文章作者：[决战] 2000-07-29, 13:24:18

　　我不是马克思的信徒，也不是马克思的彻底否定者，总的来
说还是辩证否定，因为全面彻底的否定，马克思主义在我看来还
不能算科学，但是却包含了大量的科学认识，但是既然不能算科
学，那除了具体性方面不甚清晰外，在基本原则的方面也还是存
在很多问题，而这些问题恰恰是很多问题的根源，有必要重新认
识，比如说，社会主义可以算马克思主义的推论，但是二十年以
前的社会主义，却是主观的社会主义，而不是主观与客观结合的
社会主义，一切从思想出发，搞经济的时候从生产出发，靠计划
，以为完善的计划，精密的配置就能实现社会的和谐，后来发现
这是官僚主义的根源，也是主观主义的根源，还是懒散主义的根
源，计划不可能没有，没有了计划就是没有头的苍蝇（虽然有人
以没头苍蝇自诩，但确实不是什么雅称），但是另一方面有了计
划，却不能随时调整，不顾一切的坚持计划，那就是不尊重客观
，大家知道，没头苍蝇自然瞎撞一气，但是即使是一个熟悉路况
的司机不也要睁开眼睛开车随时调整方向盘？否则也是撞墙翻车
--有些扯远了，但其中还是有联系的

　　下面还来谈价值价格：价格决定的因素很多，价值不是唯一
的，但却是主要的，而且价值也不是一个恒量，价值的大小因情
况而变化，因供求关系变化，仅看供给是片面的，不看需求也是
片面的，当然不看供给还是片面的，这么说稍微复杂了点，但确
实是这么回事；

　　另外我没有用价格来否定价值，我只是说价格是价值的度量
，从根本上说是价值可变，价值因供求关系而变化，正因为价值
变化了，价格才度量出了变化，你明白了？另外我还有“基本”
一词加以限定，意思就是说，还有影响价格的其他因素，而这变
化的价值是其中的一种；

　　世界有无数的例子，可以证明，一个本来有价值的事物由于
时间条件的变迁，变得没有价值，而这个时候该事物的本身并没
有变，自身的内涵、结构并没有变，只是环境条件变化了，自身
的共有，对于新的存在来说已经没有多少作用了；钻木取火比擦
根火柴累的多，但是在今天我们并不能认为钻木取火比擦根火柴
更有价值；

　　总而言之，价值取决于比较，价值是个变量，凝结的劳动是
个因素但不是唯一的因素，需求是另一个关键因素，市场经济对
价值的体现就比较的全面，当然就目前而言，计划和市场、生产
与需求都有不足的地方，市场经济这个词比较片面，我不认为一
切从需求出发就正确，因为需求也不是本原，需求也可以刺激、
开发、创造，我否定的是一味的生产本位劳动本位，而这些与马
克思的价值论的缺陷是有关系的