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人民网 >> 观点 >> 学术理论 >> 论著评介 2001年4月01日11:40

质疑《高家村》
    

    编者的话:

    《读书》今年第一期发表了一篇署名高默波的自荐性书评《书写历史:〈高家村〉》。作者说他在高家村住了二十三年,“从内容上看《高家村》是讨论高家村从一九四九年到九十年代中期的变迁”,并由此“谈到了高家村农民对毛泽东时期,对文化大革命不同于知识分子及政治精英的态度和思想感情。”文章说:“在精英们制造的历史中,文化大革命是十年浩劫,经济到了崩溃的边缘。可对高家村的农民来说,‘文革’却是毛泽东时代的黄金时期。‘文革’是教育的最好时期,因为正是在这时高家村第一次办起了一至三年级的小学。于是这个村历史上第一次全部学龄儿童入学。‘文革’时也是卫生的最好时期之一,因为赤脚医生制度使农民看病方便且便宜。……所以,农民对过去的怀念不是因为他们比精英们愚昧。他们的思想感情是根基于深刻的社会基础的,他们没有受到文化大革命对中国知识分子和政治精英那样的打击和迫害……”

    我们注意到,高文的观点并不代表《读书》编辑部。

    同期另一篇《革命的底层动员》论及“文革”的动因时说:“‘大跃进’及人民公社化运动所指向的美好蓝图只能画饼充饥于一时,而蓝图破碎之后便只能通过‘文革’免费赠与人民一顶‘革命’的表明高人一等的政治身份的帽子。为防止社会不满情绪转向新政权,毛泽东再次选择了他熟悉的革命时期的社会政治动员,提出‘无产阶级专政下的继续革命’,发动‘文革’,为人民指出新的敌人。”显然,作者对人民公社制度与“文革”都是持否定立场的。

    高默波当然有权表达自己反“精英”反“主流”的意见。如果作者只是要为高家村的“贫困农民”(作者定义为非地富出身、非知识分子出身、非当权派家庭)书写历史、“制造知识”,那么,只有高家村的与他同样出身的人可以反驳他,我们无话可说。问题是,作者同时声称他是在“为中国农民写历史”,“为平民写历史”,还加“草根”什么的。这样一来,别的“贫困农民”出身的人,别的“平民”、“草根”出身的人就忍不住要质疑了。


《南方周末》 2001年3月29日


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