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文章作者:[牛倌] 2000-12-04, 14:34:16
安杰罗网友:
你是强坛较为活跃并且较有影响的网友,在一部分网友中颇
有人缘。12月1日你提出关于李素丽的问题,引起了一场争论。我
当时说过,希望就这个问题与你讨论。之所以没有迅速地把帖子
发出来,是因为你已经确定在联谊会馆接受访谈。我很不愿意在
你接受访谈之前再掀起新的风波。访谈毕竟是好事,不该因为争
论而使访谈的主题有所偏转或者因为我的帖子使你不快,从而影
响访谈的水准。
但是,你提出的问题,实在不是一件可有可无的小事。这并
不是因为你所批评的是李素丽这样一位公众人物,而是因为你对
她的批评牵涉到如何公正对待象李素丽这样的普通劳动者(尽管
由于媒体的宣传而一举成名),如何公正对待自己的同胞这样一
些影响民族感情的重大问题。因此,虽然事过境迁,俺放牛老汉
还是要跟你唠叨几句。
一
那天下午,你发出了这样的主帖:
“我坐公共汽车最烦的就是李素丽这种象乌鸦一样叫个不停
的人,她为什么就不能学学日本职业妇女的轻声细语?”
然后你接着说“ 帮助别人用不着大声嚷嚷那么夸张吧,除非
她好出风头,所以她的动机就不纯。我在国外看到公共场合里的
男女,交谈时都温文尔雅、力求不打扰别人,就大陆出来的人高
声喧哗,甚至在高级饭店里也这样,为什么我们不能讲点礼貌?
”
一石激起千层浪。你的帖子迅速引来28个跟帖。我当时也平
静地提醒你:
“动辄外国,却不知中国的实际……,中国的公共汽车能跟
日本比?哪个大城市汽车不是人挤人?要李素丽们细语呢喃?干
吗动辄拿外国贬低自己的同胞呢?”
这是我的心里话。我不认为李素丽其人完美无缺,更不认为
国内公共交通系统无可挑剔。我不能容忍地是你对她的轻薄,看
看你使用了什么字眼儿?“象乌鸦一样叫个不停”、“大声嚷嚷
”、“夸张”、“动机不纯”!恰成对照的是日本职业妇女的“
轻声细语”和国外公共场合男女的“温文尔雅”。
在这里,你的第一个错误就是忽视了比较的基础。正象我的
跟帖所说。在北京等大城市,中国的公共交通人满为患,如果李
素丽们“轻声细语”地报站,谁听得到?你的第二个错误是比错
了对象。比较嘛,就应该是具有相同特质的事物。在公交车上工
作的李素丽怎么要跟公共场合的男女来比较?要李素丽们“温文
尔雅”可以,怎么能要求她“不力求不打扰别人”?她的本职就
是要把车辆到达的信息传达给乘客,她是在不打扰别人的情况下
,使乘客错过了车站好呢?还是在打扰了尊贵的先生小姐们使他
们顺利到达自己的目的地好呢?答案是再清楚不过的。
你的第三个,也是最不能令人容忍的错误是你在讨论李素丽
的时候把“所有”“大陆人”一同贬低!看吧,国外……男女…
…都温文尔雅,“就大陆出来的人高声喧哗”,“甚至高级饭店
”!一个“就”字,把所有的大陆人悉数包含!我不否认,我们
的一些同胞文明素质不高,在本来属于高级消费场所的一些地方
高谈阔论,“打扰”了洋人的安宁。但是,你的打击面是不是也
太宽了?你本人在那个场合是属于高声喧哗的华人呢,还是属于
“温文尔雅”的洋人呢?
二
可能是我的气愤出于你的意料,你“善意”地猜测,我的愤
怒是由于对于外国的孤陋寡闻造成的。于是,你循循善诱地问我
:
“你挤过东京的地铁吗?你在国外排过队吗?简单点,你接
受过空中小姐的服务吗?”,可能觉得问题过于深奥,你进一步
启发我“你可能没去过日本,但日本电视剧你该看过吧。”我当
时也“大言不惭”地作答:“坦而言之,我接受服务的机会比你
多,不同点是我不因此而鄙夷自己的同胞!”
