子横行，妖言惑众无人过问，学习科学倒好象有罪："你看某人大概神经有问题吧？不打麻将，不娱乐休息，废寝忘食东跑西颠干些什么呢？"于是救世主出现了，骗子也肆无忌惮诈骗钱财。"不交钱不灵！”这本如薄纸一张一捅就破的骗局，人们却往往执迷不悟。既然是神仙，必定不食人间烟火，还要钱有什么用呢？既然世界都能救，还要钱这玩艺儿干甚么呢？要钱是凡人的德性。既然超凡脱俗，怎么要钱比凡人更贪婪呢？人们之所以被骗，往往由于被自私、急功近利、胆小怕事蒙住了双眼！被妖言吞食了智慧！正如丢手绢的游戏：“丢手绢，丢手绢，轻轻地丢在小朋友的后边。大家不要告诉他！大家不要告诉他！”你睁开眼睛看一下不就得了！受骗上当者中有高级知识分子，有中共党员，有老工人，其知识不可谓不多，其生活经验不可谓太少！为什么如小孩般上当受骗呢？如果一个人自己没有正确思想，就会被妖魔的谎言迷惑。轻则骗走钱财，重则危及生命。蒲松龄写的《画皮》不正是这样么？那又怎么办呢？《渔夫的故事》为我们提供了答案：一个渔夫在海中打鱼捞到一个锡瓶，他以为是发了一笔大财，高兴地打开后，冒出一股青烟。青烟升到空中，化为一个巨魔，要吃掉渔夫。渔夫开始很害怕。后来他想：我是人，它是妖，我一定能战胜它。于是渔夫说："我不相信这么小的瓶子能装下你这么大的身驱。”巨魔说："不信我钻进去让你看。”变作一缕青烟进了锡瓶。渔夫赶紧检起瓶盖盖住瓶口，然后把瓶子扔进了大海。对待妖言惑众者，就得这样靠智慧与理智取胜。如果他说能控制地球爆炸，你则说："你爆炸来看一下。"我想其谎言立刻会穿帮。另外，对于受骗者而言，多学科学，多学哲学，多学伦理道德。这三位“科学之圣”将随时护持你左右，让你不受伤害。多关心人类，多关心地球母亲，多关心周围的人们，把心思从“自我”的“画地为牢”的狭小圈子里解放放出来,才是获得健康与幸福的开端。《西游记》中孙悟空为保护师傅，用金箍棒在师傅身体周围画了一个圆圈，妖怪白骨精想吃唐僧肉，碰在圈上金光四射，无论如何拢不了身。每个人在思想上一定要有“一个自我保护圈”，形形色色的巧言令舌，大小骗子，土匪恶霸就无可施其计了。与唯心论划清界线；不相信空口的许诺；不相信危言耸听，是极易做到的。人类遇到的最大敌人往往在自已内心。例如猱吃虎脑，猱这种小动物如小猴，但为老虎搔头皮痒时挖开虎脑掏脑髓吃。有时还给老虎一点吃。老虎想，猱对我真好。谁知却被猱推到了死亡的边缘。人类也一样，被妖怪吃了心脏，还要对妖怪顶礼膜拜。被妖怪卖了，还要帮妖怪数钱。甚至为虎作伥，牵引着妖怪到处吃人。狐假虎威。法轮功的辅导站、练功点不正是这样的么：愿迷途者途穷而知返，愿沉沦者到水底而猛跌倒蹬一脚，则可浮出水面而获救。
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