东北亚文化的地区性与世界性

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	人民网 >> 文娱 >> 艺术大观	2000年12月29日17:04

东北亚文化的地区性与世界性

    即使不引用Paul Kenndy教授的“文明西迁说”谁也不可否认韩国、中国及日本会创造21世纪奇迹的可能性。尽管如此，以美国为主的新自由主义世界化影响着全世界，扼制文化发展的多样性这又是一个不可否认的事实。

    虽然，韩，中，日三国同在汉字文化圈，但几个世纪以来未能摆脱相互疏远的关系。通过希腊、罗马文明和基督教中世纪经历了民族国家角逐期而形成欧盟的西方，历史上与东北亚有明显的区别。目前，由于东北亚三国以战争、冲突支配的历史而未能具有平等的相互关系，封国政策阻碍三国之间的人物交流，并淡化了彼此的连接意识。

    现在全世界正随着信息化的扩展而形成了全球网络，通过平等的网络虚拟世界增加了融合的可能性。于是东北亚三国本着都是汉字圈的历史背景，开发共用语，通过克服排斥性而扩大相互理解。就是说正是要构筑共同生存的环境，所以，不得不强调对此研究讨论的重要性。若没有对此的深层研究的话，将会屡次三番的重复不同形态的惨绝人寰。

    现代西方受到产业化的影响，极端的个人主义、追求享乐、道德上的松懈造成混乱的状况。因此，在社会上极端的物化，恢复人性的侧面东北亚的传统习俗和态度需要一种新的分析，从而，我们要反省生活文化品质、价值的时期已经到了。

    南北首脑会议以后，韩半岛掀起了统一的热潮，引起了中国与日本深切关注。因此，韩半岛的统一不是排斥性的地方主义，而是通过恢复半岛文化形成相互生存的可能性，并确信能成为人类和平与繁荣的模范。从此，和而不同的东北亚三国将向包括新自由主义世界化的划一主义挑战。

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