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剥下“法轮功”的外衣

  中国科学院院士 何祚庥

  “法轮功”和其他国家的邪教一样,都是破坏社会稳定、
危害人民身心健康的邪教。

  “法轮功”之邪,首先是理论上邪。譬如说,地球要爆炸、
世界临末日,就是一种典型的邪说,而且几乎世界上所有的邪
教,都在鼓吹人类将面临重大劫难这种邪说,从而为制造“救
世主”提供理论根据。但是李洪志也有“发明创造”,就是不
把这种劫难发生的时间定得太死,而是将制定劫难发生时日的
大权掌握在自己手中,以免到时不灵;所以李洪志就选择了三
十年为期,并以此散布谣言。

  “法轮功”之邪,还表现为组织上邪。它的一套组织,一
套规章,都是为了教主崇拜,或者说,要推出一个新的神,而
且是至高无上的、比所有过去的神还要高出若干倍的神。如果
说历史上的宗教都是已经死去的神,或者如《封神榜》小说所
描写的“死后封神”的话,那么“法轮功”所推出的神,却是
现在还活着的神,可以不断发布新的经文的神。所以这样的神,
就具有更大的破坏力。“法轮功”不仅有严密的组织体系,而
且组织了二、三梯队,它的险恶用心昭然若揭。

  正是在这位新的还活着的神所不断发布的经文的诱惑下,
有一些信奉者受骗上当,有些信徒甚至是心甘情愿地作出奉献,
诚心诚意地供奉这位新的神。他们之所以心甘情愿地为神去护
教、殉教,甚至做出窃取情报、刺探国家机密等非法行为,是
因为这将得到教主的关照、法身的保护。

  “法轮功”是“似宗教而非宗教,似气功而非气功”的一
种邪恶组织。它既然已经组织起来,国内外就有一些政治势力
企图利用这一邪恶组织来扩展自己的势力,或为之吹嘘,或加
以庇护,或加以收买,或加以勾结。这是我们在深入揭批“法
轮功”斗争中必须关注的事情。

《人民日报》 (1999年11月12日第3版)

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