文章作者：[老田] 2000-12-06, 00:56:24

　　拜读陈维连先生的鸿文之后，笔者极为诧异，方知世上真有
高人，不是我等所可以望其项背。根据这一位专家的说法：是因
为“重现中华帝国昔日辉煌的欲望也随之抬头”才导致与“远比
中国强大的美国的海外利益与这种欲望发生严重冲突。”可是笔
者和许多网友一样，认为中国的外交政策，远远没有达到足以维
护国家利益的程度。看来高人毕竟是高人，就算是朝一块石头看
一看，也能够比别人看得深刻些，什么“见微知著”“捕风捉影
”都用不着。

　　这一位专家宣称“如果说霸权是一种罪恶，美国的霸权就是
现实世界的必要罪恶。”而且“美国的霸权绝不是美国人刻意谋
得的，而是欧亚大陆上各个民族把自己的事情办砸了，拱手送给
美国的。”专家还提出两个严肃的问题“美国放弃霸权会出现什
么样的局面？”“中国将如何是好？”所以“即使中国真正富强
了，中华民族的精神还有待升华”所以“中国人民的福祉不能作
为反霸的牺牲，更不允许作为谋取霸权的赌注。”总而言之，只
有美国的霸权才能够救中国。根据专家的独到见解，我国已经在
做不自量力的事情了，“就拿平等喊得最多最响的中国政府来说
”“争取平等其实是在争取超出国家实力基础的国际权利。”喊
一喊平等实际上已经犯了大错误，我等身处危殆尚不自知。

　　惟其如此，笔者有点战战兢兢如履薄冰的感觉，所以不敢不
懂装懂，所以索性不揣鄙陋，把一孔之见贴出来，以就教于方家
，体现追求真理改正谬误得精神。

　　一、 中苏分裂的必然性和中俄关系前瞻

　　中苏结盟和中苏分裂过程中，起主导作用不是中国人更不是
老毛。韩非有言“长袖善舞、多财善贾”，而“财多”和“袖长
”不是中国而是苏联。无论是结盟还是分裂，都不是中国或者中
国某一个伟人所能够决定的。

　　中苏结盟是源于苏联的孤立和实力有限，在这样的情况之下
，穷朋友毕竟也是朋友，没有什么好嫌弃的，所以《中苏同盟互
助友好条约》能够签署。反过来中国实力弱小，存在极大的安全
威胁，那是能靠则靠，这个盟不结白不结。

　　在苏联实力增强，自认为可以美国一争高低的时候，中国还
是没有太大的长进，仍然把“国土防御”作为战略，并对与之因
果相关的“全民心防建设”非常重视。如果没有全民心防的建设
，国土防御终究是有国无防无法发挥效益，日本入侵中国有3500
同胞惨遭不幸，这样的教训难道不够深刻吗？作为一个发展中国
家，如果不在危机年代倡导人们的克己精神和为民族奉献和牺牲
的精神，还有什么可以依仗的呢？靠装备优势还是靠盟友扶持？
反帝反修并不是老毛的私见。

　　正因为中国的不长进，所以与赫鲁晓夫的雄心和趣味极不协
调，所以才发生“联合舰队”和“长波电台”的争执。作为赫鲁
晓夫信心和决心的体现形式，1962年古巴导弹危机才能够上演。
实际上无论是谁主政，除非把中国纳入苏联与美争霸的战略轨道
，否则中苏关系的破裂就具有不可避免性质。

　　对比普京“反击美国航母”的发言，历史真是有惊人的相似
，赫鲁晓夫曾经写过一封致艾森豪威尔的信，提醒艾氏“不只是
美国有核武器”，不要对中国搞什么核讹诈。可以断言，只要美
国不放弃霸权主义，苏联或者是俄罗斯感受到需要人来分担所承
受的压力，与中国的关系就一定会有回升，与中国的战略利益一
致性就一定比较高，友好的关系就会符合双方的共同利益。反过
来，如果那一天俄罗斯感到力量足以争霸世界，中国与它的战略
分歧乃至分裂就不会不重演。不过中国人至少太早担心不该担心
的事情，我们首要担心的是美国的霸权，而俄罗斯确实是我们可
以借重的盟友。

　　笔者相信在资源和环境的制约之下，中国没有现代化或者是
全盘西化的可能，中国最终必须在老祖宗道德主义的传统基础之
上前进。正如郑和没有变成鸦片贩子和奴隶贩子一样，中国登陆
美洲到古巴去保卫中国的国家利益的事情（一位网友曾经写过《
中国的东部防线》文中描述过这样的场景），是永远都不可能在
这个星球上演的。

