文章作者：[符号] 2000-12-04, 10:18:52

　　王老先生，我细心地拜读了大作《中国的哲学王——老子》
。鉴于其中所涉及的问题和史料很多，先提下边这几个问题请教
先生。

　　第一，老子其人的问题。先生在文中说老子是周成王的后代
，其先人封于聃，为王卿士（周室有职务的大臣），职为司空，
爵为聃公。他是成王族人的领袖，因此被推立为成简公。继而又
说：老子姓老，名阳子。

　　这一段推论中有几个我不能解释的问题。首先，先秦时称呼
有地位的男人，不用他的姓，而是用他的氏。假如“老子”是当
时人对他的称呼，“老”就不可能是他的姓，而必须是他的“氏
”。比如孔子并不姓“孔”，“孔”是他的氏，很可能与宋国的
大臣孔父有关系，孔子的姓是“子”，是商人的后裔。如果按照
先生的推论，老子是周室的亲族，那么他必须姓“姬”才对，而
绝没有姓“老”的道理。

　　按照先生的说法，老子因为是“聃国”姓“老”的人，所以
称为“老聃”，这可是很违反那时的规矩！那时，只有称呼有身
份的妇女时才用她的“国”和“姓”，比如“齐姜”指的是齐国
姓姜的女人，“声子”指的是声地姓子的女人。

　　另外，按照周朝时的情形，“成简公”必然是周室的大臣，
而不可能是任何诸侯。诸侯中只有宋国的国君是公爵，其他一律
为侯、伯、子、男以下。更重要的是，“公”这个爵位，只有周
室才有权力封，没有见到族人推立某人为“公”的。一国之内，
臣民称自己的国君为公，其他人都不这样称他。假如老子真是“
聃国”的国君，而且为景王卿士，那么他应该叫做“聃公”，而
绝没有叫做“老子”的道理。“成简公”应该是封于“成”的公
爵，是周室的大臣，“简”是他的谥号。假如老子是这里人，那
么他应该叫做“成聃”，也没有叫“老子”道理。另外，成王叔
叔的后代一般不称为“成王的族人”！

　　总归，先生对“老子”人格和姓、氏、名的推论，都与我们
熟悉的史料不同。假如先生另有更权威、更可信的史料，要麻烦
您引一引，好让人知道。

　　第二，孔子与单穆公的关系。我从来没有见到一部可信的先
秦的书中提到过孔子与单穆公有过任何接触。孔子周游列国的行
迹，司马迁写得很详尽。假如孔子受到了单穆公的重用，甚至被
他“册命”，这是一件很重要的事情，也是很给孔子脸上贴金的
故事，何以儒家学者全不知道呢？况且，“册命”是天子封候时
用的仪式，决不是一个单穆公可以滥用的。孔子删《诗》、《书
》，赞《礼》、《易》，我们且不问它的真实的性，就算是有这
回事，也是他私下的事业，是他为自己的学生整理的课本，其影
响最多在鲁国境内，而绝不可能把周室的典籍都给删改了。

　　说孔子周游列国的资金来自为单穆公效力，是先生的猜度之
辞！他的旅费是哪里来的，是不是有权贵为他撑腰，是不是有大
官派他去各国游说，从他的遭遇来看，我们今天只能说：没有！
用今天人的经验，猜测古人的行为，是做历史的人的大忌讳！

　　第三，有关“周室之乱”。从《左传》原文、《国语·周语
·韦昭注》和《汉书·五行志》，我们知道，景王死后诸王子争
权是有其他背景的。自晋文公以后，晋国就是率领中原诸国对抗
强大的楚国的扩张的霸主。晋、楚对峙，是这场变乱的实际原因
。原来王子猛为太子，由单子（单穆公）和刘子辅佐。后来，因
王子朝有宠于景王，景王就想废掉太子猛，而改立王子朝为太子
。王子朝和他的辅佐召伯、毛伯都与楚国有很密切的来往。因为
景王顾虑到单穆公，就设计要杀掉他，未果而薨。景王死后，召
、毛要立王子朝为天子，而单、刘则要继续拥戴太子猛。单、刘
曾去晋国求救，而王子朝失事以后逃往楚国，就是这个原因。晋
国是要维护周室的，而楚国是自立为王，要吞并中原的。从这个
意义上说，要推立王子朝，附庸楚国，当然是“作乱”，且不说
王子猛是法定的太子。

　　第四，先生对“无射”大钟的解释，也与《国语·周语》原
文不符。对太子晋的死因，是先生的臆度。

　　今天没有时间了，先写这几点。