黔西南|布依戏：老戏新生的典范

布依戏，布依语称为“谷艺”，也叫“土戏”，是流传于南盘江沿岸册亨县、贞丰县、兴义市等布依族聚居地区的少数民族戏曲剧种之一。它是受汉、壮、苗族戏曲的影响，用布依语演唱的布依族乐曲，是在八音坐唱、板凳戏的基础上发展形成的。

布依戏具有鲜明的民族风格和艺术特色。从表演形式引入，到剧目移植完善成为布依戏，历经了漫长的发展过程。其早期的哑面、打老摩等形式，很早就在南盘江畔的布依村寨中流传。随着历史的发展和汉文化的影响，从原来比较纯朴、粗犷的风格渐变为以悠扬、婉转和缠绵为特征的艺术个性，反映的内容也越来越丰富多彩、喜闻乐见，同时也为各族群众所欢迎。

布依戏的剧目分为传统剧目、移植剧目和现代剧目三大类。

传统剧目是取材于历史故事和民间传说。其代表剧目有《卜当》《四妹夫》《看山穿》《胡喜与南祥》《布坝德》《罗细杏》《六月六》《人财两空》等。演传统剧目时，唱词、道白皆用本民族语言，这是布依戏的基本特色。

布依戏传统剧目剧照

移植剧目是将其他剧种的剧本改编、移植上演的，也有根据《三国演义》《杨家将》《说岳》以及其他历史小说改编的剧目。如《薛仁贵征东》《薛仁贵征西》《精忠传》《武显王闹花灯》《陈世美不认前妻》《二下河东》《过五关斩六将》等。这些剧目经长期的艺术实践，已日趋民族化，形成布依戏移植剧目的特色。演出移植剧目时用“双语”演出，即道白多用布依语，唱词多用汉语。

现代剧目是新中国成立后各布依戏班（队）创编的反映布依族人民的新生活、新思路、新风貌的戏剧作品，这些剧目有《三妹回娘家》《赌钱哥》《打草鞋》《光荣应征》《兄妹学文化》等。

布依戏现代剧目《谷艺神袍》剧照

布依戏的音乐曲调，起源于“摩公调”，在其发展过程中，逐步吸收了南盘江流域的民歌、“浪哨腔”和“苦调”，继而又吸收“八音坐唱”的一些曲牌，形成“起落调”“灯调”等。其伴奏乐器是具有民族特色的牛骨胡、葫芦胡、月琴、竹笛、勒浪、木叶、唢呐、包包锣、刺鼓等。布依戏表演行当分为“三旦七生”，即：小旦、老旦、武旦，小生、老生、文生、武生、大王、差官和丑角。

随着时代的发展，布依戏的传承和发展面临严峻的形势。在黔西南州相关部门的支持下，布依戏坚守者们在布依戏的继承创新上进行了有益的尝试，创作出了大型现代布依戏《谷艺神袍》，并将之搬上舞台，获得了极大成功。

黔西南的布依戏，2006年被列入《国家级非物质文化遗产名录》。