　　二、 也说美国霸权的得来和运用

　　美国的霸权得来确实与英国不同，不是简单的扩张就生效的
。实际上在确立美国的霸权和超强地位过程中，是一个典型的“
水落石出”过程。是一个阴谋自私的团伙，终于“搬起石头砸自
己的脚”的经典故事，英法的绥靖主义和苏德条约，不过是双方
为让对方打前锋的高明谋略，被更高明的人充分利用各个击破的
典型案例。而美国的崛起，不过是中国古人说的“鹬蚌相争渔翁
得利”的悲喜剧，在全球大舞台上演的大戏而已。

　　正是在这个意义上来说，希特勒是美国的希特勒，而日本的
东条英机也是美国的东条英机，有这样的好帮手，美国人确实可
以洗脱亲自动手的嫌疑。曾经有一个美国参议员杜鲁门公开主张
：如果俄国人占优，就应该帮助希特勒；反过来如果希特勒占优
势，就应该帮助俄国人。由于希特勒最后有控制整个欧洲的危险
，所以著名的白人民兵丘吉尔头脑清醒“为了把希特勒送进地狱
，就是魔鬼也要与之结成同盟。”这就是世界反法西斯统一战线
的全部内涵，只要苏联肯向希特勒军队开火，美国就要支援武器
；同理中国士兵向日本鬼子开火，也当然应该得到美国的军火援
助；共军向日本人开火比较积极，所以史迪威坚决主张武装共军
，不过最后被老蒋顶回老家去了。

　　实际上在一战时期，向美国之崛起让步的过程已经开始，不
过没有最后完成而已。因为英法联手还能够操纵“国联”，所以
美国就有相应的“孤立主义”，拒绝加入“国联”。在一战之后
，是哪一国的垄断资本为德国德复兴作出重大贡献，相信网友不
用查资料也能得出正确答案。毛泽东精辟指出“世界上没有无缘
无故的爱”；列宁在评论一战是也很一针见血：传统上由英国充
当的坐山观虎斗的角色，这一次改由美国来担任。德国的重新崛
起过程中遭遇到数次重大政治和军事风险，又是英国和谁大力协
助克服的？在希特勒政治崛起过程中，偶然性背后有必然性在起
作用。成功不是轻易得来的，美国又怎么能够例外，完全可以断
言他们并非上帝的选民。

　　三、 关于抗美援朝和抗美援越战争

　　笔者高度评价中国的抗美援朝战争，认为这是一场真正让长
城退役成为摆设（或者文化古迹）的战争。也许对中华民族而言
，只要中国人争气一丁点，大概就不可能再有一场战争的战略价
值超过它。在这样的认识之上，笔者不认为在抗美援朝战争中流
血的勇士是炮灰，他们是真正的了不起的人，他们都是老实人不
会丘吉尔式的煽情，但是他们为中华民族奉献的确实是“热血、
辛劳、汗水”还有最宝贵的生命。

　　抗美援朝过去五十年了，考虑到中国受到的长达几十年的包
围和遏制，但是以苏联之强（西方曾经长期构想一种苏军的坦克
横扫欧洲平原的可怕场景），美国之霸，直到今天也仍然没有人
敢于设想派军在中国的海岸线登陆，或者进入中国的腹地。

　　中国志愿军于1950年10月19日进入朝鲜，10月25日进行第一
次作战。朝鲜首都于10月19日陷落。这样的安排和部署竟然都是
为了帮助金日成实现统一？不知道世界上还有没有一种叫做“事
实”的东西？陈先生之高明，已经远远超过了那些美国高层“知
识分子”，那些白痴虽然“他们从国家民族乃至全人类的利益出
发，一切以事实为根据，心平气和地把政治、民族、经济问题当
作学术研讨。”但是没有用，因为他们当年竟然错误地、近乎一
致地认为中国失去了最佳介入时机，不知道中国人处心积虑地要
帮助金日成实现统一大业。真是不比不知道，一比才知道高人毕
竟在中国。

　　根据美国在二战中的智慧，在中国被美国的条约组织三面包
围的时候，无论是谁向美国侵略军开火，都是有助于中国的安全
和实现中国的国家利益。防止胡志明被美国侵略军歼灭就是当时
中国最大的国家利益。

