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2004年 第五期


建筑与易学谈之二
住宅的自然方位与健康
文/韩增禄(北京建筑工程学院文化研究所教授)

  “辨方正位”,是中国传统建筑在选择基址与规划布局上的一个重要原则。“风水”理论,由于对建筑方位的格外重视,又称之为“方位理论”。
  

“风水”理论的方位系统,有自然方位与文化方位之分。其中,对人体健康有直接影响的是天地自然方位系统。由此而派生出来的各种易学文化方位系统,只具有文化心理方面的象征意义。中国文化,贵中、贵正,并以正南、正北、正东、正西为四正方位。“风水”中的“辨方正位,以正朝夕”,就是指通过测量日影或运用罗盘定位的手段来确定四正方位。其中,自然阴阳方位,有两个方位基准:在以朝阳为基准的方位系统中,山之东坡、水之西岸为阳,山之西坡、水之东岸为阴。在以正阳为基准的方位系统中,山之南坡、水之北岸为阳,山之北坡、水之南岸为阴。其中,又以正阳方位为最佳。因为,在中国所处的纬度上,冬至时由于正午方向的太阳距离地面最低,阳光可以较多地射入室内,有助于提高室内温度。夏至时由于正午方向的太阳距离地面最高,以及大屋檐的遮挡,炎热的阳光不至于直射到屋里或较少地射入室内。因而,座北面南的房屋(即北房,又称正房和堂屋),可以收到冬暖夏凉之效。
  
关于住宅门户在街道上的方位朝向问题,“风水”中也有所论述。例如,《阳宅十书》曰:“凡宅不居当冲口处”、“凡宅开门路及车门,不要直射,谓之穿心杀。主家长横死之患。” 说的是住宅大门正冲路口时,家人出门易遭车祸。即便是未出车祸,也会使人一开门就会遇到迎面而来的车马行人,而感到心情紧张,有违“出入平安”之良好意愿。因此,以前人们在开设院墙大门时往往是尽量避开这一方位,或者在这一方位上不建住宅而建一个位于高台之上的小庙什么的。若因周围的条件限制实在难以避开这一方位的话,就只好在门前立一块石板,并刻上“泰山石敢当”(或简称“石敢当”)、“姜太公在此诸神退位”之类的文字,借以壮胆和自我安慰了。
这里有一个行为建筑学、环境心理学与建筑心理学的问题。 



    《绿色家园》 (2004年 第五期)


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