文章作者：[王振今] 2000-11-17, 08:23:37

　　情，困惑中国两千多年，情为何物，至今不得其解。作者，
有幸在先秦诸子论述中有所领悟，故，向国人介绍如下：

　　根据《关尹子》“魂、神、意、魄、精”的中华传统《五行
》理论，情是人本体需求对观念的反馈，其属性为五行中的神火
。亲情、友情、爱情，是不同需求领域的神火，它反馈在观念时
是心情，而由心情反馈在实际对象时是表情。理论家困惑于前者
，演艺家困惑于后者。在一定义意上说，情权也是人权。

　　老子说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”又说：“中国
，有人焉非阴非阳！直且为人，将反于宗。”阴阳不能倒错，不
能包容；阴就是阴，阳就是阳。阴阳，是中华理性对事物根本属
性“齐缉（相当于西方逻缉）”排列整合的简约定位。在阴阳的
理性观念中，上为阳下为阴、上为天下为地、上为官下为民、上
为公下为私、上为雄下为雌、上为刚取下为柔交……。

　　色情，是人类繁殖的神火。在情场中，阳不刚阴不交，阴不
柔阳不取；因交而取，因取而交是雌雄情场的数术。老子说：“
夫迹，履之所出，而迹岂履哉？夫白鹭之相，视眸子不运而风化
；虫，雄鸣于上风，雌应于下风而风化，类自为雌雄。故风化，
性不可易、命不可为、时不可止、道不可壅。”老子对“鲁以偶
人葬”、孔子“今呼妇（扫地的女人）”和“毁道德以为仁义”
称为“吾子使天下无，失其牧乎？”“莫得安其性命之情者，而
犹自以为圣人，不可耻乎？其无耻也！”。天下失去“牧（导向
）”，只能导至阴阳大裂变、大变态！伪君子口头所反对的东西
，都会“反其道”而展现于市。我认为在“艾滋病”和“黄色娘
子军”蔓延危及中华民族生死存亡的关键时刻，任何浮浅的套话
、假话、横话都无济于事，很可能会阻碍真正问题的解决，犯下
历史性错误。所谓“色情业”与所谓“性商品”交易不应是一回
事，如同不可以把卡拉OK厅与妓院混为一谈一样，而“谈色如谈
虎变”那也是伪君子的作业之术。母性是民族存在的基础，其属
性往往是一个民族的重要标志。现在的问题，为了维护民族尊严
和人权，如何更好解决庞大的“黄色娘子军”沦为“性商品”工
具的问题，如果拖到风俗败坏和“艾滋病”泛滥亡族亡种时，可
能己为时太晚！

　　战场的手段是生杀胜负，市场的手段是供需盈亏，情场的手
段是交取“以为和”。革命时期以战场和事业为重，建设时期以
市场和企业为重，福利时期以情场和服业为重。穷则变，变则通
，通则久，久则穷；革命、建设、福利“远曰反”地螺旋式上升
和发展。教导份子、知识份子和行为份子，以此各持其重。战场
和市场中有情场，情场中也有战场和市场。老子说：战场，市场
，情场“性不可易、命不可为、时不可止、道不可壅。”视市场
和情场为战场，是野蛮的兽性，“贪污有功论”休矣！视情场为
市场，是伪君子对人性的嘲弄，“卖淫富国论”休矣！这些道理
，西方人不懂，世界的新潮流必发端于创新的中国。