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争鸣:怎能以文化高度来苛求妓女苏小小?
网友:孙正龙
  2004年10月18日21:53 【字号 】【留言】【论坛】【打印】【关闭
  最近,杭州市在西湖有名的断桥边重修古代妓女苏小小之墓一事,经报道后受到质疑。这很正常。然而,竟有论者质问:古代妓女苏小小代表了怎样的文化?重修苏小小墓到底是在推广什么样的先进文化?以“先进文化”来苛求苏小小,这就显得有些滑稽了。

  一个古代妓女身上,只要稍微隐现一点文化因子,就相当难能可贵。可如果苛求她去“代表”一种“文化”,甚至要她承担起宏扬“先进文化”的重任,那就不切实际了。

  人们至今还记得苏小小,并希望通过修墓来纪念她,这决不是因为她是妓女,而是因为她能够在背着“妓女”这一丑名的落寞中,能做出许多妓女所做不到的事,那就是对爱情的忠贞与执着,以及对权势和金钱的鄙薄。妓女诚然属于社会丑恶现象,但不能笼统地把所有妓女都钉在耻辱柱上。那些身处青楼而能体现出高尚情怀的不乏其人,因此,不能把所有妓女都归入堕落一类,也不能把所有涉及妓女的文化都归入色情一类。

  苏小小的存在价值和意义,就在于她作为妓女却对爱情有独到的诠释。身处那样的年代,拥有那样的身份,却能表现出常人难以做到的情怀,这怎能不令人感奋呢?假如她不是妓女,她所做的一切也许并不让人惊慕;假如她不是那么执着和忠贞,她的妓女身份只能使人不齿。还有一点是,文学作品中对她进行了理想化的描写,成为人们抵制丑恶的一种精神武器,至少也能成为一些爱情不如意者的一个美好的精神寄托。因此,就不能简单地把苏小小仅仅看作是妓女和腐朽文化的化身。

  对于历史人物,不必拿更高的条件来苛求,只要其身上有闪光点,有能够给人启迪的东西,就不必封杀。一个历史人物的传承,最重要的是能够得到今人的认可,得到广大群众的共鸣。苏小小经过代代相传,已然得到人们的认可,其重要之点就是她的行为打动人心,显得难能可贵,同时也寄托了人们对她的深切同情和自身的美好祝愿。这就够了。

  如果对历史人物都以代表什么“文化”来要求,那么,符合条件而可以留存的大概不会很多。古代的东西或人物,毕竟是那个时代的产物,都或多或少地带有一些封建痕迹。但我们应该用历史的眼光来审视历史,就是将其放到当时的那种背景下进行观照。用现代眼光和今人标准来苛求,最终只能走向狭隘化。因此,只要能够给人以启迪和感悟的,能够让人心灵为之一颤的,就不要苛责,更不必上纲上线到“文化”的高度去要求之。

  新闻链接:

  古代妓女苏小小代表了怎样的文化?

来源:人民网 (责任编辑:李静)
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