昨天，北京历史博物馆内，由甘肃省人民政府、国家文物局主办的“敦煌艺术大展”吸引了众多来自全国各地的敦煌艺术爱好者。遥遥西北难跋涉，看看展览也过瘾。置身其中，真的很难移步……
步入博物馆，迎面是敦煌莫高窟的巨幅照片，被蓝天白云、钻天杨树映衬，让人顿时产生高远、深邃之感。敦煌研究院的有关人士对记者说，敦煌艺术展虽然在国内外已经举行过多次，但像今天这样大的规模这么高的品位，还是第一次。展览展出了复制的洞窟４个，壁画临本３０幅，藏经洞写经真迹１４件、复制品１０件，藏经洞绢纸画真迹６幅、复制品４４幅，还有反映藏经洞发现及文物流散情况的珍贵图片８０余件，许多展品都是首次与观众见面。其中的６幅藏经洞绢纸画也是国内已知的全部真迹，专为此次展览从上海、四川、甘肃等地调集而来。置身其中，品赏那些博大精深、“犹如神物”的艺术瑰宝，感受汉唐文化兼容并包的胸怀和气魄，不能不令人叹为观止。
“真迹固然难得，可也别小看这些复制品，它们本身也已经具有了一定的文物价值”，敦煌研究院的专家对观众解释说。像莫高窟第１５８窟复制品中，一尊十几米长、３米多高的属中唐时期的卧佛神态安详，给人以飘逸超脱的感觉，其身上的衣褶细纹皆清晰逼真，如果不是介绍，你能想象这是用玻璃钢做成的吗。很多临摹品，如北魏时期２５７洞窟中的长幅《九色鹿本生故事画》、第２２０窟初唐时期壁画《舞乐图》、第１３０窟盛唐壁画《都督夫人太原王氏供养像》等临摹品，都是老一辈专家、艺术家如常书鸿、段文杰等人在艺术创作处于巅峰时期的作品。据介绍，他们的临摹与张大千有所不同，张大千的临摹品里融入了不少自己个人的东西，而常书鸿等人则几乎是纯客观地复制，他们本来也是绘画造诣很高的艺术家，但甘愿将自己的艺术个性泯灭在对于敦煌艺术的崇拜中了，这也体现出中国文人的一种非常可贵的文化使命感。
此次展览的另一大块内容———主办者颇费苦心布置的藏经洞文物的发现、流散的历史，令每一位有良知的中国人看后都会有切肤之痛。展览列出了从１９００年王道士发现藏经洞到英人斯坦因、法人伯希和、日本人橘瑞超、俄国人鄂登堡等以不公平手段骗取藏经洞文物的史实。不少观众都是边看边叹，悲痛之情形于色，也都急切地想知道，被外国人窃取的那４万余件（占敦煌文物总数的５分之４）珍品何时能回归祖国，主办单位的一些学者意味深长地说，“文物回归绝非易事，需要国内学者和有关部门的不懈努力，需要各行各业爱国、爱敦煌人士的热忱支持和资助，——需要国家威信的提高，需要国外同行的协助。”敦煌文物的回归路，很漫长……
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