在这里我不是唬你。按照我的猜测(那天聆听了你的访谈)
,你的年龄差不多相当于我的一半。老朽虽然不才,但是随着国
门的逐步打开,我还真的出去过几次。有时是“滑溜眼珠”,有
时是履行公务。东京地铁、日航班机、高速列车已经坐腻了,“
高级饭店”也偶尔光顾。不需要靠日本电视剧来给自己开东洋的
洋荤,也不需要日航小姐给自己来讲授“文明”。
我不否认,国外的文明程度比国内要高,但是我也不认为国
外就一切比国内好。说说我第一次到日本的经历吧:
那是80年代,我第一次到日本。在山口国际机场,迎接我们
的日本同行安排我们就餐,因为刚下飞机,在日本同行提示下,
我们的提箱放在机场餐厅大厅,离我们就餐的位置很远,同行的
几位女士为行李的安全而惴惴不安。最后发现行李毫发无损。后
来乘新干线、坐地铁随身行李都是放在入口处的行李箱,从来没
有发生遗失的情况。日本同行告诉我们,这些物件不会有失盗之
虞。我们问为什么,他们答道“在日本,有抢银行的,也有绑票
的,但是很少有溜门撬锁或者顺手牵羊的”。我们问其故,他们
回答“很简单,不够成本”。我们注意了一下,日本家庭的门窗
多数是落地式,却根本看不到什么“防盗网之类”的装置。
但是,在日本呆了三个月,转了好些个城市,几乎每天都可
以从电视上看到绑架、抢劫银行等恶性案件的发生。日本有贼,
日本之贼不干则已,干则惊天动地。这是我第一次到日本的印象
。
国家的文明程度与国家的富裕程度是正相关的。二十年前,
国内自行车如果失盗是要立案的,失主也如丧考妣,现在呢?
至于公共汽车是否要报站,是否要设立售票员,我想,这都
是题外话了。国内好多城市不是已经实行无人售票了?这些都不
能证明李素丽是不是该受到指责。
不过,从你的指责和启发中,我倒是品味出一种傲气。不是
为人之傲骨,而是建立在对外国仰慕基础上的,因为开过洋荤而
对国内、对同胞横看不顺眼,竖看也不顺眼的傲慢之气!
你煞有介事地问道“为什么有的人不出国门还那么自大?就
连粗俗也当时髦?这是什么心态?值得研究。”
出了国门就值得“自大”吗?
三
面对网友们的批评,你多次做过辩解。
我批评你不该利用外国来“鄙夷自己的同胞”,你说“我没
有鄙疑,我就不喜欢所以批评”。
“我不想活了”网友有感于你的傲慢而发言“都讲礼貌,怎
么能现出你有礼貌。”,你呢?使出了最不高雅的“绝活”:“
你的逻辑是不是每个人都扣着脚丫子吃饭才好?”,然后你意识
到自己的傲气过分了,又补充说“我不希望我个人的突出,我一
直认为我代表不了中国人,只有大多数国人的素质的提高才是我
们的目标,你不同意?”
哦!明白了!因为你“不喜欢所以批评”,你的目标是“国
人素质的提高”,提高到什么份儿上呢?
喏,来了:“她的工作方式就是不符合我的标准,也不一定
符合公共道德。”是“你”的标准!只要符合你的标准,就是“
文明”,而且据说符合了你的标准、你的口味,也就符合了“公
共的标准”!
傲慢至此,我们还有什么好说的呢!
四
可能有的网友要说了,为此事大动干戈,是否有些小题大做
?
这一点,你心里恐怕比谁都明白,你的傲慢,你的对于李素
丽的鄙夷不在于李素丽本身,而在于反感官方对于李素丽的宣传
。从你的几处看起来文不对题的帖子可以得到证明。
你说“在日本,任何一个服务行业的职业女性都和李一样热
情有礼待人诚恳,甚至有过之,但她们认为这是本份而不是什么
奉献,境界高下一比可知。并且在工作中决不象李那样咋咋乎乎
,自然真诚是最好的态度,而李从她的报告里看她的功利思想太
重”。
你又说“我没说清楚,我批评的不是李素丽的大声报站,而
是她叽叽呱呱的和车上的人胡扯,而中央台宣传的也就是这一点
”。
在此之前,你在我的追问之下,“宽宏”地修正了自己的观
点“算我不对。乌鸦换成麻雀” 。
修正也好,更改也罢,基本的东西你并没有改变。
坦率地说,对国内媒体对于典型人物的宣传,我也时常持有
微词,“假大空”已经不多了,但人为拔高、绝对化的情况还是
存在的。对这种情况,我一贯的态度是“辜妄言之,辜妄听之”
。对宣传,你可以存疑,但对宣传的对象我们还是应该给予应有
的尊重。不能因为某人成了典型人物,就对人家大泼脏水,成绩
成为罪过,甚至连其人格也要否定。平心而论,将来随着公交事
业的发展,李素丽们将面临全新的工作环境,但是,她的那种热
爱平凡岗位、在平凡岗位上将温暖送给每个人的精神对于我们每
个人都是需要的!
“山野村夫”网友劝你的那几句话,可能对于你是有帮助的
:
他说,对您等的言论实在不以为然。
1、对于我国的普遍的文明程度,我承认的确有不足;
2、对于李素丽的工作方式,只能说,这种方式目前还有存在
的客观需求;
3、对于动辄指责国内的行为,则深表反感;
我这里既老华侨,年轻人也有很多有过欧、美、日的长期工
作经验(一年以上);本人也并非老顽固;虽然国内条件不尽如
任意,但是由此认为外国人的一切都是好的是极可怕的思想;
4、由‘全面西化’的思想到现在的‘互鉴互补,立足实际’
的思想,我想,可能跟人的阅历有一定联系。
总之,我想提醒你:安杰罗,你可以仰慕外国,但你不可以
鄙夷自己的同胞!
欢迎批评。谢谢。
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