logo
劳凯声教授答网友问


  1999年11月10日上午,
北京师范大学教育系主任劳
凯声教授来到人民日报网络
版强国论坛做客,就教育改
革与发展问题与网友交流。
现将劳凯声教授与网友的问
答整理如下,未经劳凯声教
授本人审阅。


劳凯声教授简介及其代表性文章

  大家好!很高兴能有这样的机会在论坛上谈论我们关
心的问题,我们这个社会正面临着大的变化,我们的工作
方式、生活方式思维方式都在变,所以我们每个人不可能
以不变应万变。

  问:理工大学的党团部门在法理上为什么不能用学术
性的道德教研室取代?

  我想因为大学的党团部门属于社会团体、群众组织这
样一个范畴,而道德教研室所承担的课程是学校培养方案
中正式规定的教育内容,因此,党团部门并不是学校教学
的一个部门,他不能承担学校培养计划中的教学工作。

  问:教育是否应当保持政治中立?
  教育的中立性这是当代许多西方国家教育的一个非常
重要的原则,我想这是因为在这些国家都是实行多党的政
治体制,而学校是公益性机构,他不应该代表某个政党或
某个群体的利益,而应该代表全体社会成员的利益,所以
,在政治上应该信守中立,而在我国,因为实行的是共产
党领导下的多党参政制度,那么从形式上来说,不存在多
元政治对教育的影响。但是我国1995年教育法对教育的公
共性问题作出过明确的规定,这种规定尽管不属于政治中
立性的范畴,但是,他规定教育必需是为国家和社会的公
共利益而服务的。

  问:中国教育界的理想是什么?
  理想是一个价值范畴,不同人对理想有不同的回答,
我认为,中国教育应该确立如下基本的原则作为我们的到
理想;第一公平,第二以人为本,第三多样性,第四可选
择性,你以为如何?

  问:国家需要大量高素质人才,教育是如何满足这个
需求的?

  我想中国教育现在的状况和国家和社会的需求远远不
能适应的,以高等教育为例,在同龄人口中,接受高等教
育者只达到5.9%,这和国际通行的30%的大众化标准差距很
大,但是,我想,中国高等教育三分天下的格局以经基本
形成,这就是政府举办的普通高校有一千所,成人高校有
一千所,社会力量举办的高校也有一千所,尽管这三根支
柱不能等量齐观,但是,他的潜力是很大的,我相信,中
国高等教育大众化的出路在于放手让社会力量介入高等教
育,那么他们会为高等教育的大众化作出很大的贡献,实
际上很多国家实现高等教育大众化都是依靠私人办学实现
的。

  问:教育能解决阶级分化的问题吗?
  在任何社会教育都不是万能的,但是教育确实是实现
社会公平的一个重要要素,我想教育有两大基本功能,一
个是促进功能,一个是选拔功能,如果一个社会还存在分
工,如果人们的地位还有差异,那么我们能做的唯一的事
情就是通过一种公正的机制,以能力为本位来对即将进入
社会的人进行分层,教育就是一个人们公认的比较公平的
分层机制,我想,教育并不能解决社会阶级分化这种基本
矛盾,但是好的教育制度能体现我们这个社会的公平原则

  问:如何从应试教育转向素质教育?
  应试教育是我国基础教育当中长期存在的一个老问题
,这个问题的实质就是片面追求升学率,阻碍了学生全面
发展,那么,解决个问题的要害不是升学率而是片面性,
在我们目前的阶段,普通高中不能不讲升学率,但是片面
追求升学率对学生身心都会造成很大的损害,因此,我不
同意简单的提用一种教育代替另一种什么教育,解决应试
教育的问题应该是追求教育促进功能和选拔功能达到一种
适度平衡。另外我想说的是,应试教育是一种制度,而不
简单是一种理念,因此,必须要做制度创新的工作。

  问:中国有办私立教育的政治环境吗?
  中国素有私人办学的传统,孔子应该是社会力量办学
的鼻祖之一,但建国以后,相当长的一段时间里,我们对
于教育的认识有偏差,教育被看成是国家的权力和责任,
私立学校基本被取缔,那么,八十年代以后,随着社会力
量自主性的释放,民间办学又开始兴起,一九九五年教育
法以经正式规定,出了国家办学之外,企业、事业单位、
社会团体、其他社会组织以及公民个人都可以依法办学,
我想,中国办私学是有法律保障的,但是有一个问题还有
待于深入的讨论,就是私立学校存在的价值基础是什么?
他不应该简单是为政府排忧解难,拾遗补缺,他应该是社
会多元化的一种表现。

