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生 存 数 字 化
胡 占 凡
就在我们一不留神的当口,“数字化生存”一跃成了流行语
里的当红明星。
数字化生存似乎可作两解:一是我们的生存离不开数字,二
是如今人的生存方式已经数字化了。
先说一。数字包围人类,人类靠数字解释世界,这是尽人皆
知的常识。我们姑妄推测一下:大概正是山洞里腰围树叶的古人
类懂得了十颗野果比五颗要多,两张羊皮与一张豹皮一样大,而
狗熊至今还是掰玉米时掰一穗丢一穗,所以人类才越活越明白,
越活越智慧。数字当之无愧地成了一种文明的抽象,成了描述世
界最得心应手、最精确的工具。千百年的积淀浸润,数字早已成
了人类潜意识的一部分,以至于人甚至察觉不到它的存在,却时
时挂在嘴上。对事情有把握,我们说“心中有数”;把握不大,
则叫“七上八下”;毫无把握,说成“八字没一撇”;干净利索
,我们说“三下五除二”;不分青红皂白,我们叫做“不管三七
二十一”;赞美女孩:“瞧瞧,女大十八变”;切肤之恨当然要
“千刀万剐”;就连性命之忧怕的也是“三长两短”。难怪有人
说“数字是真理的源泉”,不错,没有数字,这世界将会一团糟
,别说无法发现真理,发现了也不会表达。是数字告诉我们今天
是几月几号星期几;它不光提醒我们哪一天是结婚纪念日,也决
定你什么时候退休回家;数字引领你几点几分搭乘哪个航班的飞
机;它也叫你知道房间的大小、孩子的成绩、罗卜的贵贱、每月
的薪水。事实上,除了身边的家事,国事天下事,又有哪一个不
在数字的掌握之中?它检验一切,也统帅一切。有了数字,我们
不差分秒地收回了香港;有了数字,我们明确提出中国的现代化
目标有四个;透过数字我们看到了物价上涨幅度的回落,也看到
了外汇储备的提高。当然,数字也不留情面,它还告诉我们许多
沉甸甸的东西,比如,国有企业的亏损,失业人数的增长,农民
负担的加重,贪污腐败的可怕,等等。数字这个精灵无处不在,
它是度量人生的标尺,称量事物的砝码,观测天下的坐标,它使
我们更富于理性和逻辑,头脑更清醒,判断更准确。
这种数字依赖大概从人类懂得计算那一天就开始了。离了一
二三四,不管是大禹治水、鲁班造桥,还是捆绑式火箭、投入产
出比、哥德巴赫猜想,全都无从说起,就连世界杯足球赛我们都
看不明白:天哪!到底谁进球多呢?这种依赖当然成全了我们诸
多好事,可也在不少地方成了癖,甚至成了数字崇拜。讲话总结
必得凑够三点以上,否则有水平不高之嫌;电话号码一定要带八
,最好一“八”到底才过瘾;十三则成了公敌灾星,躲开它有的
是办法:或者直接从十二跳到十四,或者改成十二A、十二B,让
十三见鬼去吧。当然,中国人同样有足够的智慧把数字玩弄于股
掌之中,化枯燥为神奇,使之入木三分,出神入化。有一年苏轼
与两个学友一起到九江的二门去赶考,因为水灾误了时辰,考试
的门卫就出了副对联难为他们。上联是:“一叶小舟载着二三位
考官走了四五六日水路七颠八倒到九江十分来迟”,苏东坡不假
思索对出下联:“十年寒窗读了九八卷诗书赶过七六五个考场四
番三往到二门一定要进”。粗粗到中国古代文学长廊里转一转,
谁都会发现,象这样一转手就把枯燥的数字点石成金的高手有的
是,比方:“柳带东风一向斜,春阴淡淡蔽人家。有时三点两点
雨,到处十枝五枝花”;“一望二三里,烟村四五家。亭台六七
座,八九十枝花”;“一叫一回肠一断,三春三月忆三巴”;“
离恨十分留一半,三分黄叶二分尘”。别说以数字入诗,就是寻
常的植物花木,数字也为它们凭添了几分诗意和灵性:半枝莲,
一品红,二色芋,三色槿,四照花,五味子,六月雪,七星草,
八仙花,九重蒿,十姊妹,百岁兰,千金榆,万年青。用不着看
它们五颜六色的花朵,只听这名字就够味道。
再说二。一个不容回避的现实是:一个现代人的生活,已经
没有哪一个领域的滩头没被数字占领,换句话说,你的一切要由
数字说了算。别看国人在数字游戏上炉火纯青,在整体思维方式
上却不大讲究量化和分析,习惯于大而化之、笼而统之的“八九
不离十”。住房论“间”,卖菜论“堆”,就连烹饪书的原料说
明也堂而皇之地写上“精盐少许”,“料酒少许”,“葱姜若干
”,至于到底是多少各人自便。中药铺里的量化更为随意:一种
药一秤称出“若干”,再以个人的眼力为准尽可能均匀地分撒在
每副药里“少许”,多一点少一点无所谓,分完为止,反正毒不
死人。这种模糊数学造就了独一无二的中国美食和中医中药,计
算机要想量化它还得再聪明点才行。然而,毕竟现代科学的眼里
是揉不下“若干”“少许”这些砂子的。在大工业的流水线上,
多一毫克的份量也逃不过计算机犀利的目光,它会毫不客气地把
你作为废品淘汰出局。信息时代的到来把生存的数字化十分现实
地提到每个人面前,哪怕你目不识丁也不例外。且不说火箭升空
要以秒来计时,买房要讲“平米”,购物要论“千克”,连喝啤
酒也是按“升”的。电子计算机的出现更把数字推上了君临天下
的宝座。在由铺天盖地的数字编织成的电脑网络里,我们每个人
的名字被计算机轻描淡写地忽略了,但它对我们的个人密码却绝
不马虎,别说写错一个数,少一个空格都不行。在网络世界里,
我们都不再具有人的形象,全都被抽象成一组组数字,包括你的
籍贯,你的生日,你的存款。在人手一张的身份证上,都有一组
叫人头晕的长达十几位的阿拉伯数字,那是什么?那就是你呀!
在这个世界上,它就是你,凭着这组数字走遍天下,包你不会与
任何一个家伙搞混。你可以忘了生日,忘了银婚纪念,可万万不
能把密码忘了,一旦记不起那个该死的数字,你的麻烦就大了,
哪怕你有万贯家财,银行的计算机也是翻脸不认人的。
感谢可爱的古印度人把阿拉伯数字带到了这个世界上。但他
们自己大概也没想到数字竟然有如此叫人目瞪口呆的魔力,成了
撬动现代文明的杠杆。如今,谁都可以感觉到,人类数字化生存
的程度越高,人的生存就越有质量,人就越发文明。数码技术、
数字电视、网络世界、信息时代、知识经济,这些原本只有科学
家才听得懂的术语,现在却正在一天紧似一天地改变着我们周围
的生存环境,除了抓住它,除了赶快武装起来,我们没别的选择
。不然,能不能高质量地生存下去,倒真成了问题。对此,我们
大概还真得“心里有数”。
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