　　至于中国历史政治群像的表演，笔者已经写过一篇文章表述
浅见（《莫把政治当文化——兼评何清涟女士的吊诡文》），不
拟重复。

　　个人网页：http://tlw.easthome.net

　　二○○○年十二月六日

　　《大棋局》后记

　　因校对而重读《大棋局》，竟有一年前初读时未曾有过的感
想。大约是由于一年来发生的事情多少印证了布热金斯基的论断
吧。

　　纵观人类文明史，平等之呼声不绝于耳，却从未有过部落间
、民族间、国家间的真正平等。远的不说，当今世界上小自世界
杯决赛圈的名额分配，大到在联合国安理会中的表决权，无一不
体现一个国家在国际事务中的影响力，而这种影响力是由国家实
力决定的。

　　当犹太民族的苦难终于赢得世人同情，联合国在巴勒斯坦划
出很小的一块土地给他们安身时，整个阿拉伯世界却发誓要把犹
太人赶下海。平等精神何在？经过四十年战争，当初视犹太人为
草菅的阿拉伯人终于明白，经两千年磨砺的犹太民族不但强大得
不可战胜，再战下去就连巴勒斯坦阿拉伯人的生存也变得很成问
题时，平等之声大振。

　　就拿平等喊得最多最响的中国政府来说，可以认可两个朝鲜
同为联合国成员，并同时与两个朝鲜保持正式的外交关系。然而
，为了防止台湾的独立，中国在安理会以否决维和案为手段，威
胁让危地马拉内战不止，以示惩戒。

　　国家不分大小一律平等只不过是一个口号。当一个国家孱弱
时，高喊的一定是平等。一旦强大起来，平等就再也听不见了。
争取平等其实是在争取超出国家实力基础的国际权利。

　　布热金斯基坦率地承认这种不平等，却没有给人以霸道的感
觉，除非读者本身就很霸道。因为他认识到，美国的根本利益在
于建立一个“更机制化和更具包容性的全球合作”体系，美国的
政策应以这一根本利益为出发点。

　　第一次鸦片战争以后的整整一个世纪里，偌大个中国内患外
辱从未间断。直到二十年前邓小平执政使中国真正走上了一条富
民强国之路为止，历代仁人志士先后提出过无数治国方略，其中
只有少数被当政者采纳，更多的则湮没在历史长河里。被采纳的
少数中的多数并没有产生好的效果，原因固然有许多，究其要者
不外乎：

　　其一，国力衰弱。中国的四大发明深刻影响了人类文明，而
对其发明者自身的作用又是什么呢？中国人用指南针确定坟地和
宅基之时，昂格鲁萨克逊人、法兰西人、日尔曼人、日本人等蛮
夷，在指南针的指引下，万里迢迢飘洋过海来到中国，用中国人
炮粉饰太平的火药，轰开了天朝的高墙坚垣。更不可思意的是，
放之四海而皆准的孔孟圣道怎么也抵挡不住由中国人自己发明的
造纸术和印刷术载来的爱琴海“文明”。全中国上自圣徒下至小
民，惶惶然无所措于手足。

　　其二，统治者总是把家族或集团利益甚至个人利益放在民族
或国家利益之上。中国历来的统治者都宣称天下为公器，但骨子
里却以天下为私产。开国者创的是私业，守成者守的是私产，苟
延者图的是延缓革命以谋中兴。以抗战为例，半壁江山沦丧，剿
共反成了蒋介石的第一要务。显示中国人抗战信心和决心的百团
大战，因过早暴露了八路军的“实力”，倒成了彭德怀的罪状。
统治者的倒行逆施搞得民心背离。每当国难当头时汉奸蜂拥，就
是明证。

　　其三，军事和外交手段落后。两军对垒勇者胜是中国人的信
条，然而英勇无比的僧格林沁蒙古骑兵却全军覆没。震惊侵华联
军之余，就只有依靠刀枪不入的义和团烧教堂砸使馆的能耐了。
而这竟始于禁止一切与“英夷”的通商。清室惹不起拥有坚船利
炮的“洋鬼子”，就创造出以夷制夷之法，而制夷的奖赏却是中
国的领土和中国百姓的白银。

　　要中择要是利益冲突。无论是以一人治天下还是以天下奉一
人，统治者的利益与民族的利益总会发生冲突。这种冲突越逢国
难就越带有根本性。

　　清皇朝的利益与中华民族的利益有许多根本性冲突。清室统
治者深知，“保中华”要以“不保大清”为代价，于是乎异常理
智地选择了割地赔款，以图苟延。朝廷再小也比一无所有强无穷
倍。北洋军阀、蒋氏家族甚至国民党的利益与中华民族的利益也
不一致。袁世凯为了当皇帝，置民族利益于不顾，签订了丧权辱
国的“二十一条”。蒋介石要先安内而后攘外，乃是置党于国之
上的典型。五十年代与苏联结盟，六十年代与苏联交恶，七十年
代联美反苏，考虑的全都不是民族国家之根本利益。以国家利益
为政策的出发点是现实世界的必然要求，反其道而行之者无不遭
到历史的惩罚。对中国的惩罚就是持续的衰败。最近二十年来，
邓小平以两个有利为标准制定的国家政策，才使中国走上了复兴
之路。

