人民网 >> 国际 >> 国际专题 >> 参拜靖国神社 小泉意欲何为 >> 背景资料 2001年8月13日16:32


参拜靖国神社的日本右翼
    
靖国神社外苑正门,右首是刻有靖国神社名字的石碑,后面为主牌坊
(日文:大鸟居),前面停放的是右翼组织参拜车。(摄影:人民网记者孙盛林)

    多年来,靖国神社一直是日本极右翼势力用来为军国主义招魂、为侵略战争翻案而呼风唤雨的“法宝”。虽然在日本战败投降后,美国占领军当局于1945年12月发布废除国家对国家神道、神社神道进行护持的指令,靖国神社渐次失去昔日的显赫,只作为民间的宗教法人团体而存在。但在靖国神社供奉的战争亡灵的灵牌依然保存。军国主义的遗老遗少们一直没有终止力图东山再起的活动,为寻找把甲级战犯的亡灵“魂归靖国”的时机日思夜想。1978年,靖国神社利用举行秋祭的机会,终于把东条英机、板垣征四郎等14名甲级战犯的亡灵,以“昭和殉难者”的名义偷偷弄进靖国神社,在为实现既定目标的路上迈出了一大步。

    战后的日本宪法规定,任何宗教团体都无权接受国家特权,国家及其机关不得参与宗教活动。为了搬掉宪法的障碍,50年代以后,右翼势力不断施加压力,要求国会把靖国神社重新由国家护持。日本遗族会、军恩联盟、自民党报答英灵议员协议会等团体打出了“非宗教论”,说靖国神社只是形式上的宗教法人,实际上不是宗教,首相参拜为国战死的军人不算宗教活动,不违宪法。从60年代起,自民党先后多次向国会提出以实现由国家护持为内容的《靖国神社法案》,但因遭到社会舆论和在野党的强烈反对而没有得逞。 


前来参拜的右翼组织络绎不绝。这是另一个组织的参拜车来到靖国神
社门前。
拜殿前,右翼少壮派在参拜。


 
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