司欣

　　新闻主体：据本报报道，中国扶贫基金会主任柏铮介绍，原定2月1日举行的“慈善国宴”已取消。但他同时强调，利用晚宴的方式筹集扶贫资金仍是一种较好的方式，在国际上也较为流行。扶贫基金会将继续探索，使其更符合中国国情。

　　“慈善国宴”缘何“流产”？柏主任的一句话说到了点子上———扶贫基金会将探索出更符合中国国情的做法———也就是说，作为一种国际通行的扶贫方式，慈善晚宴在中国遭遇到了民意障碍，因为不符合国情，所以才被“叫停”。

　　东西方人在思维和做事情的方法上是存在一些差异的，西方人更注重事物的结果，而中国人更看重事物的过程、动机和行为模式，更注重其中蕴涵的道德和伦理。对“慈善国宴”的不同看法正反映出了这些差异：“慈善国宴”虽然能产生一定的效益，给穷人带来福利，但人们怀疑这种交易式的慈善到底在行善还是欺世盗名？而且一顿饭抵穷人半年粮的济贫方式伤害了许多人的感情，违背了普遍的价值观，所以引发人们的抵制情绪也就不难理解了。慈善晚宴是充满理性的“国际惯例”，可国人需要的是感性的社会温暖。两者不能“焊接”，“慈善国宴”只能以“流产”告终。

　　“慈善国宴”的“流产”也提醒我们的政府和社会管理者：对一些所谓“国际惯例”不宜简单移植。“橘生淮南为枳”的道理谁都懂，可是因为涉及“国际”，有些国人就比较容易犯晕。事实上，“国际惯例”的确震住了不少人，也伤了不少国人的心：门票说涨就涨，电话打不打都得交月租费……许多不讲理的事都被冠以“国际惯例”的大帽子吓唬人。先不说你那到底是不是“伪惯例”，就算是货真价实的“国际惯例”，也得考虑考虑咱中国的老百姓能接受不？尊重国情比按“国际惯例”办事显然更重要。

　　当然，咱得承认，既然是“国际惯例”，肯定有其先进和合理的一面，但在“拿来”的同时，应该进行一番完善和归整，不能简单照搬。扬其理性、先进的一面，撇除生硬、冷酷的成分，加以中国式的温情理解，充分考虑国人的心理接受程度，才是适合中国国情的完美“惯例”。

　　《京华时报》(2005年2月2日第A03版)