SARS病毒来自野生动物 与家畜家禽和宠物无关

　　我国ＳＡＲＳ病毒起源研究工作取得突破，研究结果表明ＳＡＲＳ病毒来自野生动物，而与家畜家禽和宠物无关。

　　这是记者从农业部动物冠状病毒疫源调查组获悉的。调查组采集了５９种动物共１７００份动物样品，主要包括与人类有过接触或可能接触的各种家畜家禽、野生动物、水生动物和宠物。

　　专家们从蝙蝠、猴、果子狸和蛇等数种野生动物体内检测到冠状病毒基因，已测出的病毒基因序列与ＳＡＲＳ病毒基因序列完全一致。据此，调查组认为ＳＡＲＳ病毒或类ＳＡＲＳ冠状病毒可能存在于部分野生动物体内。

专家呼吁：革除不良的饮食观念

　　尽管还不能说是野生动物将非典型肺炎病毒直接传染给了人类，但专家们还是一致认为，人们最好不要食用任何未经动物防疫机构检验检疫过的动物性食品，特别是那些野生动物。

　　专家们还强调，同野生动物保持距离的同时不要产生恐慌情绪，将野生动物看作是一切麻烦的源头。我们应该善待野生动物，而不是从一个极端走向另一个极端。我们不要轻易接触那些非法运输、携带和出售的野生动物，但也不要过分恐慌，虐待野生动物和宠物。

人民网：非典祸首是人类自己（曹伟胜）

　　一夜间，果子狸家喻户晓，但不是好名声，而是人人声讨的对象。有的媒体甚至直接指控“非典祸首99%是它”。让一种小小的野生动物背上如此沉重的恶名，只有人才能做得出来。如果果子狸能够反驳的话，它一定会说，这是莫大的冤枉！不错，它们身上的确有SARS样病毒，而且与人类SARS病毒有99%的同源性，但那绝对不是它们故意在跟人类套近乎，或者准备与人类打一场“病毒战”。事实上，我们要是与果子狸保持一定的距离，它们绝不会也不敢主动地亲近我们，更不会跑到我们的生活中，把它们身上的SARS病毒传到我们的身上，并引起我们染上非典。我们有什么理由一定要说果子狸是人类染上非典的祸首呢？

　　近几年，有些人对野生动物甚至国家明令保护的野生动物发生了浓厚的食欲，其中就包括果子狸。在有的地方，已形成捕捉、运输、买卖、烹饪、食用野生动物的“一条龙”的态势。在深圳和香港的课题小组对10名野生动物经营者进行的SARS病毒抗体检测分析中，有5人呈阳性反应，就提示了野生动物体内存在的SARS样病毒可能也感染密切接触者。在这种情况下，人类如果还不好好地检点自已的行为，继续以“老子天下第一”自居，给果子狸扣上一顶非典祸首的帽子，能说不是“嘴歪却怪茶杯漏”吗？

　　突如其来的非典疫情和科学家的研究成果，已经给我们上了一课：非典的祸首其实就是人类自己。我们应该勇于承认自己在处理人与野生动物的关系上，还存在一些野蛮的、愚蠢的、落后的想法和做法。

南方都市报：人类应该跟野生动物保持距离（束学山）

　　科学研究和科学家的判断表明，这次对人类生命健康产生严重威胁的ＳＡＲＳ病毒与野生动物之间有着密切的内在关系，尽管ＳＡＲＳ病毒有许多变种，每种变种有可能存在于不同的野生动物身上，但是，这次感染人类的ＳＡＲＳ病毒与野生动物的内在关系已是不可否认了。事实上，艾滋病就是由非洲猴传染给人类的。ＳＡＲＳ病毒对人类的侵害再一次警示我们，人类应该跟野生动物保持必要的距离，这不仅是为了保护野生动物，保持良好的生态环境，而且也是保护人类自身的健康和生命安全。

　　ＳＡＲＳ病毒对人类的侵害是大自然（包括野生动物）对人类的无节制索取的报复。当无数像果子狸、穿山甲、蛇等野生动物变成了我们的美味佳肴的时候，我们却不知道大自然已经悄悄地为人类的饕餮者挖好了坟墓，准备好了葬礼。

　　值得注意的是，深港有关课题小组这次研究成果的公开，消除了前段时间像南京、武汉、西安、成都等城市宠物可能传染ＳＡＲＳ的传言，这也是对疯狂捕杀狗的事件的绝好讽刺。我们对动物（无论是野生动物还是宠物）本没有天然的生杀大权，以为想吃就吃，想杀就杀。经过ＳＡＲＳ病毒的危机，我们应该明白，尊重野生动物，爱护野生动物的生命，实际上就是爱护我们人类自己。

南方都市报：对野生动物的敬畏需要法律支持（生民）

　　“人类是自然环境的入侵者，病毒是人体基因的入侵者。”也许如果仅仅是为了“保护野生动物”，有些人依然会对不许滥杀滥吃野生动物的规定视若无睹，依然会对“人类的朋友”痛下杀手而后快。但是假如是出于生命安全的名义呢？非典也正是在这个意义上，唤起了人类对于野生动物的敬畏之心，并引领人类进行反思，同时更促使人类必须作出抉择，是“冒死一吃”，还是在给野生动物一条生路的同时，也给自己一条生路？

　　但是，我们却又不得不让自己成为一个怀疑论者或悲观主义者。５月１３日本报就有一则“机场日查万只偷渡动物”的新闻，称偷渡野生动物正源源不断向广州涌来，仅在１２日一天时间里，白云机场竟先后从三班抵穗航班中查获过万只偷渡野生动物。如果不是被查，它们中会有多少将落入人类永无休止地蠕动着的巨大的胃？而这是在非典时期。

　　另一方面，我们有理由相信，非典会是可控的，那么非典过后，或当有一种疫苗可以成功地防治某种来自于动物的病毒之时，是否也意味着人类吃食野生动物有了更安全的保障或更充足的理由？

　　所以，不要指望一场非典就能树立起人类对于野生动物的敬畏之心，也不要指望出于对自然界生态平衡的考虑而使人类不再捕猎野生动物，我们必须寄望于法律。只有对滥杀滥食野生动物行为予以严厉的处罚，才能让人类在敬畏法律的同时，真正树立起对于野生动物的敬畏之心。而非典不能，它只能让我们更加深刻地认识到，保护野生动物必须有法可依。