新“农夫和蛇”
|
|
李贵华
|
《农夫和蛇》的故事也许我们并不陌生：农夫用自己的体温救活了一条被冻僵的毒蛇，结果反而被蛇咬死。这就是我们通常所说的恩将仇报。
恩将仇报，应该说是一个比较古老的话题了。然而，类似“农夫和蛇”的悲剧，却仍然在现代社会中出现、演绎。
据《中国青年报》载：山东平阴县玛钢厂白吉水等人在回家的路上，救护了被他人撞伤的一男一女，孰料被救的男子反诬白吉水等人不仅撞伤了他，还合伙偷了他的摩托车，于是，要求白吉水等人赔偿其损失。他的理由是：“那么多人围观都不救，白吉水不是肇事者，怎么会救我呢？”要不是白吉水忍无可忍诉诸法律，要不是人民法院的公正判决，白吉水们真还可能成为“现代农夫”。
无独有偶，日前，《重庆晚报》也报道了一则发生在重庆的《好心追捉强盗，失主恩将仇报》的新闻。四川武胜县农民冉龙胜，发现窃贼，并将其扭送到南坪派出所。失主在派出所一再感谢并口口声声说要奖励他。谁知一出派出所，失主就莫名其妙地翻了脸，说他是由于分赃不清才报的案，并恶狠狠地用烟头烫伤他的脸，甚至还强行敲诈了他挣来的四百六十五元苦力钱！冉龙胜受了莫大的委屈，成了活生生的“现代农夫”！
众所周知，蛇的“恩将仇报”带有很大的偶然性，或者说是一种无意识行为。“农夫和蛇”的故事，无非是借此作个比喻启迪于人罢了。然而，现实生活中恩将仇报的“蛇”们披了一张人皮，其欺骗性、危害性就更大，恩将仇报的行为对于社会的伤害尤深。不是么？白吉水和冉龙胜的遭遇，让人觉得是多么荒唐，不可思议。
毋庸置疑，恩将仇报是一种恶劣的品德与行径。如果说，一则寓言故事只对好心的“农夫”起警醒作用，那么，对于恩将仇报的“蛇”们，不仅要靠道德教育来引导其良知的回归，而且还要运用法律之剑去斩除邪恶、维护正义。
|
|
《新民晚报》 2001年3月15日
|
|
