文章作者：[hhj] 2000-08-27, 06:22:57

　　一　人类生存面临的两方面竞争

　　全部人类历史，也就是一部人类生存史，同时也是一部人类
为谋求生存而进行剧烈竞争的历史，----没有竞争，人类无法从
远古时代生存发展下来，也就没有今天和将来的人类。马克思的
历史唯物主义，就是以人类生存为基本核心而展开的一部宏伟哲
学，在它那里，人类的基本生存是第一位的，因此就有人类劳动
的基本重要性，就有通过人类劳动而创造出来的一个人类生存的
经济环境，同时也有了建立在这个经济基础之上的各种“上层建
筑”。

　　在整个人类历史中，人类总是面临着两个方面的生存竞争，
首先一个是在自然中的生存竞争，可称为“自然生存竞争”，然
后随着这种自然生存竞争而来的是人类在自己社会存在中的生存
竞争，可称为“社会生存竞争”。十分显然，人类首先必须在大
自然中寻求生存所必需的物质，从最直接的摘采野果野菜，到想
方设法自己制造生产对自己有用的各种物质，这些，都是人类在
自然中的生存竞争。之所以说人类在自然中也必须通过艰难的竞
争才会获得自己需要的物质，是因为自然中并没有多少现成的东
西使人类直接获得和使用，而到现在，人类每使用一件东西，绝
大多数都是通过人类之辛勤而特定的劳动制造出来的，并不是自
然界直接给予的。当然，如所有生物都必需的空气、水等仍然是
天然的、自然直接而无偿给予的（当然现在也产生了商品性的水
与氧气，但这只是极少量，人类不可能对它们有所依靠）。在人
类之始祖，人类面临的自然生态可谓极其恶劣，这是每个人都清
楚明白的。虽然当时各种资源最为丰富，野兽出没、山清水秀的
程度比现在不知强多少倍，但是它们还没有转化为人类生存（所
必需）的自然生态，人类还不能象现在这样将它们开发利用。对
抗这种极其恶劣的自然生态当然就是人类生存的一个最基本的竞
争了。在这里，人类与自然界的各种“脾气”、各种性质相对抗
，以自己刚刚萌芽的智慧谋求弄清楚每个自然事物的性质与本质
，从而掌握自然事物的内在规律，设计出人为制造这些事物的种
种技术。通过这种打破零点的智慧文明的积累，人类生存境况（
人类的自然生态）在成万年的历史中渐渐地好转起来，并且人类
智慧文明积累得越多，人类生存境况就好得越快，----直至今天
，由于已有成万年人类智慧文明的积累，特别是近代以来人类智
慧文明的加速积累，人类可说是过上无忧无虑并且高度发展变化
着的生活。

　　在人类远古时代，由于自然生态的恶劣与人类还没有形成最
基本的生产力，因此人类自己还没有什么剩余物品，在此时，人
与人之间还没有产生生存竞争，人们总是团结起来，共同对抗自
然界的恶劣局面，对抗各种野兽的袭击，并从中谋求最基本的生
存资料。试想，如果人们当时互相竞争、互相残杀，到最后只剩
下一两个“胜利者”，那又有什么力量去与野兽们、与整个大自
然抗争呢？因此人们只能抱成一团，集中力量以谋求生存。随着
人类历史的慢慢发展，人类智慧文明的慢慢进步，人类的生产能
力也慢慢地提高，于是，剩余产品产生了。剩余产品的产生使人
类成员之间的关系产生了根本性的变化，因为到底由谁占有这些
剩余产品呢？占有它们，就可以获得更好的生存条件。这样也就
产生了人类的“社会生存竞争”，这种竞争甚至比人类的自然生
存竞争更剧烈更残酷，因为它往往为人类自己带来战争。初读人
类历史，就会“闻到”这种生存竞争所引起的种种残酷战争的火
药味，战争的胜利者就会处在整个社会阶层的顶点，而由社会大
众贡养着，他自己也就免去了与自然界的竞争（免去了自己的劳
动辛苦而且还会占有更多）。但是，他的地位时刻会受到别人的
威胁与竞争，以图象他那样占有社会大众所生产出来的剩余产品
。因此，人类生产能力提高所产生的剩余产品使人类各成员之间
产生了生存竞争，并且随着这些剩余产品的增多，这种竞争越益
剧烈。直到今天，虽然现在社会上的商品已经多得不得了（甚至
多得成为一种负担），但人们之间的竞争也并没有减弱的迹象。
今天的社会竞争，主要是通过市场的占有（而不是通过硬抢白拿
）而实现。当人类社会进入资本主义状态后，从前通过武力等手
段占有这些历史遗留下来的人类剩余产品（----资本的原始积累
）的人们，便把这些剩余产品转化为可以生出更大利益的“资本
”，同时驱动“无产者”在其上面加速劳作，以最快的速度创造
出相应的利润来。当然，在此以前，这些历史地积累下来的剩余
产品也能够作为资本而为它的所有者带来源源不断的利益，使他
们能够寄生在其上面不劳而生。比如，封建地主占有一定面积的
土地（这个能够耕作的土地也是过去的人们通过劳动而创造积累
下来的，况且能够耕作的技术与条件也是过去的劳动者劳动与智
慧的结果，因此它也是历史地积累下来的“剩余产品”），他便
可雇佣一些人为其耕作，自己则躺在其不断产生的利益上面生存
了。但是资本主义的生产方式却能够使资本与劳动的结合产生“
爆炸性”的结果，使社会产品一下子极端丰富起来。极端丰富的
（人类生存所需要的）物质，这不正是千万年来人类生存所渴望
的吗？这一恒古的愿望似乎要在资本主义社会下完满实现了。但
是资本主义一方面创造了如此丰富的产品，另一方面它又与产品
的丰富性具有深刻的内在矛盾。因为资本主义的基本运作方式--
--市场，只喜欢产品的短缺性，而不喜欢产品的丰富性。我们知
道，市场只存在于产品短缺的地方，如果产品已经充满了市场的
每个角落，那就等于没有市场了。没有市场，这就要了资本主义
的命，使它的资本无计可施。资本的天职就是要通过它所制造出
来的产品而实现它的“价值”，获得相应的利益，如果资本的这
些产品都没有市场以消费出去，那资本拥有者就不可能由此获得
利益了。