　　随着国力的不断增强，重现中华帝国昔日辉煌的欲望也随之
抬头。于是，远比中国强大的美国的海外利益与这种欲望发生严
重冲突。

　　任何一个现代意义的国家，都有或多或少或大或小的利益在
其领土以外。对于一个真正的大国尤其如此。

　　朝鲜半岛的局势直接关系到中国东部边界的安宁，也关系到
东北朝鲜族聚居区的稳定和繁荣。无论谁执掌中国政权都会设法
影响朝鲜半岛局势的发展。与蒙古的关系历来都是中国统治者的
心病。病因是蒙古草原上的民族矛盾和地下的宝藏。

　　随着中国现代化且融入国际社会的进程，原材料的获取（石
油、粮食等）和产品的销售必然使中国更加关心产销地的局势、
运输通道的安全。

　　考虑到钓鱼岛、南沙群岛等领土纠纷以及某些少数民族的分
离倾向，中国对国际事务的影响力将越来越事关民族的命运。迫
切的现实需要和强烈的传统欲望交织在一起，困惑着中国的政策
。反对霸权和谋求霸权同样令人费解。

　　二战以后，世界各地都响着反美的声音，或低或高，或强或
弱，始终没有间断过。理由是美国拥有而且使用霸权。美国的霸
权真的那么可怕吗？美国放弃霸权会出现什么样的局面？

　　地球上有二百来个大小不等、种族各异、信仰不同、利益冲
突的国家，亟需世界警察来维持秩序。不妨试想，萨达姆先吞并
科威特，再陆续把沙特、阿曼、阿联酋、也门、叙利亚，甚至土
耳其和伊朗置于其章中以后，建立起拥有石油武器的巴比伦帝国
，世界会成什么样子。再试想，俄罗斯重新控制中亚，万一影响
中国今后的石油供应，挑起中国西部穆斯林的分裂，鼓励了印度
在南亚称霸的野心，中国将如何是好？

　　冷战后的世界霸权似乎更像春秋时代的霸权。在全世界建立
有利于美国的国际秩序，是美国国家利益的必然夙求。高喊“反
霸”不如冷静地分析一下，这样的国际秩序是否符合中国的眼前
和长远利益而后决定相应的对策。

　　鉴于美国对现有版图之外的任何地方都没有有领土要求，美
国的历史中也从未有过象在奥斯威辛或南京发生过的大屠杀，让
美国出任世界警察是可以接受的。如果说霸权是一种罪恶，美国
的霸权就是现实世界的必要罪恶。

　　历史上没有一个象样的民族或国家是由于外部力量的打击而
灭亡的。强势民族的衰亡都能在其内部找出带有根本性的原因。

　　世界上一切有悠久历史和光荣传统的民族都应清醒地认识到
，美国的霸权绝不是美国人刻意谋得的，而是欧亚大陆上各个民
族把自己的事情办砸了，拱手送给美国的。

　　由于百年衰落，泱泱中华本已逐渐淡漠的霸权意识，自１９
４９年中国大部统一后逐渐抬头。拿数十万中国人的生命助金日
成、胡志明统一；花数十亿人民币帮霍查独裁；处理与铁托、卡
斯特罗、戴高乐、苏加诺等的关系等，无一不用中华民族的利益
来谋取霸权，直把中国带到了崩溃边缘。

　　读书人以书为鉴。我们这些人常对学生讲，学习什么知识并
不重要，重要的是学习怎样学习。美国高层“知识分子”的书给
我印象最深的是，他们从国家民族乃至全人类的利益出发，一切
以事实为根据，心平气和地把政治、民族、经济问题当作学术研
讨。

　　中国有中国自己的事情。有的中国人还没有吃饱穿暖，有的
中国的孩子没有书读，中国的国土还没有完全统一，同志仍需努
力。即使中国真正富强了，中华民族的精神还有待升华。改革开
放二十年，中国人的日子刚刚好过一点。中国仍然很穷很落后，
正所谓百废待兴，百业待举。只有经过我们几代人的不懈努力，
把自己的事情办好，方能上不辜负先祖，下不愧对后人。中国人
民的福祉不能作为反霸的牺牲，更不允许作为谋取霸权的赌注。

　　凡是有益于提高人民生活水平的，凡是有益于增强综合国力
的，各位仁人志士共勉之。

　　陈维连

　　一九九九年春节