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“中華孝道園”的主要建設布局和設計理念

“中華孝道園”坐落於江蘇省常州市武進區的太湖灣旅游度假區內，現佔地 860 畝，可逐步擴展到 2000 畝左右。根據“中華孝道園”董事局主席蔣建名的思路，“中華孝道園”建設的主要布局與孝道精神和親情文化的系列理念環環相扣，緊密結合在一起。

首先，“中華孝道園”進入門庭后的開局建筑，是一個巨大的白色淨瓶。從直觀層面上說是因為，“中華孝道園”以其所在的太湖灣所流傳的三世觀音傳說為根據建成的三世觀音景觀，是園區的核心，而觀音在中華文化中的形象，一直是手持白色淨瓶，向人間播撒甘露的。而在更深層面上的理念卻是，倡導在我國的市場經濟時代，以孝道精神和親情文化，淨化人間心態。

從開局景觀的建筑和理念，分別延伸出 3 個層面的建筑和理念，相互有機聯系，有機融合。

一是延伸出先祖祠的建筑群，其中有譜牒館和生肖館，供人們祭祀先人和奉養親人。從理念上說，按蔣建名的提法，孝道精神的基石是感恩，體現在生活中，就是祭祀先人和奉養親人。沒有了感恩的理念和思想，孝道精神就沒有基礎﹔沒有了祭祀先人和奉養親人，感恩的理念和思想在實際生活中就落不到實處。因此，“中華孝道園”每年清明連續舉行祭祀先人和奉養親人的大典，今年的祭祖大典中，除祭祀先祖、祭祀先烈、祭祀先人 3 個組成部分外，還有為百歲老人祝壽等奉養儀式。

二是延伸出蓼莪禪寺景區。《蓼莪》是《詩經.小雅》中一首描述孝子思念父母心情的著名詩篇﹔蓼莪禪寺中，同時供奉孝子王裒，使該禪寺同時具有孝道精神，以及親情文化的內涵和意蘊。目前蓼莪禪寺景區正在進一步復建和擴建中。從理念上說，按蔣建名的提法，孝道精神的標杆是孝行。孝道精神隻有大力踐行，才能在日常生活中真正發揮作用。所以，“中華孝道園”自建成以來，以蓼莪禪寺景區為理念依據和實際載體，不斷展示和弘揚社會各界踐行孝道的孝子賢孫事跡，已成為精神文明建設中的一道亮麗風景線。

三是延伸出園區的最高端三世觀音景區。這個景區根據太湖灣的中國觀音傳說而建成。三世觀音的一世觀音是行孝成佛，二世觀音是入世普度眾生，三世觀音是觀音普度眾生后將成為未來佛。這已經不是宗教故事，而是中華文化的孝道和親情故事。它喻示著貫徹孝道精神才能得到靈魂的升華，把孝道和親情文化提升到了信仰的高度。從理念上說，按蔣建名的提法，孝道精神的旗幟即最高端是信仰。“中華孝道園”有一句醒目的口號：“讓孝道成為一種信仰”。所以，“中華孝道園”建成后，同時建有懷南國學院等文化研究和教育機構，從理論上研究、闡發和傳播孝道信仰，在全國各地已有成千上萬受眾。

（來源：中國文化報）

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