人民网 >> 观点 >> 学术理论 >> 学者论坛 2003年4月17日05:58


面向未来的哲学

北京师范大学 杨寿堪

    

    面向未来,与时俱进,是马克思主义哲学的本质要求。马克思主义哲学认为,自然界、人类社会以及人自身都处于不断发展与完善的过程中;世界不是被封闭的“现在”,而是永远向未来开放。辩证法从发展变化的观点出发,要求我们不能只顾眼前,而要放眼长远,憧憬未来,筹划未来,创造未来。

    人与动物不同,动物只能在现有的客观环境中生活,消极地适应现成的物质世界,无法超越当下的有限范围。而人则不同,他基于现实,又不囿于现实,而是努力地超越现实,突破当下时空的限制,向未来可能的更广阔的时空行进。超越有限,追求无限,是人类理性的自然倾向,也是人类智慧的表现。面向未来的哲学正是反映了人类的这种本性。

    面向未来的哲学是一种精神力量,给人以希望和信心,推动人类社会不断进步。倘若失去对未来的希望与信心,社会就不能进步,人将成为鼠目寸光、无所作为的庸人。科学与人类社会的发展史表明,正是由于有了面向未来的美好理想与目标,人类才能披荆斩棘,冲破各种艰难险阻,一往无前。

    未来意味着永无止境,没有尽头。面向未来的哲学激励人们不断进取,去攀登一个又一个高峰,永不停止。当人有了不断登攀的思想境界与理想追求,他就有广阔胸怀和远大志向,不会因一时挫折而悲观失望,也不会因一时胜利而骄傲自满,永葆向前的青春活力。

    哲学要面向未来,就是要用发展变化的观点审视一切,要求人的思想符合人类社会实践与科学的发展要求,跟上时代前进的步伐。因此可以说,面向未来的哲学就是与时俱进的哲学。与此相反,形而上学则以孤立的眼光看问题,无视客观情况的变化,始终按老一套规章行事,它的信条是“天不变,道亦不变”。

    面向未来,与时俱进,首要的是不断创新,努力开拓思想境界,反对不思进取、抱残守缺的保守主义。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。但要使创新成为可能,就必须创新哲学思维,因为它是一切创新的基础。没有哲学思维的创新,一切创新都无从谈起。人们常说要改革就要有“新理念”,也许就是这个道理。同时,进行创新需要强调树立批判意识,这一点甚为重要。马克思说过,“辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的和革命的。”这里所说的“批判”,是指考察、审视、分析、辨别之意。我们无论对书本知识、传统文化还是对理论权威,都要采取批判态度,反对盲从。只有在批判中,创新才有可能。有了批判意识,势必反对思维常规论,即看问题、做工作形成固定模式,并习以为常,照此办理。思维常规论使人思想僵化,墨守成规,是一种扼杀创新精神的可怕的习惯势力。

    面向未来,与时俱进,必须反对本本主义,因为本本主义把书本上的东西当作金科玉律、绝对真理,认为书本知识万能,可以解决一切问题。其实无论何种书本,哪怕是经典之作,也不能不具有时代的局限性,决不可能解决一切问题。特别是在科技进步一日千里、社会变革日新月异的今天,新事物层出不穷,更是如此。面向未来,与时俱进,要求我们从实际出发,时刻关注客观情况的发展变化以及现实生活提出的问题,依据新情况新形势,不失时机地总结新的思想理论,制定路线、方针和政策。

     

    《人民日报》 (2003年04月17日第九版)  


 
 
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