文章作者：[吉安] 2000-05-17, 12:27:54

　　哈，说吉安指手划脚，就多指手划脚给你看看。你无非是想
要吉安老老实实了，安安静静了，专看你来指手划脚而已。

　　今天《人民日报》文章：“弘扬爱国主义 反映民意民声 强
国论坛凝聚民族精神”，吉安读后，在强国论坛写了一句话作评
：“吉安为这篇文章鼓掌。这个论坛今后便有可为，说明共产党
还有强大的希望！”

　　就这么句话，也有人对吉安不满：“吉安老是喜欢指手划脚
，共产党有没有希望你就凭这篇东西就看出来了“？

　　吉安无丝毫兴趣与此位作任何争论。倒是他这句话，激出吉
安下面又一篇文章，谈谈为什么吉安要对“这篇东西”指手划脚
，为什么为这篇文章鼓掌。

　　吉安上面那句话已经解释了原因，“这个论坛今后便有可为
，说明共产党还有强大的希望”！

　　何为一叶知秋？见有一片叶子黄了，聪明人，如吉安者，当
然就知道秋天来了。蠢人，到了冬天，都不知道何为秋的。

　　比如，国家有一件大事办的不妥，比如统一台湾，政策软弱
，以致李登辉抛出两国论，以致台独领袖陈水扁当了台湾总统，
皆无有效解决问题的对策；再比如，最近用重金购回国宝，看似
爱国，实际愚蠢地用超值十倍，百倍的现金资产换回所谓国宝，
除了在同件事情之上，白白再次吃西方大亏之外，亏透了里子，
又自取“死要面子”的羞辱，还替西方强盗洗刷干净了历史上抢
夺中国国宝罪名，平衡了西方强盗们对中国的历史负债，也亏透
了面子，实在遗笑天下。 聪明人，如吉安者，当然由此便可知道
“秋天来了”，就要“指手划脚”，就写“中华人民共和国统一
宣告”，就写“重里子？重面子？吉安看中国重金购回国宝”。

　　问题在于吉安写了文章干什么？写了文章当然是希望文章对
国家解决上面的问题起到积极作用。希望国家尽快用武统一台湾
；希望国家不要再花冤枉钱去买回国宝。那么，问题就又在于国
家看不看的到吉安的文章？ 你说，有个“强国论坛”在这里，而
且是国家最大的报纸《人民日报》办的，允许吉安在论坛上面发
表文章，国家当然就可以很快看到吉安的文章了。倘若，国家认
为吉安这样的文章对国家不利，国家当然可以随时禁止吉安的文
章；倘若国家认为“强国论坛”对国家不利，国家当然也可以随
时禁止“坛”，这是国家的权力。这道理，其实都是很简单，很
明白的。

　　反过来讲，倘若，国家认为吉安这样的文章对国家有利，起
码无害，国家当然就会继续允许吉安在“强国论坛”发表文章；
倘若国家认为“强国论坛”对国家有利，起码无害，国家就会继
续允许“强国论坛”办下去，这也是国家的权力。不，吉安在这
里还要多“指手划脚”的是，这“强国论坛”的存在，不仅仅反
应了“国家的权力”，而且在“国家的权力”之外，多反应了一
份“吉安的权力”，吉安在“强国论坛”发言的权力。再罗嗦一
些，通过“强国论坛”，“国家的权力”和“吉安的权力”有机
有效地联系在了一起。

　　当然，这个联系，是起源于吉安对上述国家在统一台湾问题
，国家动用重金购回国宝的问题，等等有关问题上有不同的意见
，讲清楚些，吉安的意见与国家的意见是有矛盾的。“强国论坛
”允许吉安发表与国家的意见不同的意见，这就表明了国家对吉
安的意见起码是宽容的，甚至是悉心倾听的，再甚至是将可能根
据吉安的意见修改国家的意见，再再甚至将可能采纳吉安的意见
。总之，国家的权力，与吉安的权力，由起源的矛盾之处，通过
“强国论坛”达到了最起码的相融，而非相斥，进而就有可能达
到相对的统一。

　　矛盾是永远的，统一是暂时的；矛盾是绝对的，统一是相对
的。这个道理也很简单，因为矛盾永远存在。老的问题，老的矛
盾解决了，新的问题，新的矛盾会随之而来。有国家在，有吉安
在，就会时时有国家与吉安之间的矛盾意见在。只要有“强国论
坛”在，吉安的意见就可以时时通过“强国论坛”反映给国家，
去解决新的问题，新的矛盾。这就形成了国家与吉安之间的良性
互动。“强国论坛”是这个“良性互动”不可缺少的中间载体，
是国家与吉安之间的一个纽带。

