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世界属于男人 男人属于女人
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导言:
昨夜梦见上帝,赠俺创世日记。看着挺有意思,不妨抄在这里:
开天辟地之初,上帝创造了骡子,告诉它:“你是头骡子,没日没夜地干活,背负沉重的负累。你吃的是草,缺乏智慧。你的寿命是40年。”
骡子回答说:“这种生活过40年实在是太漫长了,20年够了,求求您。”上帝允许了。
然后上帝创造了狗,告诉它:“你将为人看家护院,成为人的最好的伙伴。你吃人的残汤剩饭,寿命为25年。”
狗回答说:“上帝,象狗一样活25年实在太难以忍受了,求求您,10年足够了。”上帝应允了。
上帝创造了猴子,告诉他:“你是只猴子,你将从一棵树荡到另一棵树,象白痴一样表演。你活20年。”
猴子回答道:“上帝,象小丑一样活20年,实在太长了。求求您,10年足够了。”上帝应允了。
最后上帝创造了人,告诉他:“你是人,唯一能在地球上直立行走的理性动物,你将运用你的智慧掌握地球上其它生灵,你将统治地球,寿命为20年。”
人回答道:“上帝,成了人却只活20年太短了。求求您,把骡子不要的20年,狗不要的15年和猴子不要的10年都给我吧。”上帝应允了。
于是,上帝让人在头20年里像人一样生活,掌管着世界上其它生灵。然后他便结婚,像骡子一样生活20年,没日没夜地干活,背上的重负压得他喘不过气来。他有了孩子后,便要过15年狗一般的生活,看家护院,吃些残汤剩饭。等他老时,便得像猴子一样过10年,像个白痴一样为孙儿孙女表演,逗他们高兴。诗云:
无论男或女,大家都不易。当效比翼鸟,莫学乌眼鸡。
不管你有怎样的情绪,你得承认,这世界是为男人设计的,从来没有真正属于过女人。而同样必须承认的是,男人是属于女人的,即便他们拥有了世界。
陈世美和秦香莲
陈世美站在首都开封最高的建筑物的顶端,中原凛冽的寒风吹乱了他的发髻。作为本届状元和即将就位的地方领导人,他认真地考虑了婚姻与家庭问题———是休结发之妻娶金枝玉叶还是一家两制?他深邃的目光穿过尚未被工业烟尘污染的大气射向远方……
他就那么带着蒙娜丽莎般的笑容一直伫位到日落西山,然后一个大嘴巴把自己打醒,屁颠屁颠地叫辆轿子回家睡觉。
我敢打赌,那一刻他没为自己因用脑过度和缺乏护发素滋养而日益脱落的头发担忧。虽然迎来送往参加宴会次数的增多使他稍微有点发福,但据史料记载未见他有什么经济问题。他当然也想不到开封府的龙头轧和自己有何关联。他更想不到,他几乎唾手可得的世界竟毁灭在女人手中。
这个故事简单说就是一个男人赢得世界,最终在两个女人的争夺中玉碎瓦不全的悲剧。
就秦香莲而言,弱者地位受人伤害的事实令她羞愤不已。当年女人“大门不出二门不迈”,一切要靠男人实现,成功控制男人也算间接拥有世界。可陈世美这厮,状元及弟竟生了他心,生生地要把美好世界从自家夺走!香莲遂作出传统劳动妇女不敢为之事:找到黑老包要世美人头。老包辛苦工作之余不忘攻读当时流行之理学书籍,本来就对作风问题敏感之极,加上近期高层对人事安排的调整,早憋了一肚子气,顿时大包大揽,招呼手下快去磨刀。
对世美而言,掉脑袋有点意外,但就算保住命,这世界也未见得是自己的。一边是公主,一边是悍妇,交给谁都差不了多少。考个状元不容易,十年寒窗,还得过五关斩六将,冲到最后一步了,出现产权之争,实属无奈。躺到刀架上时,不免安然:或许这才是真正属于自己的归宿。
对公主而言,所失虽有点意外,也不至死去活来。这届状元没了,还可以等下一届,真若等不及,榜眼与探花也可以凑合,两眼裸视超过3.0,身高外型说得过去也就行了。够条件人多,还可以排队给二公主。总之,这世界不管怎么折腾,到头来,都是女人的。
苏东坡和股票
