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世纪之交,献给孔夫子和海外游子


  文章作者:[于是乎] 2000-12-31, 19:28:25

  再有几个小时,人类就将进入一个新的世纪啦。在这历史性
的时刻,俺想到了《论语》。于是乎,从书堆翻出来毕恭毕敬地
读了一遍,忽然有了一些新的感受,写出来,奉献给孔老夫子和
海外游子。

  孔老夫子是一个伟大的思想家,这一点已经不用俺来重新发
现啦。俺之所以敢写这个帖子,是因为俺忽然有了一点新的发现
:孔老夫子不但是一个伟大的思想家,而且还是一个伟大的国际
主义者。因此上,本帖特献给海外游子,呵呵。

  孔老夫子是一个坚定的“周公”主义者。他说过:“郁郁乎
文哉!吾从周”。意思就是说:周朝的制度是多么丰富多彩呀!
俺是主张周朝制度的。孔夫子还说:“如有用我者,吾其为东周
乎!”意思就是说:谁要是让俺当了大官,俺一定要恢复周朝的
制度!可是,尽管如此,孔夫子却从未考虑过到周朝去做官。

  孔老夫子是鲁国人,但他从来不把做官的希望局限在鲁国范
围之内。他老人家赶着木轮子的破马车,颠沛流离,周游列国,
不管哪个国家,只要愿意采用他的主张,他就愿意留在哪个国家
做官。他老人家说:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不
居。天下有道则现,无道则隐。”这意思就是说:坚定地相信我
们的道,努力学习它。誓死保全它。不进入危险的国家,不居住
祸乱的国家。天下太平,就出来工作,不太平,就隐居。在孔夫
子看来,“道”这个东西,比起“国家”这个东西来,要重要得
多。这个国家不安定,那俺就不去这个国家。那个国家有动乱,
那俺就搬到别的国家去住。如果能实现俺的主义,俺就出来工作
,如果不能实现俺的主义,那俺就悄悄藏起来,过俺自己的安生
日子。总而言之,就是“用之则行,舍之则藏”,用我呢,就干
起来。不用我呢,就藏起来。

  当然啦,也许有些网友会指责说:你这个于是乎,又在歪曲
孔老夫子的伟大思想啦。人家孔老夫子虽然不在乎在哪个国家作
官,但他毕竟还是在周朝统治下的某个诸侯国里呀,也就是说,
他老人家还是在中国的国土上嘛,怎么能说他是一个“国际主义
者”呢?他老人家还是一个爱国主义者,他不仅爱鲁国,而且还
爱周朝下属的所有诸侯国,归根到底还是爱中国,这一点,他老
人家比屈原先生就想得开一点。

  呵呵,俺也这么想过,孔老夫子周游的列国,都是“莫非王
土”的周朝属国,所以,谈不上什么国际主义者。可是,俺翻着
翻着,又翻到孔老夫子这么一句话:“道不行,乘桴浮于海”,
意思就是说:如果俺的主张行不通,俺就漂洋过海,到海外去。
哈哈,看到这句话,俺这才茅塞顿开,霍然开朗,对所有的海外
游子们增加了一点“理解万岁”。原来早在孔老夫子的时代,就
已经有了这种“乘桴浮于海”的思想,可惜俺于是乎既无足够的
才,也无足够的财,无法实践孔老夫子“乘桴浮于海”的良好愿
望,只好“舍之则藏”啦。

  看完了孔老夫子,俺在这世纪之交的时刻,向海外游子们(
含常仁先生和东游西逛教授以及袋鼠、廉彤等海外网友)道一声
问候:祝你们在新的世纪里,事事如意!升官发财之际,不要忘
了“郁郁乎文哉!”的祖国,呵呵。

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