文章作者：[王英豪] 2000-08-22, 18:26:55江泽民主席关于
“三个代表”，即：使我们党始终代表中国先进社会生产力的发
展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广
大人民的根本利益。这一重要论述是对马列主义，毛泽东思想和
邓小平理论的继承与发展，是目前指导我们开展“三讲”教育，
抓好党风建设的强大思想武器。在认真学习“三个代表”的过程
中，我们先要明确一个重点：即第一个代表乃重中之重。发展才
是硬道理，生产力不发展，其他都是空谈！二要认清两个实质：
第一个实质是“三个代表”既是理论问题，也是实践问题，归根
到底是理论与实践相结合的问题，嘴上讲的与实际做的相统一的
问题。第二个实质是长期不断解放思想，更加深入实事求是的问
题。解放思想决不是一劳永逸的事，决不是解放那么一次、两次
就万事大吉了，必须随着客观世界的不断发展，使马列主义也随
之不断发展。三要搞好“三个联系”，即：联系党风廉政建设实
际；联系“三讲”思想实际；联系“三做”工作实际。“三做”
是尤一件小事使我联想到的。近日在河南省舞钢市团委组织的为
农村受灾儿童捐衣活动中，人劳局党组积极响应，率先垂范，仅
局长栗新白一人，就捐献衣物十八件，在他的带动下，全局同志
争先恐后，捐献衣物，为灾区儿童奉献爱心。这一感人场面，使
我深深感到：我们党只有建设成这样一个具有“三个代表”性的
政党，才能在市场经济条件下，经受住金钱、美色和权力的考验
，才能不断地自我更新，自我完善，不断增强吸引力、凝聚力与
战斗力，才能真正得到人民群众的衷心拥护，而永远立于不败之
地。江总书记提出的这“三个代表”，既是从党的整体上的讲的
，也是对每个党员的具体要求。那么，怎样才能使我们每个共产
党员都能成为“三个代表”呢？我个人的体会就是要立足本职，
“三讲”“三做”！首先，要使每个党员成为中国先进文化前进
方向的代表，就必须坚持既要讲学习，又要做学问。

　　讲学习是基础，做学问是成果，在中国革命和建设的不同历
史时期，富于理论创新精神的中国共产党人，认真学习马列主义
，并使这一理论与中国革命和建设的具体实践相结合，从而产生
了中国的马克思列宁主义，即：毛泽东思想和邓小平理论这两大
理论成果。在这两大理论成果的指引下，把一个四分五裂、民不
聊生的旧中国逐步引向了民主富强、文明进步 、强大统一的新中
国。展望未来，我国将面向世界，逐步走上知识经济社会，那时
，社会生产力将变得更加先进，这就必将导致在社会生产关系和
上层建筑领域里发生更大规模的，更加彻底的改革与创新。所以
讲学习，必须要发扬我们党理论联系实际的优良学风，必须坚持
立足现实，着眼于未来，因地因时制宜，万事从实际出发的原则
，紧跟世界的发展潮流，这正如毛泽东同志所指出的那样：“要
使马克思列宁主义的理论同中国的实际运动结合起来，是为着解
决中国革命的理论问题和策略问题而去从它找立场，找观点，找
方法的。这种态度，就是有的放矢的态度”(毛选第三卷801页)。
我们就是要立足于本职，认真学习邓小平理论，江主席“三个代
表”的光辉思想和党的路线方针政策，要用马列主义、毛泽东思
想和邓小平理论的“矢”去射社会主义两大文明建设的“的”，
才会有所更新、有所创造，才会做出不断适应时代发展的和未来
知识经济建设的大学问和新学问，才会始终代表中国先进文化的
前进方向。如果机械被动式的学习，照抄照搬、照本宣科、脱离
实际，就会学而无成，就会犯教条主义和形式主义的错误，而给
我国的物质文明和精神文明建设带来不良的影响和危害。