原本我想讲某国一把手红杏出墙的故事,主题当然仍是男人、女人和争世界。男主角一次次受审,一次次遭灾,女主角则先出风头再赚钱,减肥广告740万,自传1000万,还要拍电影;女配角先演女善人,再演女强人……但后来我忍住没说,一来知者太多,自己也觉没趣;二来怕说不好影响外交关系。
回头想想,真没谁慢待了女人。苏东坡把周瑜打败曹操归功于一场婚礼,“小乔出嫁了,雄姿英发”,就差高呼“成功之男人背后必有一位女人”。
东坡眼里,少了女人的世界了无生趣。苏太离世后,东坡郁郁寡欢。乃至工作上业绩不佳,连遭贬谪。读到“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”这一段,才幸灾乐祸,露出灿烂一笑。
东坡如会炒股,当如是说:男人生来应该奋斗,种出好果子给女人吃。换言之:女人是在二级市场炒世界。男人打肿脸充胖子说:“选妻如选衣”,其实女人才有资格说:选夫如选股。女人在琳琅满目的股票中选择原始股,然后默默持有,等待他增值。常常出现两种情况:一种是走眼了,这只股票只跌不涨;另一种是选准了绩优股但涨了以后又有了新的股东……正所谓老股捂不住,同甘苦却不能共富贵,新股看准行情高点买入,等于上演一出《一生叹息》。但无论几声叹息,不管股市如何,股票永远是股票,不在老股东手上就在新股东囊中。而失去了股东的股票更无存在的价值,其苦自知。
所以虽然男人高大威猛,自强不息,但底盘空虚,纯属熟透的果子到时的瓜,单等女人来摘。就有不信邪的猛士弯腰俯冲作米格-29状,结果必然是女人用软弱和眼泪做武器,让他们心甘情愿地把自己五花大绑捆得像个粽子。
所以“成功男人背后必有一位女人”不假,关键要补后半句———等着收庄稼,尼采老人家说“找女人时别忘了带上鞭子”也不错,那是为了方便她抽你。
收藏家老张
你要是远远看见一堆人对着块石头说话,可别以为他们疯了———那是收藏家老张。老张永远穿一身蓝褂,瘦小干瘪得像块太湖石。他基本不说话,只用眼看。
老张看碑贴、字画都是国内数得上的高手,人称“神眼”。“对”和“不对”是老张鉴定真伪的结论,往往一锤子定音。
老张是有故事的人,经历过朝代变迁和风风雨雨。抗战那会儿,为了一张唐储遂良临摹的王羲之《兰亭集序》,日本人把他找去……电影里挺着刺刀哇啦哇啦冲锋的小日本可有不少是大学讲师,他们喜欢王羲之的劲头一点不比咱差。老张那时候还是小张,可已经有点像太湖石了,死活不吱声。有个在东京当教授的老日本精通汉语,可也很难跟小张沟通。一气之下顾不得体面亲自动手修理他,累得自己气喘吁吁。一会儿小张悠悠醒转,只说了一句“刚才点火用的可是块好檀木啊”,老教授恨不得在地上打滚。
老张抗战胜利时捐出数百件珍品,50年代捐献给国家千余件文物,近百件是国宝级的。自己连保姆也请不起,终于找了个太太,省了请保姆的钱。
有了太太后,老张的日子一天比一天红火。如今去老张府上,基本是进了动物园,猫狗鸡猴遍地欢歌,都是张太太的业余爱好。老张也阔了,被打扮得像插满鲜花的太湖石。只是话更少,一般只说“对”、“不对”,其他都省下让太太说了。见什么人、不见什么人,几点看文物、几点参加典礼、几点接受采访全都由太太经纪。文革后发还的几百件被抄文物,太太已出手一半,卖的都是好价钱。有博物馆来求购,太太很通情达理———国家一年只拨你几十万收购款,哪里好意思再分你的!日本人过去欠咱的多,多放他点血是应该的┅┅
在一次会上,主持人介绍说,今天咱们请了两位收藏家。与会者无不一愣,然后东张西望,说只请了张先生呀。主持人补充:另一位是他的太太,她是收藏张先生的人,当然也是收藏家罗。
张太太禁不住和大家一起哈哈大笑。老张则茫然地看着一个角落,不知在想什么。
张太太拥有了老张的古董世界,而老张失去的,可能还不止这些。这或许是一种男人、女人和世界的故事,不过有点不轻松,讲得就没劲了。
《深圳晚报》
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