  问:中国低收入家庭子女的教育权利如何保障?
  我想这个问题分为两方面来讨论。在义务教育领域,
各国通行的做法是,由国家建立免费的学校系统,满足所
有人的教育需求,在高等教育领域,主要是通过一种救济
制度,比方说:助学金、贷学金制度来解决的,那么在这
两个方面,我国现行的制度都还存在着一些问题,这是需
要继续改进的。

  问:如何评价当今中国的教育执法?
  作为一个参与了我国教育立法部分工作的学者,我深
知教育执法的重要性,“徒法不能以自行”,因此,如何
执法就是当前教育法制的一个重要问题,如果说到教育法
制,那么他应该是一个以行政法为主体,民法相配合,辅
之以刑法及其他相关的法律所构成的一个制约机制,因此
,教育执法问题任重道远,当是从近年来,教育界法律纠
纷和案例的分析,我认为教育执法已经进入一种良性状态

  问:请谈谈对《学习的革命》一书风靡全球的看法。
  我首先要纠正你的一个错误,《学习的革命》并没有
风靡全球,只是风靡了中国,这本书不能说没有学术价值
,但只是一家之言,更不能用他来革中国学习之命,我想
,有些人是在误导我们的教育界。

  问:中国象美国、俄罗斯那样普及大学教育,还需要
多长时间,您能否预测一下?
  我想中国的高等教育很难和美国、俄罗斯想比较,但
是,我可以和日本及某些亚州新兴国家做一个比较,实际
上,在这些国家当中,二次大战以后,高等教育的规模大
致于中国相仿,当是现在他们都已经实现的教育的大众化
,日本是47%,他们的主要经验就是政府集中财力办好最好
的一些大学,然后网开一面,放手让社会力量去办高等学
校,用这种办法来发展高等教育,我想中国也可以借鉴这
样一种成功的经验。

  问:有很多人经过工作后,想重回学校加”电“,教
育界是如何对待这个问题?
  这种现象是一个学习化社会普遍存在的现象,也就是
说传统的教育制度定义已经被突破了,教育不仅是对未来
生活的一种准备,教育应该贯穿我们每一个人的终生,我
国一九九五年教育法已经把终生教育这个概念写进了法律
,但实际上要真正实现终生教育,恐怕还要做许多事情,
所以你会对从回学校加“电”有难以实现的感觉。

  问:农村的孩子上不起学,是否可以通过法律手段来
解决呢?

  不仅是农村的孩子,法律应该关注所有的弱者,当然
法律也不是万能的,解决贫穷家庭的子女的问题要靠国家
、社会各个方面来努力,法律可以做出必要的规范和引导

  问:中国需要什么样的教育?
  教育应该是大众的教育,人民的教育,所以中国需要
什么样的教育的问题,应该由大家说,我认为中国的教育
应该体现公平,体现人道主义,体现多样性,体现科学性
,这四点不知道你同意否?

  问:高等教育法执行情况?
  这部法律是一九九八年八月份通过的,我想他的特点
是对高等教育的改革与发展做出了比较明确的保护性的规
定,对高等教育领域里的最主要的社会关系及其主体做出
了法律调整,那么给高等教育活动提供了最基本法律依据
,但我感觉这部法律制定得还比较粗糙,而且有些地方操
作性较差,我想出现这样一个问题,从客观上来说,这是
因为高等教育体制改革仍处在一个变化的过程之中,社会
关系有待水落石出,因此,许多规定都具有一种过渡的性
质。

  问:人民渴望教育,呼唤教育大众化。为什么不真正
重视这种渴望呢?
  在当代世界各国,教育都是一件需要付出极大代价的
事业,都只能量力而行,需要国家、社会、学校教育机构
以及公民个人的共同努力,因此,作为我们每一个人人,
不仅要呼唤教育的大众化,而且有义务履行教育方面的义
务,应该说,最近几年,教育的发展势头还是不错的,当
然还有一些问题,我认为最重要的还是要转化观念和思路
,走老路是实现不了教育大众化的。