　　其次，要使每个党员成为中国最广大人民根本利益的代表，
就必须坚持既要讲政治，又要做楷模。

　　讲政治内容广泛、寓意深刻，只讲在嘴上是不行的，必须身
体力行，以模范行动来实践讲政治的各项要求，以模范行动来检
验讲政治的实际效果。要讲政治，做中国最广大人民根本利益的
代表，最根本的一条，那就是要求我们每个党员要立足本职工作
，在各自不同的岗位上，从我做起，从一言一行做起，鼓足干劲
，坚定信心，努力实现我们党全心全意为人民服务的宗旨，要围
绕政治努力发展经济，让我国人民走上共同富裕的道路。人民群
众对每个党员，尤其是党的领导干部都是听其言而观其行的，他
们所关注的不是领导干部讲的好不好，而是领导干部做的好不好
，是否利言利行、表里如一、言行一致、说到做到。为此，作为
一名共产党员，特别是各级领导只有率先垂范，做好样子，思想
上尊重群众，感情上接进群众，行动上深入群众，想群众之所想
，急群众之所急，帮群众之所需，真正把群众拥不拥护、满不满
意、赞不赞成、答不答应，作为想问题.办事情.做工作的出民点
和落脚点。只有如此，才能成为人民群众的贴心人，成为促进生
产力发展的楷模，成为促进精神文明建设的楷模和全心全意为人
民服务的楷模。才能实现党的宗旨和富民政策，最终成为中国最
广大人民根本利益的代表，而赢得人民群众的信赖、支持和拥护
。倘若只讲不做，台上讲马列主义，台下搞拜金主义，做当面喊
万岁，背后下毒手，理实相背、言行不一的“两面人”，那么，
讲的愈好，人民群众就愈反感。

　　再次，要使每个党员成为中国先进社会生产力发展要求的代
表，就必须坚持既要讲正气，又要做真人。

　　那么，什么是中国先进的社会生产力呢？邓小平理论早就明
确阐述了这个问题：“马克思讲过科学技术是生产力， 是非常正
确的，现在看来这样说可能不够，恐怕是第一生产力”(邓选第三
卷275页)。在当今世界科学技术飞速发展，正处于不断发展中的
高新尖端科学技术既是第一生产力，也是中国最先进的社会生产
力。要大力发展现代科学技术，努力作中国社会生产力发展要求
的代表，就必须尊重知识.尊重人才。科学技术不是从天上掉下来
的，而是具有专业知识的人才在科研实践中创造出来的！在生产
力的三个要素之中，人是决定的要素，有多高知识水平的人，就
有多高水平的科学技术，就有多高水平的社会生产力。“政治路
线确定之后，干部就是决定的因素”(毛选第三卷526页)。从这个
意义上，社会主义德才兼备的人才(简称贤才)，以及贤才素质的
高低，就是促进科学技术－－－中国先进社会生产力发展的决定
因素。如果说科学技术是第一生产力，那么，社会主义贤能人才
就是起决定作用的生产力！人才与贤才是两个既有相同之处，又
有较大区别的概念。相同在“才”字上，区别在“德”字上。有
才无德，也可称其为人才，远的如林彪，近的如胡长清等，象这
类人能说他们没有才能吗？但是他们整人害人、祸国殃民的才能
比谁都高明！ 史实多次证明：有才而无德的人，其领导地位
高，对社会的危害就越大。只有那些德才兼备的人，如：焦玉禄
、孔繁森等无数优秀的共产党，才能称得上贤能人才这一光荣而
神圣的称号。社会主义贤能人才来自于人民群众，服务于人民群
众，代表人民群众的根本利益，与人民群众同呼吸、共命运、心
连心。没有贤才，也就没有生产力的发展。我们共产党人要想发
展科技第一生产力，始终代表中国先进社会生产力的发展要求，
就要积极贯彻党的德才兼备，任人唯贤的用人方针，认真执行《
党政领导干部选任用工作暂行条例》，善于发现贤才，大胆使贤
才。要深入基层、深入群众，洗耳恭听那些会议桌前听不到，文
件资料上看不到的真实言论。这就必需得将正气，刹歪风，彻底
克服官僚主义，切实纠正那些任人唯亲，把德才兼备讲在嘴上，
把秉公办事写在纸上，把措施规划挂在墙上，就是不落实到行动
上等不良倾向。将正气归根结底就是要说实话、办实事，求实效
。就是要解放思想、实事求是、求真务实。从而在实践、学习、
积累、总结、提高的循环过程中，把自己改造成为一个真正的人
，一个高尚的人，一个德才兼备的人，一个脱离了低级趣味的人
，一个有益于人民的人，真正做到大力发展和促进科技第一生产
力而成为中国先进社会生产力的代表。

　　总之，我们必须立足本职，努力学习、努力工作、努力奋斗
。既要坚持讲学习、讲政治、讲正气，又要坚持做学问、做楷模
、做真人，既要“三讲”、又要“三做”，牢固树立言行一致，
讲做结合，讲到做到，做比讲更重要等思想观念。只有这样，才
能使每个共产党员都能成为“三个代表”，都能担负起历史赋予
我们的神圣使命，在各自不同的工作岗位上，为党和人民做出自
己应有的贡献！

　　此外，我个人认为：“三个代表”一词对江主席的重要论述
概括的不准确！应改成“三方代表”。“个”字面小，“方”字
面大！江主席讲的是关系到党和国家生死存亡的三大方面，而决
不是简单的三个问题！