　　九九年十二月四日，吉安写“简评《“西方马克思主义”的
当代资本主义理论》中葛兰西两个观点，其中指出：

　　葛文：

　　一，“一个社会集团表现他的权力是通过两种途径”①统治
者②文化道德的领导者。

　　简评：

　　这实际还是讲的国家机器和意识形态领域，也就是上层建筑
的问题。中国现在是几乎完全放弃了文化道德的领导，这就是为
什么出现法轮功，贪污腐化越演越盛，其它种种是非不分，黑白
不明的原因和背景。

　　葛文：

　　二，狭义概念：国家等同于政府、专政机关、强制职能和经
济职能。国家与这些是同一物。阶级意义上的统治是通过军队、
警察、司法官员来进行的。广义概念：是将市民社会行使的领导
权（即群众“自发”自愿地拥护社会统治集团在社会文化上和知
识道德上的声誉，以及为自身带来经济利益的作用）考虑到国家
概念中去，也就是把阶级在领导社会的知识文化和道德上所要使
用的一切手段也考虑进国家的概念中去。

　　简评：

　　“狭义”和“广义”之对，这似乎是一个新的观点。实际就
是讲“国家”和“人民”，“上层”和“下层”之对立统一关系
。葛对广义的研究揭示了国家被人民广泛的接受，并主动参与其
活动，以及国家认同并接受人民的参与的情况。

　　刚好昨天看到了美国一个脱口秀节目，欧普拉，女黑人主持
的，主要讲美国年轻人如何自觉自愿的帮助毫不相识的人，解除
无法克服的困难。

　　例一，一个黑人小孩，听说校园枪杀案中受伤的一个学生无
钱治疗，就主动上街为他募捐到了几万美元的治疗费。－注：这
本来是国家的问题。

　　例二，一个白人青年，看到穷国小孩的遭遇，便主动发起去
非洲，印度义务办学校，已受到不少群众赞同。－注：这本来是
国家与国家的问题。

　　妙就妙在克林顿亲自打电话给节目主持人，使现场观众和吉
安在内的电视观众都听到了他的讲话，他以无以复加的词句赞扬
了美国这些青少年，直接就夸他们是“国家”栋梁材，是美国明
天的希望，是世界明天的希望，是美国明天的样板，是世界明天
的样板，他们的举动，显示了他们对民族，对世界的领导性，美
国人民，世界人民将会跟随他们的领导。那些个受到赞扬的年轻
人，这辈子，该刻骨铭心记住克林顿－美国国家的象征了。

　　以上，吉安想，或许就是对葛文“狭义”，“广义”最好的
一个注解。

　　中国青少年中不是没有上述美国青少年的这样的义举。可是
作为中国的国家领导人，却可能意识不到克林顿都能看到的这些
义举对国家，民族，社会，将来的重要性。

　　中国许许多多可歌可泣的故事都被埋没了，义举不褒，报纸
媒体却天天为了铜板在挖掘着阴暗面，弄的满眼皆黑了。是需要
揭露阴暗面，但更重要的是树正气。

　　电视，网络，这些新的媒体，正是国家与人民沟通联系的最
佳最快的途径，美国，西方的领导人们都在最大限度的利用着。
而中国领导人，却还在考虑着如何控制，“狭义”，“广义”走
了个正相反。吉安衷心希望，中国领导人能尽快掌握克林顿式的
领导艺术。”

　　今天，“强国论坛：这个纽带不但存在，而且被国家重视了
，因此吉安上面就指手划脚了：“这个论坛今后便有可为，说明
共产党还有强大的希望！”

　　上面用了“一叶知秋”，这句话，大家都知道。吉安还有句
话，肯定大家都还不知道，哈哈，这是吉安今天才造出来的一句
新话：

　　“一花知春”。

　　吉安把这句话送给“强国论坛”，来表达吉安的高兴，来表
达吉安对共产党更加强大的希望。吉安希望“一花知春”能够伴
“强国论坛”这朵难得的鲜花，流芳百世！

　　当然，吉安更希望“百花齐放”。《中国青年报》用了吉安
关于购国宝的文章，便是“百花齐放”将来的证明。“待到山花
烂漫时”，再看“强国论坛”，应该是“她在丛中笑”了。