  问:对网上大学有何看法,前景如何?
  我看好网上大学,我认为这是数字化社会对教育的一
种改变,他会影响我们对于学校,对于知识,对于师生关
系等一系列问题的看法,网上大学使得任何人可以在任何
时间和任何地点来实现自己的学习愿望,网络使知识变得
人人都可以共享,因此,我确实感到他正在改变我们传统
的教育,当然,我不主张学校消亡网络,学校还会有他独
特的存在价值,但要变化。

  问:教育法体系是否还存在问题?存在什么问题?
  应该说中国的教育法体系经过这些年的立法,已经初
见端倪,当然,我们还有一些空白,特别是行政法规、地
方性法规还要加紧制定,但是,我想说的是,仅有实体法
是不够的,如果没有程序法的保护,那么实体法的规定是
很难得到落实的,举个例子,公民的受教育权利,这是宪
法和一九九五年教育法都明确规定了的,因此,他是一项
公民的基本人权,但是,由于我们现在缺少程序法的规定
,大多数受教育权利受损的案件都很难通过诉讼的渠道获
得保护,那么,我想这是当前我们的急需解决的一个问题

  问:当暴富阶层子弟分数平平却可靠金钱占据大学殿
堂时,中国今后不就成了他们的天下?

  中国法律对教育机会的分配是确立在一个基本的原则
之上的,这就是能力本位,也就是说,什么人能上大学,
只能以能力做为标准,金钱和权力的介入都会损害社会的
公平,如果你同意这个观点,那么,我们应该做的就是通
过一种舆论以及制度的建设来使这样一个教育机会的分配
机制保持他应有的公平性。

  问:教育是为统治阶级服务的吗?
  一九九五年教育法规定,教育具有公共性,也就是说
教育必需符合国家和社会的利益,我想这个表述比你的说
法要更准确一些,教育所提供的应该是这样一种服务或者
产品,他是人人都必须的,但是,又不可能在市场上通过
等价交换来获得的,他关系到社会和每个个人的发展,这
种服务或者产品就是公共服务或者公共产品。当然教育要
体现国家意志,但他也不有忽略社会的要求,一个市场发
育成熟的社会,是一个国家与社会两元分立的社会,一个
好的政府,不是用一种利益取代另一种利益,而应该是求
得一种多元利益的平衡和谐。

  问:抄袭”论文“在教育立法中如何解决,最近上海
出现了这种情况,教育部会如何处理?

  我想这个问题版权法已经规定得很清楚了,抄袭论文
的行为是违法行为,是要受到法律的制裁的,我想这个问
题应该由法律来处理,而不应该由行政部门来处理。

  问:如何通过增加教师工资福利等一系列手段来提高
教师待遇呢?

  教师法已经明确规定,教师的平均工资水平应当不低
于或者高于同类公务员的平均工资水平,尽管这句话有语
病,但是这个比照对教师是有利的,我相信中国的教师应
该进入中产阶层,应当有比较优厚的代遇,中国的经济和
社会发展,取决于能否造就一个庞大的中产阶层群体,他
们是最大的消费群体,是刺激中国经济发展的重要的因素

  问:怎样在教育思想中体现平等精神?怎样教会学生
们具有民主的思维?

  从法律的角度来说,应当把学生做为具有法律地位的
一个主体,保护他们应该拥有的权利,保护他们应该有的
私域,但这个问题不仅仅是法律的问题它也是观念问题,
要重建新的学生观、师生关系观等等。

  问:一个好的老师,是否需要高超的政治觉悟和外交
手段?比如在给学生解惑时。

  我主张做为一个师学者应当有这样的心态:“进可以
为儒,退可以为道。”

  问:学术问题泛政治化是解放以来的大问题,在教育
法中如何防止这一倾向?

  我同意你的观点。学术问题泛政治化的确损害学术的
科学性,高等教育法已经明确规定对于从事学术研究的人
员的创造性工作给于保护,但是要形成一个健康的、自由
的学术环境,恐怕还要做出多方面的努力。

  很高兴和大家讨论共同关注的问题,学为人师我不能
也,但是我愿意和大家一起讨论。我的电子信箱:kslao@
263.net