中国千古名篇音乐朗诵会


  网 络 三 派

  胡 占 凡

  有的概念被人接受或许要几年甚至几十年的时间,有的却只
要一眨眼的功夫,网络就是。

  本来,网络这个词并非是特指电脑网络的,现在却大有被其
独霸之势,而且还派生出好多新名词来,象上网,网虫,网友,
网吧,伊妹儿,酷站,放在几年前,任谁都会匪夷所思,一头雾
水。

  网络的来头不善,据说它不出十年就要吞没现有媒体的所有
传播方式,又据说它会改变人类的生存方式。不管是不是言过其
实,网络这匹来自外国的狼离我们到底还有多远,法轮功在网上
呼风唤雨可算作最好的注脚。

  任何新东西出现都是对人类观念的冲击与检验,面对着它,
人群从来都是不容分说就分化为态度迥异的几大阵营,对待网络
当然更不例外。

  一种人是欢呼派。他们早就在期待着这一天,视网络的到来
为必然。这个人群中又有两个分支:一个是不懂电脑的头脑清醒
者。他们具有政治家犀利的目光,十分清楚在纷乱的事物中哪些
东西最重要,因而总是先于别人发现刚露出地面的嫩芽;他们具
有哲学家的思维方法,总能十分准确地把握住事物的本质及其对
社会的影响;他们又具有科学家的预见能力,总能遵循事物发展
的必然规律,前瞻它的未来。这种人是驾驭历史的,因此,他们
一眼就看出网络的无限生机和不可限量的前途,懂得网络与地球
、网络与人类利害相关。为了国家,为了人类,为了历史,他们
毫不迟疑地对网络高举绿旗,并且振臂三呼。另一个分支是电脑
化生存的受益者。他们是电脑的设计者,制造者,使用者,受益
者,他们深知电脑的功夫了得,离开电脑他们已难以存活。他们
对“文明是不可逆的”定律感受最深,他们最明白网络的神通有
多广大,也知道网络拥有什么,网络能改变什么,创造什么。对
他们来说,网络早已不单单是一门技术,而是一种生存方式,一
种指向未来的活法。就生存方式来说,在他们眼里,网络就是未
来,未来就是网络,焉有不欢呼之理?

  第二种人是摇头派。这种人不多,而且队伍正在迅速缩短。
摇头的第一个原因是不懂何为网络,因而欢迎与否、反对与否都
无从谈起,是彻底的“网盲”。他们不关心这个事物,以为与己
无涉,于是,该犁田犁田,该织布织布,该炒股炒股。要他们不
再对网络摇头,还得象当年计算机赶走算盘一样,靠事实说话才
行。第二个原因是相当一些人的感觉是:网络这东西炒作得火热
,实际上离我们还有十万八千里,不要早早地大喊大叫,以为狼
真的来了,没那回事嘛。于是便“自绝”于网络,索性与网绝缘
,不去理睬网络这劳什子,管你什么政府上网,网络交易,网上
信息,一律不进入视野之内。倘若不幸有当权者归属此派,该地
方的网络建设便可想而知了。

  第三种人是“随他去”派。这是最为庞大的人群。他们听说
过网络,也多少知道网络的厉害。然而,他们对网络时代的到来
并不在意。他们的基本态度是,网络固然好,有了网,我可以在
网上找信息,在网上购物、看病、读书、炒股、点播,网上任我
行走,想怎样便怎样。但这一切不要我来急,反正总会有人操心
。瓜熟蒂落,水到渠成,网络时代来了,总不会把我隔在外面不
管。这种态度的麻烦在于,倘若人人如此,谁来做网络时代的催
生婆?人人都无所谓,人人在等别人先动起来,自己坐享其成,
网络会自己从天而降不成?

  欢呼也罢,摇头也罢,观望也罢,网络总是要来的,事实上
它的脚步声早已清晰可闻了。“大梦谁先觉,平生我自知”,谁
是早行人,谁就少交学费多受益,谁睡到日上三竿,迟疑犹豫,
就要准备坐迟到席,甚至只能买站票。我们口口声声说要抓机遇
,如何对待网络,就是一个摆在眼前的很现实很具体的选择。当
然,理论是抽象的,问题是具体的。现在我们还没有充足的理由
去责怪那些至今仍在网外犹豫彷徨的人们,因为毕竟我们还是发
展中国家,计算机还很不普及,网络的实际运行事实上只是在极
其有限的小圈子里的狂欢。换句话说,今天我们来讨论网络,在
一定意义上,还是概念大于实际,理论多于操作,有相当的务虚
成分和超前因素。然而,这也恰恰是我们讨论网络的重要性所在
。临渴掘井,江心补漏,那我们付出的学费未免太高了吧。殊不
知,“网络恢恢,疏而不漏”,时候一到,你想不进网恐怕还不
行呢。这一点, 我们现在就得想到,当网络就要张开的时候。

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