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《蒋公的面子》这部作品让观众清晰地看到了一个21岁学生的自由精神。一位大三女生，描写的却是70年前中央大学教授中的复杂人性。
温方伊：我并不觉得现在知识分子的独立人格已经完全消失了，我更想表达的是知识分子永久的精神困境。可能民国时期知识分子的自由精神更加张扬一些，我并不是想批判某个时代，只要是真正的知识分子，他们都有一定的独立人格。
有观众讲，剧中最亮眼的角色恐怕要数夏小山，总在无节操卖萌，场内一半的笑声都是因为他。夏小山对政治毫无兴趣，只是为了火腿烧豆腐而想赴宴，但因为曾经在学生面前说了不承认蒋介石的校长地位，所以又不好答应。在美食与面子间抉择。饰演夏小山的演员讲述了他对角色的理解。
学生：我最摸不到边的角色是夏小山。吕老师跟我说，这个人要有文人的风骨，要有傲气、要潇洒。真正能进入角色，是穿上那身长衫的时候。
剧中人物知识分子夏小山的种种扭捏带来了很多笑声，南京大学文学院副院长、《蒋公的面子》导演吕效平这样评价：
吕效平：其实它是个悲剧性的故事，那时候日子也比较苦。台下笑的嘻嘻哈哈，但是台上的人很愁苦。任何一个人的扭捏都是喜剧性的，这个扭捏是什么？第一是统治者，蒋介石在那个情况下感觉到权力的资源也是有限的。同时，这些大学教授有扭捏的空间，当权力占尽一切空间，不依附权力就无法生活下去。
有评论说《蒋公的面子》是一部真正有养分、有氧气的喜剧，它所引发的每一次笑声，都不是由挠痒痒式的简单搞笑或低俗包袱所带来的。它的笑，是思考后的笑，是会心的笑，也是一种观众心灵与舞台角色真正相互理解后的笑。这种笑，比悲剧还要有力。
居于主流和边缘之间的校园戏剧，常常因稚嫩和理想主义被忽略甚至被耻笑，这部一炮走红的学生话剧在业界和学界也面临着毁誉参半的两极反馈。然而，不管怎样，《蒋公的面子》留给当代文化以及思想界的辩题远远超出了一部校园戏剧所能承受之重。
(来源:中广网)
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