一位美国科学家眼里的“法轮功”
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（美）霍布森 秦克诚译
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“法轮功”似乎是中国不久前最流行的伪科学之一。它的头头李洪志是一个退伍的士兵，一个小号手和中国东北的政府粮食部门的一个前工作人员。他说他是从一个高人那里学到“法轮功”的，但是他从来也没有详细说明过这位高人的身份。
“法轮功”把气功同经过“李大师”自由发挥的粗浅的基于佛教和道教的信仰掺和在一起。李洪志再三强调，他的信徒不仅要练习气功，而且还必须遵循他的信仰。李洪志要求他的信徒反复读他的书。在《转法轮》这本书（它被说成是“法轮功”的入门宝典）中，李洪志对气功说得很少，而对他的许多信仰却说了很多。因此，要懂得“法轮功”就必须懂得这些信仰。在以下的分析中，所有的引文都引自李洪志的书。我希望我的评论不至于被看成是对可敬的中国古老传统的冒犯。“法轮功”是对真正的中国传统的巨大扭曲。作为一个科学家，我只想理性地看待“法轮功”。
我猜想，李洪志的大多数信徒并不完全相信他的那些奇怪想法，参加“法轮功”主要是为了祛病健身。但是，李洪志本人却非常强调他的那些信仰，因此也许他的许多信徒多少也相信这些信仰中的某一些。这对社会是有害的，因为它在全体“法轮功”信徒这个社会群体中提升了非理性的层次，而且还带来了别的危险。
在“法轮功”训练的早期，信徒们就学到“在班里，我要先把你们的身体调整到适合于高层次修炼的状态，然后把法轮和能量机制放入你们的身体。……法轮是宇宙的缩影，具备这宇宙的一切超常功能。一旦植入你的身体，它就在你的小腹部一年到头永远转下去，不再停了。”
这个“法轮”是一个真实的物理的轮子，李洪志声称他在讲课时会把它放进每个学员的身体，而不接触这个学员。这种说法是难以置信的。不经过一次外科手术，怎么把这个轮子装进去呢？它不会干扰内部的器官吗？这些问题很容易回答，比如用X射线。在完成这种测试之前，科学方法论要求不要考虑一切这样的难以置信的说法。我们大多数人都会觉得李洪志装入法轮的这种说法是愚蠢的，可是他的信徒对这种说法却很少表示怀疑。科学是依靠怀疑态度而进步的，对于一个物理的主张，特别是当这个主张看来是难以置信时，要求有可重复的证据，科学进步依靠这种要求。
李洪志争辩说，他不能演示像把法轮装进别人身体之类的魔力，因为这种“卖弄”损害法轮的精神。这样的阻止客观评价的企图是伪科学的一个共同策略。这样的论据可以用来论证无论什么说法，比如说你面前站着一头粉红色的大象。“但是我没看见任何这样的大象”，你说。伪科学回答说：“当然你看不见。这是因为你不相信有粉红色的大象，因为你坚持要证据。只要你相信，你就能看到它。”
虽然李洪志经常声称他的观念得到科学支持，他对科学的态度却是相当负面的：“我们修炼者根本不承认现代科学，相信它是一个错误。”李洪志拒绝科学界一致支持的生物进化的共识：“我们看着人把自己同猴子联系起来都觉得很可笑的。人根本就不是进化来的。达尔文拿出他的进化论的时候漏洞百出。”
“迷信”通常定义为一群信徒没有理性地或过分地忠于他们的领导人的理想。显然，“法轮功”正是在李洪志的最高和排他性的领导下的这样一种迷信。李把自己描绘成一尊神，通过他的“法身”和装进“法轮”，他可以控制他的信徒。这种高度的个人控制对“法轮功”的信徒可能是危险的。
总之，我们可以准确无误地说，“法轮功”是一个有潜在危险的伪科学和迷信的邪教。有不少人相信这种废话，这是我们这个科学时代的一个怪事。这种矛盾，如果持续下去的话，会在新世纪引起严重的后果。
到底普通美国人对“法轮功”怎么看？今天发表的这篇文章，摘译自美国阿肯色大学物理系霍布森（A·Hobson）教授为上海《科学》杂志撰写的一篇论文，文中以相当大的篇幅揭露了“法轮功”的伪科学和邪教本质。本文题目系编者所加。 ———编后
《人民日报海外版》 (2000年09月26日第二版)
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