本报评论员 　　李洪志及其“法轮功”组织之所以兴风作浪，一个重要原 因就是在不少地方文明和科学得不到弘扬，愚昧迷信反而大有 市场。我们要进一步推进同“法轮功”的斗争，就要旗帜鲜明 地弘扬文明科学的精神，营造文明科学的社会环境。 　　“法轮功”问题的出现，不是偶然现象，具有深层次的社 会原因和复杂的政治背景。改革开放以来我们取得举世瞩目的 伟大成就，社会生活也发生了复杂而深刻的变化。一方面是经 济增长，社会进步，社会主义精神文明建设蓬勃发展；另一方 面由于我们是在开放的条件下搞建设，各种社会思潮大量涌来， “鱼龙混杂，泥沙俱下”。“巫婆”、“神汉”在一些地方很 有市场，算命、看相、占卜、看风水，随处可见，习以为常。 宣扬伪科学、传播有神论的书籍充斥地摊，一些影视节目、文 艺作品又热衷于神鬼迷信的情节，相反，针锋相对地宣传唯物 论和无神论的作品寥寥无几，优秀的科普作品很少问世。而我 们一些党员干部包括极少数领导干部对此听之任之，甚至是参 与其中。在这种社会环境下，“法轮功”得以滋长蔓延。我们 从这样一个社会背景来看“法轮功”问题，就不难发现加强社 会主义精神文明建设，营造文明和科学的社会环境是多么的急 迫和重要。 　　营造文明和科学的社会环境，需要作多方面的工作。其中 首要一环是抓好意识形态部门的工作。文化、教育、新闻、出 版等是意识形态的重要思想阵地。这个阵地我们不去占领，反 马克思主义、非马克思主义、愚昧迷信的东西就要去占领。在 揭批“法轮功”斗争中，我们意识形态部门的同志头脑清醒， 立场坚定，通过各种途径和各种方式，揭批李洪志“法轮大法 ”的歪理邪说，发挥正本清源、扶正祛邪的重要作用，极大地 鼓舞了干部群众的士气。实践证明，文化、教育、新闻、出版 等战线，对于营造文明科学的社会环境，负有重要的政治责任。 我们要坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高 尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。这样，我们才能负起 责任，做科学知识的传播者和社会主义精神文明的建设者。 　　营造文明和科学的社会环境，就要充分利用李洪志这个难 得的反面教员和“法轮大法”这份难得的反面教材，向广大干 部群众进行马克思主义唯物论和无神论的教育，进行科学知识 和科学精神的教育，进行爱国主义、集体主义和社会主义的教 育。要帮助群众认清什么是科学，什么是伪科学；什么是弘扬 传统文化，什么是兜售封建糟粕；什么是正当宗教活动，什么 是假宗教名义妖言惑众。从比较和鉴别中，从教育和引导中， 树立正确的世界观、人生观和价值观，提高全民族的科学文化 素质，在全社会形成崇尚科学，追求进步的良好社会风尚。 　　要一手抓管理，一手抓繁荣。查缴“法轮功”非法出版物 和音像制品的工作已取得重要进展。我们要进一步加大查缴工 作的力度，尽最大努力堵住“法轮大法”流播社会的渠道。要 依法加强对文化市场的管理，对于各种宣传愚昧迷信和诲淫诲 盗的出版物进行一次清理。同时，我们要大力繁荣社会主义的 文化事业，丰富人民群众的文化生活。要加强科普工作。随着 人民群众物质文化生活水平的提高，人们对于健体强身的要求 越来越高，我们要充分注意和研究这个新情况新问题，组织和 引导好群众性的健身强体的活动。 　　营造文明科学的社会环境是一项巨大的社会工程。愚昧迷 信活动是历史久远的世界性现象，伪科学也是世界性现象。同 这类现象作斗争，是一项长期而艰巨的任务。我们要把这项任 务摆在社会主义精神文明建设的重要日程上，长期地坚持不懈 地抓下去。同“法轮功”斗争的实践表明，只要群众发动起来 了，就能形成强大的舆论攻势，使错误的东西失去市场。同样 的，我们要营造文明科学的社会环境，也离不开广大群众的参 与和支持。要充分相信和依靠群众，放手发动群众，把崇尚科 学破除迷信的斗争同广大人民群众的生活学习工作结合起来， 同群众性的社会主义精神文明创建活动结合起来，使文明和科 学深入到工厂、机关、学校、军营乃至千家万户。我们相信， 有党中央的正确领导，有广大干部群众的支持，我们一定可以 通过对“法轮功”的斗争，抑恶扬善，激浊扬清，在全社会形 成崇尚科学破除迷信的浩然正气，为改革开放和社会主义现代 化建设创造良好的社会环境。 《人民日报》　(1999年08月12日第1版)